百二十五章 摩诃量，命神刀
六灭秘本次世，由代高僧“清志”，其凭借佛法，抱六灭秘本投崖尽。
盖因本邪书，乃昔初代剑圣皇甫剑遗留。
代“双剑圣”独孤剑，转世。
初皇甫剑比独孤剑更强，十六岁，便已经创双剑法，败尽群雄，“剑圣”称号！
，更悟灭绝剑廿三，孤独寂寞至三十岁，远赴东瀛，才终遇――东瀛剑圣柳极，剑求败。
战败，皇甫剑突逢破亡残酷剧变，恐怖剑炼狱，尝尽六极乐极苦，极痛极恨，历尽千难万苦，顿悟三世玄机，终悟更毁灭“六灭”境界。
惜由已经精力耗尽，法将强剑廿三境界，剑招尚未形，便已油尽灯枯，将其记载“六灭秘本”，希望够断轮回，贯通今世未剑，强剑廿三！
元神烙印，更驻留剑界剑炼狱。
转世身，六灭秘本，方才与皇甫剑元神烙印贯通，进入传剑界，领悟六灭剑廿三，强名。
剧，三代剑圣龙儿，曾经进入剑界与皇甫剑合二，练六灭剑廿三。
其身实力强，即使帝释重，十强武者再世，风云施展摩诃量，间匪夷思绝世强者连志，及，堪称真正敌！
张唯身具哭经，找“六灭”秘本话，习门剑法，先决条件。
张唯并非剑客，单纯剑法兴趣限，因此优先序列内。
今真正迫切，则传够堪破空力武――“摩诃量”！
门武功，整风云世界，唯门头尾掉价逆武。
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或许觉，摩诃量期表极差，未战胜强敌，因风云二摩诃量，跟版本。
剧，风云二摩诃量，叫做“极”摩诃量，搜神宫长死神。
两娲遗留四奇石神石，各吸纳“神”五极摩诃量。
导致二使招，必须合力。
聂风步惊云关系再怎，始终两单独体，法永远保持致。
像步惊云直杀伐果断，聂风处处留，况，法将极摩诃量挥威。
极摩诃量，并初、早、根本摩诃量。
创摩诃量，乃禅宗老祖，少林武鼻祖，达摩祖师！
达摩世，除创少林武外，更创毕高武，震古烁今旷世武――“元极”摩诃量！
达摩创此高武境界，乃揉合毕禅，与汲取间“风相，云常”相常态，千锤百炼，苦思。
达摩圆寂，传其弟慧，慧武奇才，精通数术机关，便摩诃量融入二十二命木，才少林闻名木巷！
位长死神追求武，拜入少林，修身惊武功，偷进木巷，却挨半周“元极摩诃”。
“神”结识“魔”白素贞，白素贞论武赋，智商均与神相伯仲，元极摩诃理解告诉白素贞，二穷百力，苦思冥，神终悟属“极摩诃”
神仅将极摩诃传给白素贞，更向其毒。
终失败，白素贞武赋及智商，丝毫逊色长死神，靠极摩诃量门武功，领悟“极”摩诃量，专门克制极摩诃量。
惜位长死神早已死风云，否则张唯真见识，位拥移神诀、灭世魔身、极摩诃量三神功“神”，究竟强什步，否与匹敌。
至，神武纪“极”摩诃量。
力量旦催，便真达至名副其实“摩诃”“量”！
其另重特性，震裂，乃至操控空！
，力量距离张唯，及代太远。
张唯早，摩诃量，共两办法。
，直接少林寺闯木巷，神，元极摩诃领悟属摩诃量。
二，则往九空界。
风云世界，除世世界外，两凡难至奇异世界。
“剑界”，二便“九空界”！
九空界，，，亦、神、佛、太阳、月亮、星辰，甚至岁月间概念。
境界，空！空！空！神空！佛空！空！月空！星空！空！更穷尽、边界，故名……九空界！
若世够进入九空界，便见真正，见与将，甚至遇奇遇，彻底改变。
果张唯进入其，够推九空界力量，返本朔源，重演达摩创“元极摩诃”场景。
，“极摩诃”“极摩诃”创功画，窥探！
进入九空界，必须拥“至善”或“至邪”其力量。
至善力量，初替，代命柄“命刀”。
亦或另柄祸苍，嗜血狂，代表至邪力量“邪王”。
再佛门，神圣舍利――“黄泉十渡”！
邪王，必需集齐四绝世凶兵，四绝凶期方世。
至黄泉十渡，张唯虽凭借“哭经”找，东西催太声势浩，界血连绵千，整神州佛门被惊，取。
欲进九空界，唯途径，剩“命刀”！
两摩诃量方法，张唯更趋向九空界。
因进九空界，单摩诃量，世间切武，等向彻底放！
张唯直顾虑，便冒名怕存，极隐藏九空界。
若猜测属实，贸进，等跨入方盘，祸福难料！
张唯敢直“”勇气，沉吟阵，直接默念声：“命刀。”
紧接脑海，便副画。
座知名山村，名气色极差，腰背句偻男，正做农活。
旁边，七八岁左右，虎头虎脑憨厚男童，正独玩耍。
二身木屋，放柄凝聚神州正气神刀。
便神州至善命刀！