七百四十章 蜀鏖兵（六十）
白衣少伯光战斗结束，元锋歌明交达巅峰，歌明“泽渊”剑竟元锋，怒遏，怒斥元锋枉称名门派，居知廉耻，骸谷沆瀣气，“泽渊”名剑。
元锋立刻矢口否认，称此剑与骸谷关，乃轻游历江湖。法显让歌明很难信服，因众周知，此剑封神战，岐山战，姜牙通段招风雪，冰封岐山，致使商朝三军被冻招致败，水德星君鲁雄被斩首，知什苍响应姜太公呼唤，其实因阐教“泽渊”剑，召唤“六水”，“六水”乃“洪、冥、炎、、寒、露”六水源，水德星君死战降，拼性命才封住此剑，此剑恰恰南海骸谷附近，约二十，王路冉叛逃骸谷，江湖坊间传闻，陈奇率领骸谷军洞穿深海古法阵，获奇珍异宝数，海底正央插古怪残剑，传“泽渊”。歌明认元锋候，，元锋否认，底何处，外知。
元锋冷笑嘲讽歌明：“贵派口口声声灭元业呕沥血，殚精竭虑，长安做什？”番话元锋点透劫源门长安血战谋求私利。
提，劫源门向精算计，尤其私利，像蜀山义凌。昔两朝战争，长安曾经爆场极惨烈规模战役，次战役完全偶，参加场战斗明军主力常遇春部队，徐达楚寻语跟，本候北伐，明军主力徐达率领正河南、山东带厮杀，谁知元军内部传秘密消息，证明“伽萨”师传，元蒙“完颜节”正带长安制造威力通东西，举叩西川门户，西直捣明军江南营。
消息十分震惊，完颜节元蒙**师八思巴嫡传十二弟，此鬼才，本修藏传佛教功法，却佛入魔，段，江南河南曾经率领元蒙军队明军打数场阻击战，算明军老，知什调离元蒙原军队，次伽萨师信通知刘伯温，原完颜节主战场忽失踪偶，秘密奉元，元蒙王朝称长安“奉元”，祭练诡异法器，威力难象，准备举突破蜀山劫源门汉构筑巴蜀防御，夺取西川，由此明军急调支常遇春部队立刻转西，西南战场活跃劫源门蜀山修真者长安进先制攻击，决等完颜节祭练功。
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夜明军长安几乎屠城攻击，称血洗城池，凡抓获元军士兵俘虏询问完颜节处，明、答、知者则杀，消息，昔秦王朝阿房宫旧址建立处宫殿，劫源门马距离近，率先突击，驻守宫殿元蒙法师进场短惨烈战斗，全歼敌，并且场斩杀完颜节，找祭炼谓威力巨法器，紧随蜀山修真者口证明伽萨师传消息虚假，因宫殿布置祭炼阵法遗留文字遗物阐述确实祭炼根降魔杵，唤“炀劫”，降魔杵本源密宗佛教，素威力纯正浩，经完颜节改造，锻造根结合魔“魔”魔罗法力藏传佛教体降魔杵，法十分疯狂，完全将两背驰宗教信仰结合产物，功性极，元蒙王朝原势力节节败退，奈计划，完颜节祭炼关键刻被突袭劫源门打扰，灵气稳，走火入魔，被场击杀，整战役极血腥，几乎活口，办法找根降魔杵落。
朱元璋特问应龙虎山掌门根降魔杵底厉害，根据长安传回消息文字记载，龙虎山掌门明确告诉朱元璋，东西应该痴梦，果真存，瞬息间毁掉偌长安城，因古期魔罗魔诸神憎恶圣贤魔神，法力卓越，号称量边，连佛祖释迦牟尼三清祖曾收服，其麾孽火猛，号称连佛界焚烧殆尽，藏传佛教降魔杵本讲究轻易，则震服四海，威力浩瀚边，结合魔罗灭世火，顷刻间绝让偌长安城化灰烬，屠灭汉三军玩笑。让朱元璋十分震惊，次让明军搜索根降魔杵落，曾结果，，应该早被突破宫殿劫源门暗私吞，才场元蒙法师全部灭口，并且直藏宣，今死战，歌明终拿。
件叫“炀劫”降魔杵本身问题，按照间推算，完颜节根本完祭炼，完工法器，且建造思路匪夷思，底其威力何、破绽或者存什缺陷知，被劫源门私藏否做其脚私密，点肯定，其神通、威力绝难象。
再眼，歌明冷笑声：“根‘炀劫’掌门才，比，直藏‘泽渊’。”
元锋毫相让嘲讽：“私匿根‘炀劫’主肯定源，精此。”
“侮辱恩师。”歌明硬邦邦几字，拿炀劫，顶端头骨空泛眼此流极炙热暗红色粘稠眼泪，似岩浆。
元锋吃惊，因低头衣角居烧点点火星，整独山烟罗阵火焰似乎被影响，火苗全部向歌明空喷涌。元锋立刻横剑，将泽渊阳翻，空顿**积累，隐隐电闪雷鸣，感觉马暴雨倾盆。
场智与勇较量，胜负关键两边顶立柱物死战，化水火激荡，葬巨浪袭灭世孽火碰撞注定江湖世流传朽传……
与此，刚乱石堆爬楚寻语注点，，修点，很巧合，原山，山厮杀片注身边火焰，楚寻语山抬头山却，烟罗阵火焰似乎灵性般朝空某处喷涌，顺轨迹，楚寻语高空风云涌水云汇聚，觉察定元锋歌明交，忽元锋曾经交给玉珏，答应旦进入绝境焚尽独山切约定，带受伤公孙燕怎穿双方交战火海回封尘阁？让头疼难题……