170章：【附录】玄君七章秘经
本书者古代哲玄君（Hsan the Greater）。本书约公元二世纪，据原名《七秘教典》，其原典早灭失迹，本忠实详尽文抄本知。
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【序】
仰者企，者浸，皆知，知。吾常闻，非勤求知，乃知者勤求。吾知其谬。其知者非求，实乃逐矣。其刻深者，鹰犬逐兔。
重云蔽，江湖黯，游鱼茫。忽望波明食，幸赐，即，鱼钓毙焉，逐者亦。盖目视雕琢者明愈伤，耳闻交响者聪愈伤，思元妙者愈伤。
【卷】
灼火烧万物，物亡火何存？息冥万物，物亡何？
蜣螂转丸，丸精思，蠕白者存丸，俄壳蝉。彼蜣思，彼蠕奚白？庖羹蟹，遗足几，蟹已羹，遗足尚。死者，气聚散尔。死，横计曰死。
死立者，死坐者，死卧者，死病者，死药者。等死，甲乙殊。若知士，见，故见死。厌死超死者，皆患。譬化，若厌死，超死，止名妖，名。
计死者，或曰死，或曰死，或曰死亦亦，或曰死。或曰喜者，或曰惧者，或曰任者，或曰超者。愈变识，驰骛已。殊知死，马，牛翼，本，复。
【卷二】
食巨胜则寿，形延；夜月火，见，形隐。汝欲知乎，汝欲乎？
世，死者，十死者，百死者。彼未死者，虽昭智，止名，名死。死胎者，死卵者，亦亦物，虽，彼固知。计者，皆区识。譬触刃，刃伤。吾剑，刃割物即利，握刃则伤。
【卷三】
众魄摄魂者，金余则木足；圣魂运魄者，木余则金足。盖魄藏魂俱，魂游魄因。见者魂分别析者，分别析曰者，魂狃习。梦者魄分别析者，分别析曰彼者，魄狃习。火土，故神；土金，故魄。神，名神，名；，名，名魄。惟圣知，知物物，皆因思虑计。万物，皆性，。性者，未萌，则矣。盖火则土，则魄矣。盖土则金。者存，五者皆废。既浑万物魂，斯浑万物魄。凡造化妙皆吾魂，凡造化皆吾魄，则物役者。
力，夺造化者，冬雷，夏造冰，死尸，枯木华，豆摄鬼，杯钓鱼，画门，土鬼语。既浑万物魂，斯浑万物魄。凡造化妙皆吾魂，凡造化皆吾魄，则物役者。
蔽吉凶者，灵鬼摄，蔽男者，淫鬼摄；蔽幽忧者，沈鬼摄；蔽放逸者，狂鬼摄；蔽盟诅者，奇鬼摄；蔽药饵者，物鬼摄。彼其精，此其精，两精相搏，则神应。鬼摄者，或解奇，或解异，或解瑞，其傲。曰鬼躬，惟曰躬，久，或死木，或死金，或死绳，或死井。惟圣神神神神，役万物执其机，，散，御，应万物，其寂。
【卷四】
汝见首蛇身者，臂鱼鳞者，土牛木马者，汝勿怪，此怪及梦，梦怪及觉，耳目臂，怪尤矣。言言，智思。若龙若蛟，若蛇若龟，若鱼若蛤，龙皆。蛟，蛟已，龙，亦蛇龟鱼蛤。
惟诚，难信，易信物，故假此，诵咒者，神者，墨字者，变指者，皆役神御气，变化万物。
本至，归者，息；本至，运者，周百。尊者，辅世，独者，立。知非拘者，百，百；知非方碍者，百，百；知气运气者，召风雨；知形变形者，易鸟兽。清者，物莫累，身轻矣，骑凤鹤；浑者，物莫溺，身冥矣，席蛟鲸。即，即。知此者，制鬼神；实即虚，虚即实，知此者，入金石；即，即，知此者，侍星辰；古即今，今即古，知此者，卜龟筮；即，即，知此者，窥肺肝；物即，即物，知此者，腹龙虎。知象由变，此观，婴；知气由，此吸神，炉冶。此胜物，虎豹伏；此物，水火入。惟士，亦。
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【卷五】
土偶，贵贱，士。其质土，其壤土，哉。枯龟，见知；磁石，见力；钟鼓，见音；舟车，见远。故身，虽智力，音，未尝。
桴叩鼓，鼓形者，；鼓声者，感。桴已往矣，余声尚，终亦存已矣。鼓形精，鼓声神。其余声者，犹魂魄，知夫倏往倏，则五气，何焉。则万物，皆吾精吾神吾魄吾魂，何者死，何者？
青鸾千岁千岁化，桃五仕五化。耕夫习牛则犷，猎夫习虎则勇，渔夫习水则沈，战夫习马则健。万物，身，内变蛲蛔，外烝虱蚤，瘕则龟鱼，瘘则鼠蚁，万物。蜮射影毙，知夫知者亦，则溥，。虽，色形，数方。吾非色非形，非数非方，者存。
水析合，精；火因膏因薪神，。精，故米壳则精存，神，故鬼凭物则神见。全精者忘非，忘失，此者非彼，抱神者晦明，强弱，彼者非此。
居，形物著，其若水，其静若镜，其应若响，芒乎若亡，寂乎若清，焉者，焉者失，未尝先，尝随。
【卷六】
习射习御习琴习奕，终息者，惟形方，故息。
古善揲蓍灼龟者，今示古，古示今，高示，示高，示，示，示，示，示物，物示，示彼，彼示。，其今，其往古，其高盖，其低载，其外，其内，其外物，其内，其近，其远彼。析，合，喻，思。惟其浑沦，。
【卷七】
物非，物非命，物非神，物非元。物既此，岂。皆曰，皆曰神，皆致命通元。彼此非，彼神此非神，彼命此非命，彼元此非元。善吾者，即物，知尽神，致命造元。，徇异名，析实。，契实，忘异名。故闻朝，死夕。
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实际，本《玄君七章秘经》应该克苏鲁神话爱者写。（未完待续）