七章、白老妪
“海市延安路CD路交汇路口，，内知，‘龙眼’方。”邱凌云淡淡。
其实早外研究风水候觉风水丝怪异，本堪舆头，条龙脉应“龙眼”，十四条龙脉应“龙眼”。
十四条龙脉，管哪条足直接决定风水命运，什古片土各原因，毕竟龙脉太，沾染龙气半代枭雄，像什春秋五霸，战七雄类。“龙眼”却疑间正代表十四条龙脉脏，“龙眼”运势高，龙脉本身运势跟高，反则祸。
“龙眼”本袁林典籍，未实考察，今见，印证，难免惊诧，半响，仔细打量四周，赫四周却片施工，几处已经打基，立钢筋水泥柱，儿建高架桥类东西，“邱友，知带师徒俩龙眼儿什呢？”
邱凌云笑笑，：“辈，知听藏密五教？”
“五教？邱友莫红、黄、白、黑、花五教？”佛教密宗派系林立，几千展独树帜，其几较派系东密、唐密、印密、外密、内密、杂密等派系，各门各派密宗，属藏密宗神秘。
藏密，全称西藏佛教密宗。八世纪叶，印度密宗师莲花应藏王赤松德赞请，西藏传播佛教传入。其修法门属源佛教、婆罗门教、印度教性力派苯教混合物－－密教，密教创经典宣扬金胎两部教法；主内证真言境界教法，因其文义令骇，深密奥妙，秘密难晓，故称密教。因未灌顶者及圈外秘宣，故称密教。阿底峡尊者、莲花师等传入，藏密西藏区、蒙古区等持续、隐秘、广泛、严格弘传，它分红教、白教、花教、黑教、黄教等五教派。
袁林身今茅山显密两宗掌门，宗教界基本常识涉及，藏密支陌，却明白，堂堂全真龙门弟却何提藏密，直带疑惑眼神直邱凌云。
袁林表，邱凌云似乎知袁林理什，：“儿故，知辈兴趣听。”
“故？”知方卖什关，袁林奈安静听邱凌云，由话匣被打……
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……
西藏北边，叫做扎卡村，加十几户，虽活艰苦，勤劳俭朴，靠打猎，物勉强算安稳。
民间，平凡村落头却突落魄汉夫妇，见衣破烂，更因三吃东西弄整虚脱，善，便暂收留村。
经村懂汉语询问，知汉夫妇姓吴，名四贵，据本土教书先，躲避战祸才儿。
其实众仔细，听外汉话。头虽正值军阀割据乱世，谓躲避战祸，哪普通汉躲避战祸躲西藏偏远再偏远方呢？思比较淳朴，由吴四贵村呆几待蔼亲，头接受，让村口远处盖栋木头屋，算居定。吴四贵感激恩，留平候半村青稞类物，或者陪猎户外狩猎，算报答活命恩，期间换吃食回。
般二，吴四贵算混熟，两三，吴四贵听懂语言，并且两句藏语，吴四贵妻刘氏怀骨肉，幸福，满却攀。
景长，直刘氏怀孕八月夜，终究……
记夜正值满月，浑圆月亮空挂，仔细瞧却觉任何感，相反却让经寒，其透露诡异。
村因户藏族姑娘嫁，吴四贵便应邀喝喜酒，刘氏因怀身孕，外，留屋休息。
等晚将近候，屋内正熟睡刘氏却听阵敲门声响，刘氏听阵声响，男喝完喜酒回，哪门却见蓬头散老妪站外边，口竟汉语刘氏：“嫂，路，因嘴巴渴紧，向讨水喝。”
夜，刘氏虚宁，知附近处男外哪其汉？越眼老妪越觉方奇怪。
本门给关，再理老妪，性善良，却忍，万方真讨水路岂误？儿，刘氏由联初吴四贵刚扎卡村景，候熟，热客藏民搭救，尸骸早高原被秃鹰给分食。
思再三，刘氏虽肯放老妪进屋，却拿碗清水，递给老妪。
老妪将碗清水饮尽，谢：“嫂真肠，像将定报。”
“婆婆严重。”刘氏笑。
“实话，像老婆，肯定知辈造什孽，老爷却辈啊……”老妪呜咽声，却本姓白，本身五儿，全住福建沿海渔村，村十海盗，火五儿给活活烧死，因，才避难。仇怕寻仇，远遁乡，，才路顺仇踪迹，花许间才村落……
知什，刘氏听老妪话顿色苍白，浑身抖。（未完待续）