古格宫 二十八．圣光
洞外，珍妮阿豹站山洞口。身块土坡，位苦修者正跪朝远处断曲腰膜拜。身边，老艺扎西姆跪，跟苦修者朝拜什。顺朝拜方向朝，顿吃惊。见，座高巍峨神山——冈仁布钦顶峰竟升几绯红光芒，仿佛几巨利剑，直刺夜空。红色光芒映照，雪山顶峰千积雪变血红颜色。雪山半腰处形佛“+”字图案红色光影显格外诡异惊悚。
平高原雪山，更见雪域此奇异景象，间知眼切底怎回，端端雪山顶怎半夜候突红色光芒呢？百思其解，因红光既像什登山爱者营灯类灯具灯光，像山火引火光，再雪山除冰雪岩石，根本山火。，身边墩突轻轻句：“难火山喷兆？”听禁暗笑，墩显陆版块构造火山形原因知甚少，才冒荒诞念头。
山顶红光忽强忽弱，断断续续持续约十几分钟。接，红光逐渐减弱，直红光彻底消失，整神山顶峰重新消失黑色夜幕。
等切消失，扎西姆苦修者才身往回走。“扎西姆叔，刚才红光底怎回啊？”见扎西姆身边走便轻声询问。扎西姆并马回答，消失夜色神山慢慢：“百难遇神山圣光。”“神山圣光？”墩。“，”扎西姆边往山洞走边回答，“神山每百显灵次，据够见神山圣光消灾避难，减轻红尘俗世罪孽，增加修功德，十分难。”听完老话，产少疑惑。难红光真神山显灵？虽太认解释，其合理原由。
回山洞内稍微休息，洞外色始亮。因经晚折腾，睡。决定趁早继续路，早点转完神山再古格遗址探察玄经谜。告别苦修者候，送给算盘珠绿松石，寺庙光东西，消灾避难，让随身携带。虽山洞内借宿候，苦修者话语并，通几块松石才感觉，爱帮热，扎西姆知次程艰险护身物送给，让平安度路途遇危机。
离山洞再往走段山石路，路变更加陡峭狭，走难度更增加少。，布满阴云，团团乌云笼罩神山颠峰，显几分恐怖色，并像什兆头。走几座玛尼堆，山两边山石崖壁被刻各藏文六字真言或梵文经文。扎西姆边带往走边告诉，再往走段路神山北葬场，举葬场景，让做理准备，候紧张害怕。
葬，由珍妮西藏曾经仔细研究关西藏风土民书籍资料，此比较清楚。由藏族很特别民族，丧葬习俗汉族很区别。认死果尸体被埋土，躯体将被虫鼠咬食，经受莫痛苦。因此提倡葬、水葬或者火葬。其葬方式更被认尸体被秃鹰吞食，死者灵魂将跟秃鹰飞空，进入堂圣，被推崇。
葬方式死，死者尸体卷曲，头屈膝部，母体形胎儿，并白色藏布紧紧包裹，再择吉由背尸将尸体背往葬台。期间，死者直接亲属跟随。葬师葬台点燃“桑烟”，引鹰鹫寻食。尸体周围围满等食鹰鹫，葬师始长刀切死者肌肉，先背部刀，逐渐将脚等体部位分解，将取肉割碎、将骨及头颅放特制布袋砸碎，再混糌粑（青稞）拌糊状物抛洒给周围鹰鹫。等鹰鹫将死者尸骨吃点剩，被认死者罪孽，满神佛接受死者灵魂。否则，死者属须请僧其念经超度，减轻其俗世犯罪孽。
藏族眼，鹰鹫神鸟，空母化身。 尸体被鹰鹫吃，死者灵魂升往界。藏族民受佛教思影响，认灵魂灭，肉体躯壳，与其让肉体消亡，布施给另外命，使灵魂解脱，葬礼方式充分体藏族民伟奉献精神。
虽藏族葬风俗解，却未亲眼，听等亲眼颇具盛名神秘葬台，亲眼特别葬场，由担害怕。珍妮墩等，见神凝重，估计此刻差。
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