225章 创立阐教
各局势风云涌际，经数月苦钻研初卫朔提供资料，再加寇本已典籍，寇遁终重新理清套宗教理论。
按照约定，寇遁将新教任命阐教，阐者，明，阐、阐明、辟。阐教教众将尊奉主神即元始尊，称盘古帝，简称尊。
“主公请，整理阐教创世理论。”
卫朔接寇遁几沓纸张打，见写：“……混沌未际，元始尊（盘古帝）法力辟，并肉身化世间万物，类其。随尊元神回归宇宙，居混沌……”
“……类诞，尊屡屡凡点化民，引导类由野蛮走向文明……古文明切神迹尊临凡……”
全新阐教，、将主导劝善，宣扬报；做者，活善终，死位列仙班，直接进入庭；坏或者恶者，死，死更堕入十八层狱，世托牲畜，更严重者将永世超。
除此外，根据卫朔嘱咐，阐教将向世宣扬勤劳、节俭、勇敢、善良、谦让等贵品质，鼓励世积极向态度活，赞切通劳改变活。
卫朔边边点头，寇遁整理东西很满，笑：“遁，既做理论准备，始传教吧！先辽东、幽州两试，怎，未师？”
寇遁见整理理论通卫朔验证，终悬放回肚。思索回：“主公，两快速传播阐教，先将各观给建，县至少座容纳数千做祷告观。”
“郡治或者州治观，其容纳祷告万才。此光修建县级观需费文数字，……钱哪儿？”
卫朔略沉吟：“今郡守府治共六郡，码建六型观才。座容纳两万观预算码三万贯，算郡守府至少拨款二十万贯钱才。”
寇遁旁听卫朔言语，禁暗咋舌已，推广宗教花费此。再阐教展景，禁兴奋已。
“幸亏段间海贸捞笔横财，郡守府砸锅卖铁拿笔钱。”
卫朔忍痛刚刚获巨款拨笔预算交给寇遁修建观，二十万贯数目，差郡守府官吏俸禄。况且眼郡守府财政并宽松，各处急需钱，给寇遁批笔钱，见卫朔阐教重视。
每郡至少建座观，让信徒获精神指导，依托观推其活。比利教擅长医术传统，观内信徒提供低价甚至免费医疗服务，此增加信徒阐教归属感。
观提供医疗服务，广普通信徒，太吸引力。今代钱病穷太，甚至卫朔、寇遁二相信顺利推医疗计划，阐教定被底层百姓迅速接受。
新阐教教义，每次华夏臣民临死攸关际，尊林凡降世拯救民。寇遁影响，新教义将卫朔宣扬拯救黎民百姓水火希望。
阐教创，先接受其教诲则辽东层阶级。卫朔半强制、半劝解，辽东文武、豪强世纷纷皈依阐教。归属乌丸、鲜卑则全部被强该信阐教，此加强华夏庭认感。
其实卫朔民族融合方直做错，今再辽东民间话，基本已初随处见胡汉杂居景，入眼处皆汉形象。
况，因跟鲜卑、乌丸相关民族特被摧毁殆尽，史研究其鲜卑、乌丸历史带很苦难。
世史致认，曾经活跃北方乌丸、鲜卑、匈奴等草原民族逐渐消失并融合华夏庭，其初始则始眼辽东推系列民族融合政策。正益政策推，才让世华夏单民族。
阐教必增强治百姓卫朔认感，稳定两秩序，树立威望低估影响力。阐教，必降低世各庶民舆论影响。
防止阐教反噬害，卫朔设立数条规矩此某方限制阐教。首先，阐教典籍内明文规定，神职员参与政治、经济等俗世活，违者轻则剥夺其神职，重则此丢掉性命。
其次，关阐教资金源，除公接受信徒捐赠香火钱外，向官府申请拨款。且阐教切支，必须接受官府审计部门督查。
卫朔断翻阅纸张，很快寇遁阐教制定各规章制度方。按照寇遁设计，神职分：掌教、师、真、长。
掌教高领袖，目由寇遁担任。掌教设师驻守各州治，负责州教务处理；真般威信信徒担任，负责郡内教务；长则每观高负责，阐教基层神职员。
至高教务并由掌教负责，由掌教与诸位师、真组教解决。阐教切必须由教通，再由掌教宣布执。
卫朔寇遁整理东西十分满，怎担阐教威胁。其实算卫朔打算再扶持另外宗教，阐教独。真正影响华夏方方则儒教，孔圣宣扬儒教，经董仲舒努力，已彻底华夏主流思。
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卫朔，阐教尽管巨展景，仍法跟儒教相提并论。儒、算辽东两必修基础科，任何打算进入郡守府做官读书，必须掌握两门知识。
华夏根深蒂固官本位思，儒教根本需宣传，教！
才卫朔底气，阐教再怎努力二宗教罢，更况临佛教及其宗教竞争。
除此外，卫朔、寇遁二致力将阐教打造极具包容性且平、非攻击性宗教，经重限制，卫朔相信足将阐教控制接受范围内。
郡守府力支持，各底层百姓及归化胡族迅速接受阐教，短短数月内，阐教卫朔治影响力极宗教。
阐教走正轨，范阳卢氏终派蓟城，卫朔知卢氏，禁喜望外，范阳怕逃掌。（未完待续）