二百七十四章：明版公元纪法（）
其实，管夏朝始公元元，秦始皇统六，亦或者明立公元元，关键。
关键四海万邦皆流通使纪法，必须明，必须具华夏至义。
朱高煦压根觉，推公元纪法被喷。
因此并让各阶层利益受损，且废除号。
管儒推崇三代治，孔孟处春秋期，号法。
故，儒理由反公元纪。
甚至往读书省很麻烦，必繁杂号记，知概，公元某某什即。
“陛气魄，逊秦皇汉武！”
解缙声色恭维：“仅此，必将千古留名，世铭记。”
方孝孺露恍，感朱高煦趁此机，将纪概给改，统统并入华夏公元纪。
乾熙元或洪武元公元元，却夏朝建立公元元，仅理由充分，且度量足让称。
将念叨声“公元”，方孝孺、解缙奉明乾熙皇帝编著史书引，今便青史段佳话。
“陛圣明，此，臣等便依公元纪法，由远及近，依次编著华夏历史。”
方孝孺比激。
朱高煦见两位士兴奋模，比较，决定再几等文与历法熟完善，赤、经纬度弄，候本初午线娘紫禁城轴线准。
其实，推公元纪法，先感方便史官及史者，其次才寻常百姓。
历朝帝王设置号，体皇帝独二神圣性。
古代口流通率及识字率，号更换，绝部分马知。
朝廷派县城告示栏张贴告示，挨挨户通知。
尤其偏远乡村，税吏与收租主才跟佃农朝廷。
因此，乡村百姓获知朝廷消息，更靠走街串巷货郎贩。
皇帝驾崩几，乡间百姓知才常态，电视剧老农民才随口启几、崇祯几。
实，古代干支记间，比辛丑、庚戌，仅限识读书。
处社底层寻常百姓连字认识几，更知啥干支，获知号更替渠，麻木罢。
，公元纪推使，旦底层百姓知今公元某某，明皇帝号更换，具体啥重，因明定公元某某加。
眼明虽乾熙元，采依干支记法，即干支支撑，六十周期，其夹杂关文历法二十四节气。
朱高煦文历法解，知该何推算节气与黄。
提使公元纪法，简化其实历史纪，跟农历、节气关系，利将华夏历史融整体。
虽此举眼创举，实际此明社与民皆影响。
算世明皇帝沿公元纪法，该改号改，毕竟至高位，需号彰显其性与威严。
朱高煦让负责记录居注郎官、史官等采公元纪，却脑残“乾熙号”给取消。
解缙、方孝孺此干脆表态，正察觉点，否则先找钦监官员商议。
实际，属皇帝“突奇”，既伤雅，具极高性。
苦苦明史官，主持修订史册，历代纪改遍，工程谓浩。
待解缙、方孝孺退，太朱瞻域求见。
“父皇，儿臣按照您吩咐，写份‘数字符号’演化与简化细则。”
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朱瞻域将份文稿呈给朱高煦。
朱高煦打文稿，认真。
将“”树立，则简化数字符号“1”。
“二”连笔弯曲，变简化数字符号“2”。
“三”连笔弯曲，则简化数字符号“3”。
将“四”掉底横，再经六步骤（注1）简化，便改进数字符号“4”。
“五”掉两横，再经四步骤简化改良，即数字符号“5”。
将“六”掉间横，连笔弯曲，经三步骤简化，数字符号“6”。
“七”倒立，掉间横，经两步改良简化，数字符号“7”。
将“八”调整角度，伸两角，化直线曲线，结圆圈，经三步改良简化，即数字符号“8”。
“九”掐头取尾，再留尾巴倒置，通三步改良简化，数字符号“9”。
再原本表示零符号“O”，写瘦，即数字符号“0”。
朱高煦合文稿，感慨：“华夏先贤算筹计算，再算盘计算，便简易数字！”
算筹计数方法，画文书算筹符号像世阿拉伯数字，表示数字。
据《孙算经》记载，算筹记数法则：“凡算法，先识其位，纵十横，百立千僵，千十相望，万百相。”
《夏阳侯算经》：“满六，五方，六积算，五单张。”
算筹代已经考，据史料推测，算筹晚春秋晚期战初，它珠算明属独创，且效计算工具。
至珠算，算盘工具，算理、算法基础，运口诀通指拨算珠进加、减、乘、除方等数运算计算技术。
其始汉代，至宋走向熟。
今明经济高度繁荣，由商业展需，珠算普遍推广，逐渐取代通筹算。
此势，驸马尉欧阳伦朱高煦授，编撰《直指算法统宗》珠算推广展重。
，眼数字领域越越，朱高煦急，因此才搞谓“数字符号”。
注1：虽朱瞻域文稿画文字改良简化数字符号每步骤图形，因阅读软件显示问题，法体，文彩蛋，感兴趣老铁网搜篇文章，叫“阿拉伯数字：每字字形源”。
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