章 惊波三山 二十六节
萨满圣母断箭副临敌，禁掩娇笑，“哎，干什？打算冲宰？”
断箭话，眯眼睛盯烟雾七，准备随致命击。鼓乐声，七踏节拍，攻杀速度更快。随烟雾渐渐散，七活范围逐渐扩，慢慢向主席移。突，头戴金花帽男做连串空翻，长刀呼啸至。
断箭冷笑，拔刀冲。萨满圣母眼明快，抓住腰带，“哎，做傻，拜火教七圣刀，知啊？表演法术，杀。”断箭转头望，疑惑解。七圣刀，什法术？萨满圣母眼露鄙视色，“白痴啊？知？长安座拜火教神庙，粟特钱修建，每祭司祈福候，应该表演。，难听？真难理解，长，怎很知，整忙什？”
断箭尴尬笑笑，端漆杯继续喝酒，浑身依旧绷紧紧，怀刀拉半。刚刚杀拜火祭司，玷厥虽知杀者谁，知策划者李丹，完全理由利拜火教庭杀假冒李丹，今玷厥架势，稍慎，血溅五步，死非命。
头戴金花帽男跪倒，嘴念念词，忽，举长刀，脸狠狠划几刀，见鲜血四溢，几片鲜红肉立翻，触目惊。另外六名男数声怪啸，长刀飞，转瞬间割双耳。
帐内惊叫声轰。断箭骇，口酒囫囵吞，呛连声低咳。
“什男啊？怎？”萨满圣母骂声响，“杀候眼睛眨，却惺惺态，装副胆战惊。哎，耻，做真诚点。唉，气死，被气疯，世怎脸男？”
“法术？”断箭望眼血淋淋场，目瞪口呆。
“割耳剺（li）漠古老传统，知？”萨满圣母语气很屑，“漠丧葬候，表达失亲悲伤，般方式。”
断箭知割耳剺漠古老传统，漠诸族仅丧葬候，离别、讼冤或者劝谏候，采血腥方式，，拜火教它法术使，次听。
“漠，取别信任，甚至刺剖腹明志。”萨满圣母笑，“，表达忠诚，马剖腹。”
“刺剖腹？”断箭正话，更怕，头戴金花帽男冲萨满圣母粟特话叽呱啦几句，刀戳进胸口，三两掏颗跳，身六名男刀切胸腹，猩红血液喷射，跟肚脾胃肠倾泻。
断箭虽杀数，今坐堆满丰盛菜肴宴，直接血淋淋场，感难适应，甚至感恶，扭头望向萨满圣母，觉漠真思议，别剖腹掏喜笑颜。
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“法术，真，幻觉已。再……”
断箭将信将疑，力眨几眼睛，扭头再。七活，气十足，正齐声高唱赞颂萨满圣母歌曲。萨满圣母微微点头，玉伸进金杯沾沾，冲弹。七俯身磕拜，再身，完初，什缺，刚才幕血淋淋场景神奇般消失。断箭瞪眼睛，难置信，果帐内残留淡淡烟雾，甚至做场梦。
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七拜火教信徒躬身退帐，雷般掌声，吐谷浑汗夸吕站，举杯向萨满圣母致礼，滔滔绝番恭维话。
断箭越听越肉麻。老伙纪，竟各使节猛拍萨满圣母马屁，厚颜耻极致，点尊。斜眼望夸吕，脸鄙视。夸吕等身材，色红润，须皆白，精神矍铄，远远几分仙骨，断箭眼，狡猾耻老混蛋。
夸吕容易拍完马屁，言归正传，近重金购台宝琴，今高兴，宝琴萨满圣母弹奏《广陵散》。众齐声欢呼，萨满圣母拍称庆。断箭嗤鼻，老伙抚琴？萨满圣母瞥眼，声埋怨：“哎，张脸难嘞，怎，瞧？琴二十，江左请名师指导……哎，哪？”
断箭夸吕翼翼褪皂色琴衣，急耐冲。案几古琴形制浑厚，圆首与内收双连弧形腰，梧桐，杉木底，通体髹紫漆，台典型“伏羲式”琴。夸吕洋洋伸伸，“鸿烈，此琴何？”断箭微微倾身，仔细琴身断纹，脱口声惊呼，“蛇腹。”
此言，顿惊杨坚高长恭，两约站，匆匆走古琴旁边。
“啊，真蛇腹断纹。”高长恭激叫，“外话，台古琴至少两三百历史。”
杨坚很谨慎，琴摸摸，脸显疑色。古琴断纹因长风化弹奏震形，般，百历史绝断纹，蛇腹断更少见。“背吗？”杨坚问。
“请随公。”夸吕抚长髯，笑嘴合拢。
杨坚双抱古琴，高长恭断箭凑。琴背池方，刻篆书“九霄环佩”四字，池方刻篆文“包含”印方。
“九霄环佩。”高长恭失声惊叫。断箭浓眉微皱，仔细再，脑袋几乎贴琴背。杨坚眼疑色更浓，沉吟语。
“随公，真正九霄环佩。”夸吕笑，“托寻访，近才巴蜀找，愿算偿。”
断箭伸根指头，琴体两侧板粘合处力擦几。夸吕呵呵笑，“次请鉴定真假，错，绝假包换九霄环佩。”
杨坚淡笑，放古琴，拱相请，“很早听汗琴艺高超，今幸目睹宝琴，亲耳聆听汗《广陵散》，真虚此。”
夸吕脸显矜持色，礼节性谦虚两句，撩衣坐琴案。
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帐内琴音响，苍劲坚实，疾缓度。
断箭慢慢退回席。“哎，弹古琴？”萨满圣母显难抑制奇，乘众凝神听琴候，悄悄靠近断箭，“真很神秘哎。今找，因听箫音奏？本准备派找，谁知很快跑，正纳闷，胆真够，明知堵住路，敢跑送死，原懂音律啊，知堵。”
断箭理，侧耳细听琴音。
“哎，真九霄环佩？”萨满圣母问，“老头受骗？谁名贵古琴卖给？”
断箭瞪眼，示安静点。“琴艺实差，听罢。”萨满圣母轻笑，“老头五十岁候，突血潮，古琴。热，赋，怎古琴？，思打击，哄，夸奖弹。八十，活几？让高兴高兴吧。”
断箭眼霎亮。办法，夸吕激怒，气半死，宴怎继续。端漆杯阵猛灌。“哎，喝，酒很厉害，喝醉。”萨满圣母声劝，“果酒失言，曝身份，死定。”
“，怎死？”断箭漆杯力往案几放，冲眨眨眼睛，扯嗓叫，“谁弹棉花？怎难听啊？”
琴声顿止。
帐内望断箭，怒遏者，骇惊者，幸灾乐祸者，鄙夷者……
断箭擦擦嘴酒渍，指夸吕冷声问：“弹琴？古琴命，它象丽，真诚感，命拨弦。呢？干什？”
夸吕本已怒气冲，闻言更睚眦欲裂，浑身颤抖。
萨满圣母吓跳，正言阻止，却听断箭番高论，眼由浮马车幕，具玉脸立通红，忍住轻啐口，低声骂句，“真很耻很耻哎。”
“弹棉花工匠弹《广陵散》？聂政刺韩王悲壮竟变满飞絮，真笑话。”断箭猛站，纵声狂呼，“阿柴虏，敢欺华夏，侮辱华夏悲壮音。”
佗钵、玷厥等本欲言相劝，听声怒吼禁相觑，知何劝。
帐内气氛陡紧张。
夸吕强忍怒气，缓缓站，“此，鸿烈公乃州。请赐教。”
断箭仁让，三两步走琴案，右拨弹、左取音，峻急狂放琴音奔涌，戈矛杀伐气冲，气势恢弘，满坐皆惊。
乐曲迅速进入正声十八段，取韩、呼幽……冲冠、长虹……段段激昂、慷慨琴音惊涛骇浪般，厉啸至，势。
剑气虹，挡者披靡，琴音突止。
“阿柴虏竟敢欺。”断箭暴喝声，双抓古琴，狠狠砸案几，“咔吧”声，折两端。
目瞪口呆。
夸吕高声尖叫，凄厉绝望叫声让毛骨悚，接像疯扑向断箭，嘴惨烈咆哮，“杀，杀……”
断箭抓住衣襟，高举半截断琴，怒声狂吼，“假，假，断纹伪造，九霄环佩。”
“毁宝琴，杀。”夸吕完全失理智，拼命抡拳头攻击断箭，竟忘记拔腰间战刀。
“敢拿台假琴欺骗圣母。”断箭毫示弱，瞪双血红眼珠吼声雷，“敢亵du神灵，找死。”抡半截断琴砸向夸吕脑袋。
“鸿烈公，万万。”佗钵飞身冲，死死抱住断箭臂，“打，脑袋。”
“砍索虏，砍。”吐谷浑几王公臣拔战刀，呼啸。
“野虏，找死。”李雄跃，顺抄酒瓮，飞步冲进战团，劈头盖脸砸。宇文、高颎、长孙晟紧随其，拔刀相助。
高长恭本拉架，顺便再仔细台古琴，谁知形势变化太快，刚刚走两步，帐间已经打团。高长恭迟疑，见斛律雅璇象风般卷，倒拖雪亮横刀。高长恭脸色变，急忙高呼，“快，快……”话完，斛律世雄抄伙。高长恭气苦，“干什？叫拉回。”
突厥闹，急忙冲。帐内片混乱。
帐外突厥军队吹响号角，战马往飞驰，气氛骤变。
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注释：
割耳剺（li）：
割耳剺（li）北方游牧民族葬俗，匈奴，氐羌、契胡、突厥、车师、粟特、铁勒乃至蒙古、真等民族皆此俗。隋唐期已汉社熟知接受，展明志取信、诉冤、请愿等新功。至刺剖腹，杀方式虽西汉很少被采，隋唐期此风盛，与此期量华粟特传祆教（拜火教）法术关。
《朝野佥载》卷记载或者旁证：“河南府立德坊及南市西坊皆胡祆神庙。每岁商胡祈福，烹猪羊，琵琶鼓笛，酣歌醉舞。酹神，募胡祆主，者施钱并与。其祆主取横刀，利霜雪，吹毛，刀刺腹，刃背，仍乱扰肠肚流血。食顷，喷水呪，平复故。此盖西域幻法。”
祆教神法活，宋代被称“七圣刀”或“七圣法”，据孟元老《东京梦华录》载，北宋东京每清明节游乐活，诸军向皇帝演百戏，此节目。
―――――引雷闻《割耳剺与刺剖腹——敦煌158窟北壁涅槃变王举哀图》
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《广陵散》：
名《广陵止息》。古代首型琴曲，它至少汉代已经。其内容向法，般法将它与《聂政刺韩王》琴曲联系。《聂政刺韩王》主描写战代铸剑工匠聂政报杀父仇，刺死韩王，杀悲壮故。关此，蔡邕《琴操》记述较详细。
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九霄环佩：
传世名琴，唐代制。张琴声音温劲松透，纯粹完，形制极浑厚古朴，清末即古琴仰慕重器、被视“鼎鼎唐物”“仙品”。因它传世唐琴独特，古老，声音更完尽善，举知名瑰宝。
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阿柴虏由：
阿柴吐谷浑历代王其影响很位，吐谷浑九代王（公元418继位）。付强西秦，阿柴主与南朝刘宋政权取联系。由各原因，阿柴亲“拜受”封职世，创联宋抗秦、结周邻诸策略吐谷浑强盛很。南朝刘宋此称吐谷浑“阿柴虏”。吐蕃则直接称吐谷浑“阿柴”，见其影响很。
西北诸族般称吐谷浑阿柴虏，或野虏。
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关西域植棉花问题：
早魏晋南北朝期，新疆吐鲁番已棉花植，术界普遍认敦煌应棉花植。新研究表明，棉花并通西域再经河西走廊进入内。宋元际陕右植棉花，其棉，南方传入。
―――――引刘进宝：《唐五代敦煌棉花植研究兼论棉花西域传内问题》
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“龟兹锦”历史辉煌：
考古沙比提《考古掘材料新疆古代棉花植纺织》文讲，西域迟南北朝期，即距今1500已经始棉花。龟兹区普遍植棉花，并掌握棉纺织技术。正因悠久棉历史，才传统土布纺织印花土布工艺形展奠定坚实基础。
南北朝期“龟兹锦”宋朝“花蕊布”仅产量，价格昂贵，充货币职。
据解，考古曾经份吐鲁番土“龟兹锦”买奴婢文书证实，南北朝期，龟兹锦已经西域名产品，远销高昌，且充货币，张半龟兹锦换奴婢，见其价格昂贵。唐代，龟兹棉纺织业已经非常达。
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棉花西汉才传入，途径两条，非洲绵传新疆，西域诸，南北朝，西域棉花植已经极推广，另条途径亚洲棉传两广、云南福建。直唐朝，棉花植仅限述区，产量，棉纺技术高，因此棉布主衣料。元朝，棉花植推广，长江黄河流域栽，更重黄婆棉纺技术改革推广，终使棉布元明居民主衣料。
=（未完待续）