六十九章：异泉州
“此甚！朕很期待先十治。”赵顼再次举杯给王安石敬酒。
“定负圣望！明选，君实参选，君实才少执政位置。圣果回汴京，间，先登门拜访君实。圣切记，圣诏觐见，圣亲拜访。”王安石嘱咐。
“按政堂规定，政堂员选举由四府选举产，具体职位由朕任命。司马光即便进入政堂，做执政，朕关。次司马光等怂恿圣母娘娘立新帝，朕怎执政位置给？”赵顼。
赵顼知王安石司马光朋友，王安石司马光话，本错，王安石司马光少执政位置，点冒犯皇帝权力。
“圣，政堂制度变。四府分别立议政院，经四议政院决议，政堂制度进改善。政堂员四府选举产，具体职位按选票确定。宰相两位执政由选票三名担任，其它职位，由圣与宰相共决定，圣与宰相见合，则加执政两商议，若确定，便政堂讨论通。”王安石笑眯眯。
完，王安石盯赵顼，希望赵顼默认改变。实，改善，等剥夺赵顼权力。果宰相等由赵顼任命话，赵顼肯定任命很听话宰相，持权力。话，宰相由任命，宰相与见合几率。
“参选者，由谁提名？若朕政堂满，宰相满，怎办？觊觎朕皇位怎办？权相持朝政改朝换代怎办？”赵顼气问。
赵顼脸色铁青，新法巩固，候限制权力，新法波折，岂违法办，威信，调军队，强解散政堂？果权相，岂改朝换代？华文明改朝换代丢失东西太！
“圣放，若圣宰相执政满，见反馈给四政议院，四议政院讨论通话，宰相被撤职。选票二接任宰相。政堂空缺，由圣提名，经四政议院通，任命职位。话，宋祚摇。参选者提名由四府教员，百联名即提名，提名由督部吏部进考核，必须符合五条件：四府卒业，方任职十，央任职三，政绩卓著，廉洁干练。”王安石知赵顼平衡，安慰。
“方各路州县，选举制度吧？朕将士条件入选吗？”赵顼询问。
世赵顼，定程度赞民主，因宋朝言，文化再像隋唐般被贵族垄断。科举制度平民化，加四府教育制度全民化，普通百姓已经定觉悟。
，赵顼赞绝民主，因随流太，活顾，哪间参与选举？终结果随流，被蛊惑，或者被收买。民主点。
世各民主，赵顼见，绝民主导致绝独裁，产系列腐败明争暗斗。其它，单世乡村，因民主选举，乡村职位被痞流氓霸占，根本考虑怎展乡，位倒卖集体财产，乘机财。
够具主公识并且关注命运，力关注命运并且使命感，读书。点讲，赵顼很赞世村官，因使命感，展抱负强烈识，村官力。
读书主公识，赵顼设立选举制度，限定四府，限定央。
“圣放，唐代藩镇祸教训已经很惨痛，怎放权方？将士入选，条件差：卫府卒业，边防军、联防军、海卫军服役十，龙卫军、铁卫军、军部兵部各司任职三，战功卓著，廉洁干练。”王安石回答。
“吧，朕，先尽管做，朕全力支持先！”赵顼话，举酒杯给王安石敬酒。
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与山兵团士兵晚宴结束，赵顼责令基隆知县郑通安排王安石等住宿问题。
因基隆港口白比较繁忙，港口进步扩建设，二，赵顼告别王安石，亮，令山兵团拔营往基隆港口。
亮，百艘运兵船赵顼座舰龙舟首，已经驶基隆港。航夜，终抵达泉州港口。
泉州港口很，已经超广州，仅次明州、京三港口城市。港口停泊量商船，显十分拥挤，运兵船摆字型，守望船引领依次进入泉州港。
此此刻，赵顼率领三万流求各族组山兵团已经抵达泉州南门。
赵顼泉州，世历史书知泉州名字，知宋朝明朝港口。
赵顼很突，泉州知州并迎驾。赵顼懒等港口，直接泉州南门。或许港口，赵顼并觉察异，此此刻，赵顼却身乡感觉。因往往半宋孔，甚至几乎穿宋服。
赵顼望南门奇怪城墙，城墙，城砖镶嵌使与十字架图案，且南城门宋建筑物格外尖拱形，镶嵌十字架火焰、十字架莲花，此外二十赵顼认识鬼画符般文字。
朵火焰，明王暗影卫指挥使*，两徒弟方腊石宝连忙马，跪礼拜。
赵顼知，莲花十字架、火焰十字架波斯传基督教分支——景教标志。十字架被称“刺桐十字架”，“泉州十字架”。阿拉伯文，称颂“圣父、圣、圣灵”。
景教波斯与沃教、摩尼教并立三宗教。摩尼教沃教展，明教则摩尼教展。景教源叙利亚，东罗马帝东正教分裂基督教派，被东正教视异端。波斯找量信仰者，改称亚述教，波斯三教派。
波斯三教派三教派般，几乎分。景思光明。沃教崇尚光明、摩尼教崇尚光明，兼三教派特色明教崇拜光明，明教坛光明顶断燃烧高塔，永远熄灭圣火波斯传递。宋各明教分坛圣火则光明顶传递。
赵顼世孤儿，基督教徒收留，送基督教堂赞助孤儿院，赵顼童孤儿院度。，参加基督教堂唱诗班，受洗礼。，基督教徒，很虔诚。因初，费由提供，直毕业参军，此。慢慢，赵顼宗教兴趣越越低，马克思忠实信徒。
虽虔诚，赵顼基督教十分感激，果名基督徒收养，或许已经冻死街头。毕竟赵顼候，非常落，方制度完善。，赵顼特兵，拿高工资，工资全部捐给候参加唱诗班基督教堂，整却全部贡献给。
赵顼城门十字架，暗暗祈祷。赵顼祈祷错方，景教世信仰基督教并。
打马进城，三万山兵团入驻泉州联防军驻。联防军驻，顾名思义，驻扎联防军军营。赵顼进军制改革，联防军数量，宋共十万联防军，设立十团镇，由，各州县联防军数更少。联防军数少，军营却修很，调兵方便。旦比较战，联防军驻招募更百姓入军参战。
“知州忙什？怎朕影？”安顿山兵团，赵顼巡视泉州，向导泉州知州。
“启禀圣，知州食谈售寺庙观产。”名吏拱答。
“哦，。”赵顼显十分外。
宋代泉州社经济繁荣，特别泉州海外贸易繁盛，佛教寺院积聚巨财富，僧善信兴历史规模修寺、建塔、造桥工程。唐、五代遗留规模较佛寺重修，新建少寺庙，崇福寺、南寺、法石寺雪峰寺，泉州元寺建甘露戒坛等。泉州方官延请高僧，改建院堂，改变佛教寺院管理方式。
，赵顼任命两师，裁撤冗僧，佛两量裁员，凡懂经文尚士尼姑冠，全部裁撤。裁撤，寺庙保留，寺庙田产则均分给被裁撤者。被裁撤合并较寺庙。
裁撤，很寺庙空置，百姓香什，寺庙。寺庙田产虽纳税，因寺庙少，寺庙香火反更加鼎盛，光信徒香火钱足够供养寺庙。
且，僧修简单，传播经文，各寺庙设讲经堂，免费信徒讲经。，走街窜户，询问记录百姓活疾苦，百姓按印，便项功德。礼部僧司督察，讲经少，报功德少，达标寺庙，则重新考核，通则俗。（未完待续）