百五十章 立志高远

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孔颖达,字冲远,位、名声富贵与膏粱世胄,孔颖达并半点纨绔习气,希冀凭借父辈恩荫步入官场,幼耳濡目染,礼乐准则,由惑爱,进浓厚兴趣。

间,隋炀帝杨广征名儒,洛阳,仿汉宣帝石渠议经,汉章帝白虎论礼例,洛阳举规模讨论,孔颖响应参与,英才秀,斩关夺将,舌战群儒,炫目儒,仅三十二岁。

谓木秀林,风必摧,被孔颖达击败先辈宿儒怀羞耻,愤愤平,暗派遣刺客欲加害,提段往,平台孔颖达,神态若,却透,叹息:“儒顾互相倾轧,勾斗角,谁钻研问,寻究经,传播先圣。”

齐叹,底胡须儒士更连连点头,副往堪回首

“孔孟,由汉魏至今,正朔,将三百,师纷纶,取正,法各异,流派众,群经异,诸师异论,更数十百千,纷纷攘攘,至水火势。”孔颖达痛疾首:“更甚,暨仁寿间,废,唯存,弟七十二,炀帝即位,复痒序,郡县却空名,实。”

“今太平,文风武略均立基,者,唯尧、舜、周、孔翼,鱼依水,失必死,耳。”孔颖达激:“陛尊崇儒,提倡教化,始立孔庙堂宜父先圣,颜先师,儒士官,数幸,令祭酒、博士讲论,柬帛……”

江水滔滔绝,花乱坠,李世民夸赞圣明皇帝,引帮儒高声附已,几博士助教呼喊厉害,毕竟实,且希望皇帝耳,使龙颜悦,拨钱增修监舍。

儒,洋洋洒洒千言,已,未正式进入主题,功调气氛,微微笑,孔颖达继续:“每读书,,或进身阶,或立身本,挣业,求高官厚禄,恩荫孙,未尝。”

世,悠悠数十载,眼烟云,转眼便杯黄土,夜苦读,皓首穷经,孜孜倦,难已?”孔颖达突,指向,声色俱厉:“儒者,何?”

似乎已经习惯况,儒士站,扬声:“修身,齐,治。”

孔颖达收回臂,轻轻闭目,否。

孔颖达答案,:“奉圣言,则,追寻圣足迹,弘扬圣。”

,几苍苍博士捋须含笑,儒者应

答案,该满吧,注视,孔颖达睁眼睛,平静问:“圣,世间至理,什否真明白?”

片刻,低头,满羞红,言相

此,碌碌朽儒罢。”挥让其坐,孔颖达轻轻叹息,喃喃:“儒者,何。”

安静,轻儒跃跃欲试,片刻,领,叹放弃,见博士交头接耳,窃窃私语讨论,与旁边友交流,声音嗡,孔颖达却充耳闻,加理

“孔司业问什。”

“兄台,读书?”

“或者明理,教化百姓。”

议论纷纷,众纷纭,诸猜测,却定论,角落,钱丰迷惑解,,习惯性:“二十郎,答案吗?”

“几选择供参详。”韩瑞漫:“什究先圣至,明本性真,什探经真谛,洗士林尘埃随便答,肯定孔司业赏识。”

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啊……

声惊呼,吸引众目光,韩瑞立即止声,回头望,却见候,身轻儒,长浓眉粗眼,朴实憨厚,惊扰实尴尬已,措。

“欧阳通,司业讲经授何体统。”博士皱眉,若父亲,肯定加责训。

妨。”孔颖达微笑,问:“欧阳通,莫悟?”

“究先圣至,明本性真,探经真谛,洗士林尘埃。”欧阳通恍惚,声音,却遍布全场。

阵哗,孔颖达微笑,露赞许色,点头:“欧阳渊源,怀壮志,见识高远。”

醒悟,察觉众投射或佩服,或嫉妒目光,欧阳通措,连忙伸指向韩瑞,:“。”

众目睽睽,韩瑞躲避及,百双眼睛,整齐刺,目光炬,透射洞穿,滋味真受。

善,?”几博士轻声交流,底相互打听,孔颖达微愣,立即欣颜悦色:“请答话。”

“二十郎,别磨蹭,快点。”

钱丰推托,韩瑞奈站,走平台,揖礼,见孔颖达与博士、助教。

司业,孔颖达平主,偶尔尽识监,见韩瑞孔,奇怪,微笑再问:“儒者,何?”

回顾四周,韩瑞正准备重复,忽身体微滞,却见平台端,字排,坐相貌儒雅,气度非凡老者,其,灰白须髯飘逸,宽袍广袖飘飘,气质犹苍松翠柏般,老弥坚,见韩瑞,目光泛,却忽板脸肃容,漠

怒气未消,脸恨铁虞世南,

哈,才给怒训斥喝顿,盘,若,讨,肯定吃走,韩瑞思量片刻,举止容,神态:“记位长者训示,苟活世间,尸走肉已……”

片哗,众惊讶,语,什思?

惊疑目光,韩瑞继续:“夜,辗转反侧,难安眠,少读诗书,虽至今未曾窥先圣至理,末微近段,却红尘俗世,迷失本性,辜负长者期望,此,请罪。”

,韩瑞侧身跪,端重顿首,朝此方向望,尽头处却虞世南等,捋须髯,虞世南哼声别头,,落明白若揭

“虞兄,儿辈顽劣,训示几句即,何需重语责斥呀。”

旁边几,却姚思廉、陆德明、令狐德棻等儒,与虞世南龄相近,弘文馆士,知交友,

错,闻其言,观其郎,非愚鲁辈,温言语相劝此激烈猛药。”

“虞兄,晚辈,提携,夸赞,,却打击辱,致使沮丧泄气,振。”

老朋友言论,虞世南沉默语,却觉理,几分悔,寻思借机台。

“适才,孔司业训问,夜苦读,皓首穷经,孜孜倦,究竟?”韩瑞长跽直身,朗声:“君闻,富买良田,书千锺粟,安居架高堂,书黄金屋,门莫恨随,书车马簇,娶妻莫恨良媒,书玉,男儿若遂平志,六经勤向窗读。”

首劝诗,少儒共鸣,特别境贫寒,孜孜苦读,求,富贵返

“竖,辗转反侧,此理,真。”虞世南愤

摇头叹息,间烟火隐士,:“,贪图安逸享受,理解,未尝,未尝。”

“或许长者认朽木,屡次三番教训,却难点化材。”韩瑞微笑:“此,辩解言,若连修身齐,终奔波劳碌,何言治推,儒者立志,须循序渐进,逐步提高,若衣食愁,忧,民立命,往圣继绝万世太平。”

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