九百三十三章 投其
两定计策，安童却难，踌躇："王爷，此十分重，汗必喜欢听，官该怎进谏才？"
古今，帝王希望逐步被排挤权力外，老皇帝更忌讳谈话题，致提，虽皇帝装模勉励，却几乎被冷落，善终。安童很轻，勋臣，显愿族遭此厄运。
程越笑笑，："由，刚才？汗既喜欢听玄虚，妨投其！"
安童精神振，凑问："请王爷明示。"
程越："汗宠信喇嘛，尚与士汗肯怠慢，既，替话跟汗讲明白。"
安童细细，击节赞叹："！王爷计策委实高明，汗万万，王爷竟利尚或士进言！王爷，官知几位汗宠信居士长，..."
程越微微笑，："丞相士李居寿？"
李居寿，幼喜欢，十三岁，跟随太四祖萧辅修。长，受戒士。
忽必烈做宗王，广招贤，其萧辅。蒙古虽笃信藏传佛教，其宗教排斥，蒙古王公臣皇嫔妃各信仰，信什奇怪，比被程越严厉镇压聂思脱教，教堂许信奉者，更提钦察汗根本伊斯兰教度。
【话，目朗读听书app，野果阅读， 安装新版。】
由吉思汗曾经丘处机等士协助，因此教颇受礼遇，蒙古诸王颇影响。
萧辅忽必烈认，很快便向忽必烈推荐李居寿，才识渊博，机敏明，足托付。忽必烈求贤若渴，与李居寿次谈，十分推崇，赐号"贞常师"，授紫衣袭。久，萧辅便将太传嗣给李居寿，太五祖。
李居寿通《三式》、《易传》、《皇极》。其於太嗣挈纲领，持守规，宏展纪，信徒甚众。统建元春正月，李居寿奉诏本宫设黄籙醮。秋九月，奉谕祈祓金籙醮筵，忽必烈赐号"太演化贞常真"。二冬，忽必烈命李居寿祭斗厚载门，见受礼遇。
至元三，忽必烈特赐李居寿深宅。十，特旨创太广福万寿宫两京（即与），建斋坛，领祠，且禋祀六丁。十三，忽必烈再赐太掌教宗师印，掌管教。留宿宫禁，参预庭议。
李居寿，十分懂进退。初八思八与诸士激辩佛分，李居寿场却极少言，带头承认辩论失败。因早，八思八论述更符合忽必烈等蒙古贵族胃口，藏传佛教已势，何苦螳臂挡车呢？
果，众士八思八，纷纷败阵，场削僧，藏传佛教由此取更统治位。，李居寿明哲保身深八思八欣赏，因此八思八势并李居寿太进追杀，显示宽宏量，李居寿继续受忽必烈信重。
李居寿虽参与庭议，庭广众表见，更让与八思八任何冲突机，因此程越进，李居寿未程越，甚至连私问候。程越知此，朝臣见，与话。
程越杀喇嘛，八思八被程越压喘气，李居寿居获益者。太信众增，广福万寿宫香火鼎盛，李居寿依衷，完全投靠程越迹象。
其实历史位李居寿忽必烈进言，打真金参决朝政路，程越此知肚明，虽与李居寿什交往，举很留。
安童笑："原王爷知，，确实李居寿。此何，官知，汗，倒很信重。且王爷重惩治喇嘛，李居寿汗似乎隐隐抬头势，汗找进宫论次数。"
程越点点头，："此确很选，，几，并送汗身边遏制狗屁喇嘛。"
安童听程越口骂，禁哈哈笑，："元敢骂喇嘛，概王爷。瞒王爷，连官敢喇嘛摆什脸色，更提骂。八思八师王爷避唯恐及，其臣甚至诸王，依旧高高，非顶礼膜拜。"
程越冷笑："古，宗教越昌盛，则越衰弱，足证明宗教果受抑制，变祸害！管别怎，犯，绝宽贷！"
安童听眉飞色舞，笑："王爷精史，故此洞若观火！"
程越转叹口气，："容易啊，拿八思八，工夫，结果处。太其实笃信藏传佛教，汗走火入魔罢。"
安童劝慰："，点点做，象病，病抽丝，立竿见影。"
程越颌首："明白，才送几给汗，，至少让汗离该死喇嘛远点。"
安童奇问："知王爷提几谁？何般力？官何知？"（未完待续）