９７７章 实主义
赵昺既明白报纸炒李广群落举借其泄满，因此并干涉，任其。接众士烧热锅，风向引向世英雄，热度刚刚降低‘绝放弃任何袍泽兄弟’男儿戎复炸遍，其更爆料解密。
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潜识‘喜新厌旧’理，李广毕竟死千，知被翻覆炒少遍，却依陈词滥调，尤其充满悲戚色彩‘负量’文章很容易让厌烦。实英雄身边，许其曾村乡亲，隔壁邻居，见摸，血肉，尚文章。
其乡间泼皮，军却变英雄，浪回头金换，军队熔炉，仅将坏教育，将其培养英雄；至其，英雄，文章更做，码表明军队教坏，告诉尽放交给军队，必担坏。
蹭热度，跟风炒，反正几便将股影射皇帝‘歪风邪气’打压，城乡树立‘英雄、做英雄’良风气，掀军报、限光荣热潮。赵昺功利掌握舆论工具，再次挫败某阴谋，将场‘公车书’恶**件消灭萌芽状态。热闹几，视线转向帝场赛——殿试。
殿试放榜十正式始，今殿试与往，首先此次参加殿试仅进士科，加入明法明经两支队伍，台竞技，参与争夺魁首。此外给算分场，却单独排名，另榜公布。
再皇帝除亲监场外，觉主考试题合，防止考题泄露，亲拟考题。文科考题论策，论题‘知始，知’；策则实例题，非猜测关蒙元政策题，让许准备落空。
实例汉文帝，经长安城北渭桥，突桥跑，导致拉皇舆马受惊，文帝差点受伤。皇帝命令侍卫将擒住，交给汉朝首席**官（廷尉）张释审讯。经讯问，原长安县乡，因听路禁喝声，便躲桥，许久，皇帝乘舆车骑已，便跑，谁知冲撞皇舆（，叫做“犯跸”）。问题若汝张释何处理此案？
至算，由报考数本，入选者三十。赵昺确极重视，因十分清楚数代科基础科，适各各业及科。清楚，数水平很低，十应题，放初二级测验题目，代表宋高数水准帮士真实力。
因考众，计进士科三百、明法科二百十、明经科百二十，北宫宫殿放六百，因此主考场设置殿广场。早已布置桌几矮凳，由间卯直至午结束，预备茶水点。
赵昺主考坐露，门洞落座。考场忽世操场参加期末考试感觉，监场换朝臣，巡场则侍卫营官兵，主考忽感，终轮扬眉吐气，必趴板凳答题。
试题挂，赵昺则身边几位裁、副裁脸色便，料，因两题课本答案。尤其论述题，怕听观点，且更离经叛。
知始，知。句话明代创建者王阳明，其孔、孟、朱熹并称儒孔、孟、朱、王四。思王明代影响，仅，本、朝鲜半岛及东南亚影响甚广。位待二三百才儒，宋朝晓，更知其。
王阳明思与关系则认:强调知与统。谓知，便各方思考与解，思考明白、解清楚才始;谓，便将思考明白、解清楚东西付诺实践，此才。王阳明指，圣乃身，其领体悟实，将其纯粹知识，仅仅流口耳间。
知与关系，王明阳“万物本吾体”，反朱熹“先知”。其认既知理，实理。果称知，实，称真正知，真正知识离实践。
盛理，赵昺弄与理相驳问题让士论述，几位监考臣皇帝睡糊涂，简直推翻已公论。谁弄清皇帝图，考验士，标新立异，因此敢言。
策论题让众臣觉皇帝太坏，其实题应该古今争论，错。错皆皇帝，旦与其法相驳，肯定被排外。猜皇帝思，则论文章再烂，入其法眼，仅金榜夺魁，将官运享通。
清楚“法者，与共”，其实儒者共愿望。皇帝法例结果几乎共知，张释向文帝报告案，提处罚见：“依汉朝法律，犯跸，课罚金。”汉文帝听怒，：“此惊马，幸亏马儿驯良，换别马，定将摔伤。廷尉竟判处罚金？”
张释：“法者，与公共。今法律此规定，依法执。陛欲加重惩罚，则法信民。犯跸，陛若将杀罢，已交廷尉，身廷尉，公正执法，若偏差，则法官任轻重，老百姓岂足措？望陛明察。”文帝思良久，承认张释正确。
根据史书记载，显法官张释秉持司法理念，案进入司法程序，应由法官依法裁决，皇帝干预。张释句“法者，与公共”，次世司法官引述，抗君主徇私枉法图。
宋代者、法官提“犯跸”案例，张释很满，因张释句“犯跸，陛若将杀罢”。认，负责司法廷尉，实应该违背法理昏话，洪迈批评张释此言异“启主径杀端”。
儒陆九渊更刁钻角度诘问：假设汉朝法律规定“犯跸者杀赦”，廷尉应该坚定按照法条办案，将倒霉辜乡处死呢？陆九渊答案：处死。追溯《尚书》记载项古老司法原则：果犯罪，属偶犯、失非故，且坦白罪，被判死刑。
根据项古老司法原则，陆九渊认，“犯跸案”乡，偶尔失，存犯罪故，即使使汉文帝受伤，应该轻落，何况文帝并未受伤。果法律条文违背司法原则，法官应提请皇修订法律，使法条合乎正义。因此，张释应该向文帝解释清楚法理，“今法律此规定”相敷衍。
本朝儒见解统，士便更艰难，简单案论案怕难令满，‘妄加阐述’怕知罪位主考。坚持‘法者，与公共’观点，怕皇帝高兴，谁知其试探君王态度呢！
其实赵昺法很简单，希望通考试选与理念相似者，进步推新政做储才准备。另方，希望挑选实性才，非死记硬背条文，却通应书呆，其即便笔文章写花，公务窍通，其赵昺眼文盲，码粮食，缴纳赋税。其却浪费粮食孥废物。
此外，赵昺掌握权力，三思已经朝臣挂嘴边话，冲气盛轻劝谏，知世句话依倍受世推崇。因相信，经深思熟虑决定才，经反复思量才顺利进。
三思，赵昺觉错，思考与，正常言，至关重件，老病死，难避免。处理庭琐，掌握命脉，假思索番思虑却见，轻则败，重则亡。思与，偏其，亦千历史积淀沉痛教训。
赵昺厌恶幸由此社形重思考轻风气。或许谨慎，追求万失，将量间与精力限沉思，结果越越觉准备够充分，越越觉存很问题，，本尝试法变完任务，疾终。
赵昺却明白由四维空间限宽广，受客观物与力强束缚，因此，便偏离正轨、越越远找重点。思海洋畅游太久迟迟岸付诸实践，结果疑窒息其，彻底失付诸实践机与力，此王阳明知合观点。
赵昺实主义者，并领王阳明观点，参透其谓，助维护统治拿。点儿正与秉承‘实践真知’观点相合，助改变风气，至否与朱熹理念向冲突，次，实干，却空。
另外赵昺两世，清楚本质，世界完正确，其因，环境正确，换间点错误，像朱熹王阳明儒师级别，脱离实谁谁非吗？
赵昺认定饿吃饭、困睡觉理，强者永远认拳头才世界公理。灭蒙元，恢复原才正理，切围绕目标做，至否什离经叛，奇谈怪论等待世评，或待完业，再反思吧……