６８５章 反思
几则抹黑蒙古‘豆腐块’，本让赵昺很，细究却陷入狭隘负。记鲁迅先曾经：“向敢正视，瞒骗，由此瞒骗文艺……”“必须此记性，观四向听八方，将先切欺欺希望谈全部扫除，将论谁欺欺假全撕掉，将论谁欺欺段全排斥……”
琼士几篇哗众取宠文章让皆陷入癫狂，才正统，却偏偏忘记已经被谓蛮夷侵略、屠杀奴役。赵昺提高民族信并非坏，极端民族主义视方强长处，痴呆废物，盲目走向极端取灭亡。
世每提蒙古候，赵昺脑反应草原、骏马、烤全羊，再沙漠化雪灾；蒙古便粗暴、斗嗜酒，民族特淳朴及热客，再蒙古曾吉思汗，其它便再什。
让费解进入近代，蒙古依游牧活，吃补助，稍灾难需救济。按蒙古活理环境资源很丰富，且蒙古活流性决定蒙古眼界应该狭窄。再者其名列十少数民族口，应缺乏才。即便部分分裂建立，未再祖先荣光，反逐步堕落其民族附庸，极艰难。
毋庸置疑代世界，蒙古非常贫困民族，科技飞速展、竞争趋激烈、经济益全球化世界，蒙古表极其严重迟钝，思进取，未世界展真难象，偌球将蒙古存身处？！
赵昺习工曾与蒙古近距离接触，其实十分负，认世英雄，蒙古憨厚朴实外表掩盖，相互间嫉妒、怨恨猜忌非常极端，并比别民族更少，甚至更加严重。绪严重降低与间忠诚度，导致缺乏协，妨碍蒙古社统整合。，导致缺乏宽容，尤其失败者宽容，谁失败，谁朋友马离。
其实蒙古处境底何，及果状态继续持续话，导致什果，每蒙古很清楚。吉思汗孙除酒桌豪外，老祖宗什优良传统继承。世知蒙古经历初期短暂、暴风雨般荣耀辉煌便却陷入长久沉寂，阿Ｑ常句话——俺祖阔！
什原因、什根本因素制约蒙古进步展呢？赵昺正跨越历史长河见证蒙古辉煌刻走向衰落程，反思汉族何被蛮族战胜，另角度寻找破敌策，早点结束荡活，享受皇帝处。
赵昺世界，难即便实‘统’候，蒙古高原仍战乱仍频，相残杀。任何部落被征服，付代价全部被虐杀或者奴役，其残酷程度绝令指；果曾经拥短暂平，因更强部落通盘征服其弱部落。
其实蒙古各部落相互征伐历史持续更长，铁木真父亲被塔塔儿害死，族离投奔，别部落；与王罕战役失败，逃命途跟随臣绝数蒙古，别民族，况吉思汗代未幸免，忽必烈仍依靠色目汉替枪。
使赵昺世蒙古英雄主义性格，边传承，团结协永远蒙古群缺少重点。此况，工计异族统治者采离间计，或者公称赞或者封赏蒙古部落，或者给予某部落某特殊权利，很容易蒙古播撒，挑蒙古内部争端，令其内斗，相互攻杀，达弱化蒙古民族目，被统治民族。
命凡英雄主义导致另恶果很容易被盲目激驱使，计划做件，却很少认真评估其风险果。二次攻打本讨伐占城、安南，恐怕元朝使节被杀、被驱逐，引忽必烈‘激’分边，经缜密安排便盲目遣军，其婆婆妈妈胆怯表，若凑巧做便很骄傲，认此，英雄主义虚荣很满足吧！
据赵昺知，忽必烈曾准备组织三次远征，将本平定，终元朝却实施。见蒙古非常缺乏承认身足勇气，尊信某义很脆弱，失败容易陷入卑怀疑，很容易蹶振。两场败仗，加察必皇死亡，让忽必烈陷入沮丧，蒙古固性格让法诿，闷头喝酒，醉解脱。
世常气寒冷孤独游牧活蒙古嗜酒辩解。赵昺雄勃勃忽必烈变醉鬼正本民族气性格体，既认英雄，肯定愿平凡，像庸碌碌，使追求凡。实给头棒候，便与失恋男、失文寄酒或毒品。
忽必烈豪饮度觉酒桌竞争，定程度提供战斗拼杀氛围，够充分体另类英雄气概，平凡创造冲。嗜酒危害谁知，酒醉失德洋相百，且伤害身，脂肪肝轻。整民族集体性嗜酒命确件悲怕，恶习肯定蒙古代未产深远影响。
吉思汗认识嗜酒危害，曾布谕：酒醉，瞎，什见，聋，喊候，听，哑巴，话回答。喝醉，象快死，挺直坐做，象麻木呆头脑受损伤……君嗜酒者主持、颁布训诫重习惯法；将士嗜酒者掌管十队、百队或千队；卫士嗜酒者将遭受严惩。本性难移，什呢……
赵昺世界经常被几位师傅‘劝谏’，批评做冲、功利、实，做取巧，往往凭激决断。另外注重礼节，听圣言，遵圣教诲，且独断专，勇喜杀。处理政务简单粗暴，仅凭恶，计果等等。思与社格格入，简直与蛮夷异，话。
每挨训候，赵昺嘴虽哼哼哈哈答应，清楚敷衍，并全部接受。与格格入并，代文化与古代文化间理念冲突。知长红旗，戴红领巾，做三，习五讲四、三热爱，曾扶老奶奶马路，捡分钱交警察叔叔边，受老师表扬，传统德，怎处。
实主义，赵昺记校训致，将知识程度转换社价值；工，老板儿务实，务虚。且实，根据局势展采策，今琼州吗？若按照建设谓社，怕沾边被逼跳海。
功利，干脆钻钱眼儿，赵昺知理**社实，处封建社宋朝钱寸步难。功利，十几万军队吃什、喝什，拿什打仗；什给追随工资，奖金；若设法弄钱，恐怕住草棚，吃白饭啃鱼干呢！
听圣言，代社饿死，永远被踩脚，职场玩儿丛林法则，讲究狼性。谁恪守东西，完全按照礼教，怕被送进精神病院，辈宅男。老婆混，若老啃吃低保，终方便伍。
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至警惕性强奈举，很候除爹妈根本信任。老师钱包，做敛财象；老板台机器，恨给通电让二十四工；朋友更候视利工具，旦失利价值便再认识；相处简直敌，仅其打报告，防哪抢饭碗；即便信教寻找精神寄托，弄被骗倾荡产。此环境，敢刻警惕吗？
“唉，势造英雄，环境改变性格！”赵昺反思两世经历，由感叹，突理解蒙古啥变。
蒙古活欧亚陆腹草原带并适合耕土，理环境决定历史蒙古活方式必须谓“逐水草居”。游牧经济却非常单经济，活许必需品法牲畜身获。获东西两途径，贸易，掠夺。
古代，贸易方式非常脆弱，它受气候、交通、、民族关系等太因素影响，掠夺痛快方便，蒙古祖先，通战争进掠夺，重产方式。，并蒙古野蛮，非已。此忽必烈非常精辟，致思，朝建立初，攻城掠，驻守，获取物。
，理环境制约，游牧活方式，通漫长历史沿袭逐渐培养蒙古尚武精神，赋予蒙古勇猛顽强、活跃粗放精神气质，，凡其利必其弊，尚武精神蒙古性格带很负因素：
处理简单化，冲，考虑果，认激解决切。讨厌繁文缛节，复杂理性思维；文化教育水平低，却文化；鲁莽，豪爽，暴躁，拘节，喜欢直直；缺乏理性，缺乏冷静分析力洞察力，因平庸迟钝。
蒙古几乎喜欢什形、表什实际功思，蒙古内深处哲文实主义，实活思技才受重视，早期蒙古每攻城市，受屠杀并被带走俘虏定包括各工匠艺。
赵昺觉蒙古够怜，早早体代社艰难，难怪代依旧愿改变……