１５０２章 故何
初铁穆耳使宋，其敌皇，仅由入驿馆，街游玩，并拿怎，依礼待。李思衍身份比其差远，仅被朝臣斥责，回驿馆途受百姓围攻，尾随谩骂，若非官兵护送，恐怕顿打免。
赵昺知李思衍引朝野愤慨，其实根本原因其仅汉，本正经八百宋，科举，做宋官。按应该宋守节，死报，蒙元占领江南际，接受敌征辟，做蒙元官，跟宋讨价价，敌代言，汉奸贼。
并此停止，且愈演愈烈势，务局报告甚至谋划冲击李思衍住驿馆，甚至准备将其街截杀。赵昺闻知惊，刺杀使臣论古今皆极恶劣件，旨立刻严查，并加强驿馆保护，保证蒙元使团员安全。
宋臣民激，赵昺表示理解，世愤青，曾法。即便世界汉奸极仇恨，琼州保卫战收复江南初，凡俘获蒙古官员皆立即处斩，普通兵卒罚做苦役。曾投敌汉奸更绝放，抄做苦役轻，且殃及世孙。
随战争深入，战线越南宋传统边界，深入敌境内，赵昺觉政策再适，实施灭绝政策，将皆屠戮殆尽。且理论，原及长城内区皆汉传统统治区域，即范围，其数汉，难胞相残吗？
历史谓“北胡南蛮东夷西狄”，胡，本义兽颈垂肉，引申指游牧肉食北方民族，今“胡”、“胡”、“胡闹”指胡野蛮径形容遗传；蛮，南蛮，蛇種，孟曾经：南蛮鴃舌；夷，背负弓形，猎思；狄，本义带猎犬猎。
《周礼·职方氏》曰：四夷、八蛮、七闽、九貉、五戎、六狄民。《尔雅·释》曰：九夷、八狄、七戎、六蛮谓四海。周边少数民族野兽或带野兽图腾状，给命名与兽、虫、犬、弓箭相关，全汉族文明达平等正视法眼内。
四野宾，，“非族类，其必异”，观念十分流。四野宾，“”名称应该改“华夏”才，“”本义“原区”已。此态度待待，其恶果愚蠢傲慢封闭拒绝，拒绝承认平等类。
代投胎赵昺清楚类进化史其实类血缘融合史，即使古，东方夷西方夷渐次异族合并历史程。若老酸儒知与异族本根，甚至与远隔万欧洲、非洲基因关联，知做何。
赵昺抱血统观念腐儒十分明白，谓汉族血脉早已并非纯正，问题装聋哑掩耳盗铃罢。仅本朝言，唐朝灭亡，经历五代十间百乱，其间异族次侵入原区建立政权，期间民族间避免进化通婚，宋朝正建立此基础。
宋朝辽阔华北平原直进族混血文化杂交历史运，北方各少数民族与华北汉断通婚，即使宋敌契丹，“授汉官者汉仪，听与汉婚姻”。辽占领华北平原，即将数汉编“转户”，配属各“干鲁朵”，每部落汉融入契丹军队做兵员。
金则将汉与真杂居编五十户至三百户组社-军组织，首长由真担任。，实际契丹辽真金向南方宋朝战，其很华北平原汉参加。蒙古灭金进入原区，索性将契丹、真及渤海等等皆划汉列。
因此“汉”概念文化内涵，此愈愈混合，再血缘义。世，赵昺知义曾延续争论。代文明框架，原王朝与曾入主契丹、真蒙古间战争内战，铁木真、完颜阿骨打努尔哈赤算疆拓土英雄。站民族立场，敌，入侵原蛮夷。
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姑且论谁谁非，赵昺清楚观点历史占据主流，古代爱主义复杂民族域问题错综纠缠，爱，汉族，即与民族主义原央观念息息相关。宋朝此。
极具讽刺味，历史命运轨迹：文明首先域繁盛，周边区域落民族带，北方游牧民族却军化民族，占据高位，觊觎富裕原区。先边鄙落民族称臣，原民蔑视四野，继原政治腐化。
皇帝保住皇位削弱军力量，导致实质性落，胡羌羯厥蒙满邦民族乘机进犯，文明文化节节退让；原文化力应接暇候，文明输野蛮，老退避，失土守望，汉族逐渐体认输退却；再远客入主原，附庸蔚，汉沦民
历史实，汉渐蛮族视主，数民族少数民族混血杂交合，昔爱已经，再坚持爱念旧已经合宜；再，新主慢慢汉化，继承汉文化腐败本质，封建文化愈加堕落，落民族主政封建皇朝集汉族与少数民族负文化，再次走向历史坡路。
历史实再告诉赵昺，沦陷区民众往往太计较主谁，移世迁，渐渐接受实。本朝范使金，经淮河北北宋故土，写诸诗词卷记《揽辔录》。其首绝句写：州桥南北街，父老等驾迴；忍泪失声询使者，几真六军。
赵昺范明明白白弊，其记写却记载真实实：民亦久习胡俗，态度嗜与俱化。相州：“遗黎往往垂涕嗟啧，指使曰：‘此华佛！’”哪遗老敢金南京街拦住宋朝使者问什宋兵打回老！
三韩元吉使金，记述使者避嫌疑，躲车内，敢百姓话，车讨水喝，遇孩妇，语言试探，让亲信次偷偷询问，“知原怨敌者故每恨吾举！”赵昺历次战争，战场遇敌北方汉南宋降军，比蒙古，且更凶悍。
赵昺导致主历史王朝断被颠覆，政权频繁更迭，给普通留极其尴尬二律背反难题：究竟应该忠诚哪？忠诚哪皇帝？部分，产虚爱理念，背叛者理理由。
既永恒真诚热爱，皇帝，背叛顺理章怪，给留古汉奸印象。爱宋，蒙古眼叛逆反贼；忠蒙元，被汉骂走狗汉奸。
随易世变及间流逝，数百姓选择屈，谁恢复朝造反，儒者放身段走进异族朝堂。谁再高喊恢复朝，仅仅遭朝兵剿灭，举百姓千夫指，共唾弃。
抽象德问题演变简单常识难题，百姓变滑头识务者俊杰，原则油滑软弱。批，挑担吃力，边风凉话气壮山河，临头，藏拙，万马齐喑。赵昺相信若非复功，怕江南百姓几十，已忘记曾经故……