１０５５章 愤怒奈
赵昺目考察士状态思，本已经颇让失望，旁听陈普等话才明白，其肯任'科院';院长职，非因'才疏浅';，根本底瞧培养科技工程才工，更视工匠贱役。
世赵昺便工，职业十分热爱，且引豪。世界，利曾经需改变者世界，依靠造坚船利炮挽救亡边缘宋朝，借科技力量创造惊财富，并逐步渗透社点点滴滴，改变固产活方式。
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即便此，赵昺仍遭极阻力，臣僚觉'务正业';，喜技巧物乃玩物丧志，贱役。随坚持效果显，赢部分臣僚理解认，今听议论，本打算听赵昺沉住气，言反击。知，反击诸保守士苍白力，改变根深蒂固思绝怒火轻易改变。
知古代物质文化或曰制造业横向比，唐领先世界，纵向比宋代已高峰，此，几乎太进步，被西方各赶超，且差距越越。建筑冶金两代表传统制造业水准业例，直唐代，至少亚洲傲视诸邦，令信服高超技艺证实古代"制造"灿烂辉煌。
什宋代始落呢？赵昺单纯技术问题，必须经济制度、政治制度变迁找答案，制度变革造利益分配变化阶层分化，因此引业兴旺业衰败。或者简单，科举制重文轻工重"指挥棒"。
古春秋战代，百争鸣，儒其。孔亦轻视各类凭艺吃饭，曾：富求，虽执鞭士，吾亦。求，吾。且工匠社位并低，熟知建筑业及木匠鼻祖鲁班，即鲁公输盘，凭技艺做楚夫。《墨》载：公输盘楚造云梯械，，将攻宋。墨闻，齐，十十夜至郢，见公输盘。
彼墨像位工匠界业领袖，少代做牧童，木工，批工业者层士追随墨，逐步形墨派，儒主反派。见公输盘，两进工程器械推演，"墨解带城，牒械，公输盘九设攻城机变，墨九距。公输盘攻械尽，墨守圉余"。公输盘认输，放弃楚造云梯计划。
期齐相管仲则提著名"四民分业论"，即"士农工商"四身份分居住，分别培养，使各技艺臻完。工匠，建议：让工业者聚集居住，观察四季需，辨别器质量精粗丑，估量它途，选材料比较其坏并使它恰处。
思"旦暮，施四方，饬其弟，相语，相示巧，相陈功"。少习技术，思安定，再见异思迁。父兄弟教诲必经严肃督促便完，弟习费力气。，工业者弟保持工业者身份。
此士农工商职业世代相传，导致社僵化，利阶层流。职业培训角度言，交通与教育达古代，父相承、兄弟互助，技艺养与提高便捷方式，即"相语，相示巧，相陈功"。
，汉代"罢黜百，独尊儒术"始，儒抗衡墨衰落，墨衰落伴随工匠社位倒退。帝制代农立，士治。士农统治者基本盘。工匠管仲言"群萃州处"，集聚并住城镇，商则四处流，利统治。
此长达两千，工与商被统治者歧视，帝各制度设计其进打压防范。两职业存，社需建造房屋、制造器物，需货物流通，允许类存。，工匠商，两千余帝制代夹缝存。
科举制打破门阀制度，使普通进入统治阶层，促进社平等，阶层流。产消极。赵昺科举制兴，使工匠群体被趋边缘化，士与工匠社位差距越越。更严重改变思。
"朝田舍郎，暮登堂"许贫寒庭弟梦，"满朝朱紫贵，尽读书"社价值评判标准。另方却使付代价，其包括制造业技术进展缓慢，领域甚至倒退。
显易见社聪明读书，应考，官。做工匠，往往被活迫贫寒弟——果几亩薄，够农民，便很少徒，忍受几乎师父奴仆虐待。工巧匠果凭艺错活，头宽裕，定让儿读圣贤书，参加科考，脱离工匠阶层做官。
果，整工匠阶层受什教育甚至字识几体力劳者，工艺坏完全靠工匠经验敬业态度。偶工匠凤毛麟角，并某教育培训体系批量养。否认古代工程技术领域确实相期其它水平较高，建立工匠经验，科层进结、归纳。
赵昺世界很快，达造船业工匠代代相传艺使，工匠并懂浮力定律。建筑此，工匠懂结构力、材料力。纯靠经验'创新';仅乏力，且再往走，很快花板，突破。
群受良教育工匠，间即便特别聪明，习师父艺更快已，怎系统结代力、物理化知识，进各门类代工程？此够解释古代何工艺迈进工程技术科门槛，指望文盲、半文盲工匠将工艺理论化吧！
社受良教育群做什？读"四书五经"，习儒经典，幸运者通次次考试做官，靠儒伦理治理，财务、法律等专业性工委托给师爷。几愿工匠研究锻造工艺改进——瞧"贱业"。
赵昺知历史课本黄婆书特书，称元初著名棉纺织、技术改革。由传授先进纺织技术及推广先进纺织工具，受百姓敬仰。黄婆少流落崖州，师黎族运制棉工具织崖州被方法，回松江教制棉，传授推广捍、弹、纺、织具错纱配色，综线挈花等织造技术，使松江棉布畅销。
琼州，赵昺曾历史物，却刻寻访，因琼州已经完项重技术改革与推广，增加外贸收入，随收复江南，匠监北迁，项技艺已经完整带江南区。若非，项织布工艺竟靠位身世坎坷妇完，何？原因很简单，读书士谁做呢？
觉此法太偏激，宋朝曾经《营造法式》《梦溪笔谈》记载古代科技结工艺技术理论文献。赵昺告诉，沧海粟。
《营造法式》书，其详细记载建筑构件模数系统，将材料零部件尺寸分类、分级与标准化，使工匠工列份完备准确料表。世知部书千建筑工艺经验结，并太科义突破。
即便此书者主管皇工匠将监李诫身世，解很少，甚至部书编纂者叫"李诫""李诚"，尚争议。历史达官显贵、英勇武将、文墨客，甚至打劫舍汉，史书记载何等详细。
另外古代典籍浩烟海，记载工艺《齐民术》《工物》著比例很，像李诫愿调查、结工匠劳经验写部书士夫太少。写《工物》书宋应星做，因科举屡次失利，此遂绝科举念。才间精力写类官屑"闲书"。即便此，其旁观者、结者，进实际操工匠。
再政治制度决定工匠阶层受教育水平低，决定商业文化达程度。锁制造业商贸业车两轮，鸟两翼。制造业利润，必须通商业才实，古代商业进打压，朝贡制度使朝廷垄断外贸易。导致非由竞争商业环境加工匠贸易弱势位，普通工匠辛辛苦苦，果腹已。
赵昺记世书宋工匠享受很高待遇，其收入甚至超政府官员。世界，真实感受却数工匠存状况很差。即便匠监院'营企业';，工匠亦此，被圈禁狭窄坊工，领勉强糊口薪俸，与包身工异。怎希望活尊严工匠进技术革新，促进制造业展呢？
与比欧洲本制造工艺够展，因工匠处社环境相，欧洲本经历真正"封建"社。西欧封建主辖区内高度治，本诸岛名此。各封世袭，西欧"世官"制延续资产阶级革命，本"世官"制则延续"明治维新"。
工匠与农民、商业处平等位，平民庭俊秀弟愿艺，工匠族则数百衰，工艺代超越代。且由统央集权，封建主诸侯彼此竞争，工匠阶层商阶层更存空间，优秀工匠脱颖，凭艺，并受全社尊重。
组织化职业化工匠重特性，组织化职业化建立促使代代工匠传承创新，传承创新才培育"工匠精神"。古代欧洲工业推经济、社城市化力，正由其极其效保障各工匠技术序传承、断改进广泛传播。
各坊工场联合形业协，维护本阶层利益。与工匠单打独斗，甚至祖传艺传外相比，欧洲工匠较早组织化职业化，鼓励工匠进技术革新，断改进工艺。反观，技艺高明工巧匠官吏唯唯诺诺草民...（未完待续）