１０３５章 代抉择
随应节严话锋转，赵昺已经明白苦，其历史央方监督监察制度切入口进劝谏。入主江南两，曾追随军将皆晋升高位，且加强江防名委重任，领军政，州府官员则像幕僚，位降。
赵昺此做除论功赏外，外乎借此打压文臣，抬高武臣位思。此做存风险，掌管数万军兵，占据战略，间长位难与文官沆瀣气，此监察系统便虚设，脱离央监管。
赵昺并非考虑风险，直将财权任命权牢牢抓，钱、，即便造反。此外通务局各部进监控，通主管军政虞侯进牵制，旦风吹草便及获知，果断处置。清楚并非万全策，万全堵住漏洞，却效方法。
搅朝廷滩浑水，赵昺却历代帝王采方式——新。先将御办几位亲信分赴各重担任职，琼州招揽培养批官员安插进朝廷方担任基层官员，尤其县乡。打破方势力垄断，并推政策，随退役官兵转入方掌管基层武装力量强力部门，进步强化方统驭。
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巩固方政权，赵昺朝廷展渗透，利陈宜谋反案将亲信班底始安插各部，并提拔江璆陈则翁兄弟入阁，加强朝话语权。且改造临安城契机，将周毅骤晋升高位，打破朝规矩，给三二者警示。周毅确实争气，领图，给长脸，功打局，步打基础。
俩老头儿明暗点两件，给赵昺感觉已经与阁臣产分歧，让应节严刘黻两联袂明态很严重。并两已经与分，恰恰关才予提醒，何解决件让头疼！
明白龙脉，赵昺站身走窗，阵凉爽秋风吹进，让精神振。此窗外花圃百花依争艳，似乎冬展示芬芳。抬头，夏阴沉空随秋变豁朗，正应秋高气爽老话。西湖池秋水，风吹拂泛层层涟漪，将水波推向岸边。
赵昺窗外秋景，沉闷似乎许。知央方完善监督监察制度维护统、政令通畅、吏治整顿益。再监察制度本身，问题果纵向展，部专史，果横向展，涉及央监察系统，整御史台职。方角度展，便涉及整方政制度沿革，仅懂历史，懂实义。
它展史告诉，制度制订执程，随利益关系异化，制度设计目与效果往往反向运，故制订法律制度固重，何执则更加重，必须随形势变化，断修订制度。赵昺除制度，根本问题，价值观念异变，待制度态度，何遵循完善制度设计，何钻制度空，即谓政策，策。
任何制度它变异，形式与实质反向，走形式往往变掩盖违反制度贪渎。严格监察政全程才制度执必少条件。仅历史，实活方教训实太。今虽部完整宋律，继承颁布敕令谓，效果何，执状况何，依问题。
因此法万吉，实际执况因、因、因相差甚远。因制度死，活，目，制度给，办潜规则。单靠制度治它局限性，根本管官员，摆正社风气，观念正压邪。
赵昺通与应节严两番长叹，番梳理感触颇深，另外认识。深知制度建立，与代文化统治思及社变分割关系。
唐宋转型，经科举制力推，士夫官僚阶层迅速崛。精英分许安危、民利病实际担者，向皇帝“与士夫治”吁请，展迥异代士觉识。即理强调“内圣外王”论，旨通格物、致知、诚、正、修身“内圣”功夫，终落齐、治、平“外王”。
宋代文化本质入世型文化，讲究履践，强调经世，根本关注百姓怎存展、何安宁强盛，体“任”淑世怀。范仲淹“先忧忧，乐乐”名言，张载“立，民立命，往圣继绝，万世太平”号召，理念怀经典表述。
晚唐五代降，忠义廉耻扫尽。新儒重建程，表彰名节操守尤其遗余力，至北宋叶已“外荐绅知名节高”。名节操守敦促优秀士夫官僚“枉求进”，觉信奉“刑赏荣辱，其权君；名义万世荣辱，其权清议”，将世与代评价视高赏罚、超越命永恒价值。
宋朝士夫独立格养，社变深层原因，高统治者政策保护与思导向，其忽视。尤其承担权力监察功台谏言官，宋朝君主“崇奖台谏”“罪言者”相标榜，“借弹击权，养其敢言气”。正高统治者够“容受谠言，养臣刚劲气”，促使士夫官僚“待者愈敢轻，交相待，才盛”，才相充分议政论政，实其政治抱负。
再纵观宋朝制度，其顶层设计完善与统治思进步亦相辅相，相互促进，步展。统治者思已达“法与共。司守死，虽私，公始立。”共识。确立重文臣、抑制武将基本策，者特立杀士夫言官戒誓，世君主必须恪守制度保障。
政治宽容度，帝制代堪称空绝，故宋代朝政历代王朝称明与宽容。影响深远政治遗产，代继承。直至近代帝制代，除却王朝鼎革际，未再演皇权倾覆与方割据乱局，其泽被世，绝夸张。
世界绝，完制度，宋留遗产消极因素，且利弊失往往藤缠葛绕共。赵昺体，宋非世眼妙黄金代，亦非堪‘弱宋’，更代选择。
否认宋朝政治、经济、社、文化诸领域确实新气象，唐宋际社变迁毕竟未脱君主专制与主经济框架。误读者往往抽离提，分段区域，观度化宋朝者，偏概全认知性误读，极度化者将宋朝政治等模式。将若干新元素绝化、普遍化与贯化，进度夸饰支撑性依据，其结果必违历史实。
政治遗产言，其制度设计固确保君主集权，根绝分裂割据，处处“防，曲制”，军，各政、缺乏协调、难统筹等弊病影相随，严重削弱军队战斗力。政，政门、官员冗滥、效率低等象司空见惯。，强敌压境、局纷扰，缺少活力、短应难免。
精神遗产言，精神文化内核新儒确代注入许新元素，随外部环境压力与内部专制强化，理宗，理宋主流获尊崇，升官，创立期兼容精神渐泯灭，“存理，灭欲”，“饿死，失节”等教条经代酵，终明清专制帝控制官僚、驯服百姓精神桎梏。
宋朝士夫官僚确享定言论由，相其它专制王朝言，即便宋朝仅限政治态良性运期。南渡，政治态明显恶化，秦桧宋高宗默认，屡兴文字狱置反派死；韩侂胄“伪逆党”倾陷政敌，厉禁与派，众周知。误读者论提与段，全判定宋朝“思禁区”与“文字狱代”，显见谬。
新儒确砥砺功，范仲淹、包拯、文祥等批士夫精英。精英榜力量，士风随政风互。良政风，庆历、嘉祐，士风相振，操守高扬。政局旦污浊，虽仍少数士夫屈，秦桧、韩侂胄、史弥远与贾似专政，士风窳败，斯文扫，何风骨气节言，权臣与麇集其麾者，十八九士夫官僚吗？足见笼统断言宋朝“君代”，疑误读。
将宋神宗与宋哲宗期新旧党争“王安石偶像改革党与司马光偶像保守党两党轮流执政”，论证宋朝已“共因素”。法古代帝制两党轮流辅政与近代义两党轮流执政混谈。字差症结，旨抹杀民主共与君主专制本质差异。
宋孝宗与宋理宗旁支宗室入继皇位，将其曲解政治“‘谁皇帝’放性”。纵观历代王朝，因君主绝嗣旁支承统权变做法，并非宋朝独，若将其化宋朝已具“皇权放观念”，实匪夷思。君见，皇权依旧赵姓皇帝代私相授受，“皇权放”何谈。
宋朝皇权及其决策程序相制约，解读“皇权高公权力象征”。殊知宋朝相制约，终必须皇帝觉接受权力制衡提。决定代表皇权宋朝皇帝像近代立宪制彻底虚君化，谈宋朝“制度保障公权力限度属全社”。
宋朝政治文明长足进步，其进步相，且专制政体展运；皇帝仍高决策者，祖宗法顶层设计服务君主专制集权。宋朝政权已经超越利益集团，缺乏依据，违背史实。
赵昺番思索，觉正确做法应该理性区分宋朝遗产新儿与洗澡水，全单照收与泼掉做法足取，转身已经定算……（未完待续）