１０１３章 理念
进入六月，江南进入雨水候，尤其江浙区暴雨接连断，江河湖水暴涨，虽酿灾，几处险工险。赵昺边接连旨诏令方统计灾，放赈粮，边令沿江驻军停止江北袭扰，转入协助方抗险救灾，派员灾区视察，督促救灾工。
赵昺暂放头，乘船沿运河视察防汛工，指导救灾工，六月底才回临安宫，忙处理紧，才算喘口气。让失望刘黻举荐陈普称已经老迈，且识浅薄，难胜任陛重托，婉拒任科院监职务。
赵昺很快知陈普其实并非重新仕，其刘黻力邀兴致勃勃入京，却贸答应，提先考察番再做定夺，刘黻答应提供方便，且派陪其参观内匠坊，军器监属工坊及处筹建阶段科院，骑兵旅沼气系统必游。
本颇信陈普参观完毕，态度便逐渐暧昧，脸傲气变丧气。尤其‘拜读’皇帝编撰几本关算册，惊，钻研问题，普通基础知识，知陛十几崖山闲候教导侍卫候，更极沮丧。
再军器监水利机械设备，船场艘艘设计精巧战船，巧夺工沼气系统，引豪漏壶简直孩玩具般，陈普知皇帝愿，造比更精巧准确工具。让更叹服陛纪算、理深厚理论功底，拍马及。
再三思索，陈普修书封给刘黻，其除皇帝识钦佩外，做深刻反省，认已井底蛙，若担此职才误弟，实敢赴任，辜负陛重托。便带收集相关陛‘著’辞别，悄返乡。
陈普走，算给赵昺难题，打算让其搞研究，找内领导，其却觉脸光，惭形秽溜，连谈话机留给，切回。，社比更精通，士死，尤其做问，干脆做吧！
赵昺知官方研究算主运文历法推演计算，算致，宋代例外，算往往与文苑、司监等机构融合。琢磨，物理化及理致算体系，决定司监科院预科班基础组建文监，此依托进科研究，并将归内监管理，由进指导，诏征辟领域长异士，且论身职业，真本……
午，场雨期至，虽带清凉却让屋闷热难耐，让批阅公文赵昺依汗流浃背，觉闷喘气，连饮几杯凉茶难消燥热，索性令连书桌带公文搬四亭，四透风码觉闷慌。
乌云压顶，风狂雨急，豆雨点敲打湖，四亭此漂浮海舟，赵昺却静，够更专注批阅公文，防止公文被风吹走，王德旁伺候，边将批阅完毕奏章收，边将新公文镇尺压。
“蒙元贼酋真金旨调伯颜回京，随令其仍尚书右丞身份陪三王铁穆耳往林抚军；任命书左丞李谦书平章；桑哥升任尚书平章；尚书左丞叶李调任京畿按察使；徽宗院使月赤察儿兼管枢密院；调怯薛长玉速帖木儿河南山东省枢密使；哈剌哈孙宗正……”赵昺拿份兵部送公文轻声念。
“官，与郑主报送公文几乎模啊！”王德听纳闷。
“，郑虎臣送内议，兵部机宜司送却蒙元明诏令，两者吗？”赵昺笑笑。
“官，蒙元朝廷此规模调整什，喜忧啊？”王德皱皱眉奇问。
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“喜，蒙元乱！”赵昺笑声言。
“官怎知蒙元乱？”王德更惊诧。
“汉法派失势，桑哥主政岂乱！”赵昺桌几重重拍站身望激荡湖水言。
蒙元政局变，其实赵昺谋划部分，似因汉法与蒙古守旧派争端，底其实钱问题，早窝阔台汗已经埋伏笔，此顺势，顶放点儿催化剂已。
赵昺者，知元代异族征服者建立政权，其吸收诸民族文化，导致政源，回回法与汉法其重两源流。终元代，蒙元政府除竭力保持蒙古草原政权特质外，力求回法与汉法间达某平衡，充分掘两者优势特长，由此形蒙元独特元政治格局历史象。
因此回回法汉法蒙元代君主必须严肃问题，实际由原因，元朝统治者法坚持某固定政策，使汉法回法，般根据皇帝恶或实际况定，使问题变很复杂，认识尤困难，元政治格局基本形态直保存，终元变。
忽必烈蒙元推汉化始俑者。蒙哥即汗位其主管“漠南汉军庶”。使忽必烈乃马贞称制元已经接触汉文化，命海云禅师漠北讲佛法，且问其“佛法安法否？”海云则求“求贤硕儒，问古今治乱兴亡”，并将徒弟刘秉忠介绍给。
此，忽必烈始储儒养士。此姚枢、赵璧、窦默、张德辉等名士相继进入幕府，十分欣赏儒，儒士：虽未即汝言，安知异。忽必烈掌管汉，商挺、许衡、郝经、宋贞等先应诏至。
随原材加入，忽必烈建立儒士主金莲川幕府，保护并且展儒业。此接受“儒教宗师”称号，表明忽必烈将塑造由原正统文化支持主决。金莲川幕府忽必烈建立元朝打良社基础。
实，儒士仅积极给忽必烈献计献策，帮助忽必烈效治理原汉，由其益重儒士，任政。进步原推汉法取经验。儒士姚枢向忽必烈进言：“今广，民众，财富阜，汉者乎？……异廷臣问，必悔见夺，若惟兵权……则顺理安”。
姚枢建议忽必烈很帮助，此久，蒙哥果忽必烈势力扩张怀疑，派遣阿兰答儿钩考汉财赋。儒士策划忽必烈入林觐见蒙哥，消除蒙哥忽必烈猜疑。期原汉，汉法派阵营空强，回回法原区实受遏制。
忽必烈即位，“祖述变通”，原草原官制主蒙古进改革，逐步建立套适合全进统治央集权政治制度。统、至元初，忽必烈其“藩府旧臣”主体批儒臣十分信任重，实卓效汉化政策，建元表岁，建构新型政治制度，军建立支杂糅蒙汉军制武装力量，并仿照传统建立礼仪制度。
景长，汉法派言利统统反，更方法采取措施解决元政府临财政问题，与忽必烈关系逐步疏远。阿合马等回回理财臣则利忽必烈信任，拉笼理财，谋取私利、贩卖官爵。与传统汉族儒臣理儒治完全相背，因此受部分儒臣反。
安童任首相，荐亲厚儒臣，崇尚汉法，政刑宽平，故贤相誉。儒士集太真金丞相安童周围，形主张汉法，反理财臣政治势力。至元二至元六间，儒臣支持辅佐丞相安童，加紧制定完善各项制度，推忽必烈汉法路线继续进，稳定汉法派书省位，与阿合马集团形抗。
回法派汉法派间此激烈冲突，赵昺清楚回法与汉法主分歧其实理财态度。
回法注重理财，符合忽必烈取全政权，解决财政问题实“理财助”方针，，回法理财程完全顾民间承受力及法度，并利元朝政权运吏治完善，汉法派极力攻击，理。
汉法派，汉族儒臣虽建立各项制度方做较贡献，政权建立，财政困难状，认识并适应社展需，理财观点与忽必烈正相左，才导致忽必烈疏远主原因。
阿合马政治斗争被杀死，忽必烈别选择实二期儒治，儒臣理财观点并丝毫改变，至阿合马死，朝廷臣讳言财利，皆忽必烈裕足民。使阿合马贿进卢世荣。其台，马阿合马专政官员，二期儒治旋即亡。
赵昺清楚冲突主原因十分复杂，尤其经历代洗礼更深体。蒙元两派争执难调，首先文化方，此期回汉民族崇尚两完全异质文化，汉族儒文化回回信仰间存隔阂，其共处，必误解冲突。
文化差异使汉回两者间统制政策根本性区别。回法主张拥财富，创造财富，诸回回官员将其运，导致“包税制”、垄断等“利源”政策偏；恰儒主张民本“藏富民”思相背离，因此两者原汉何进统治尖锐冲突。
再者，官员身德修养，崇尚程朱理汉儒士主张“修身治平”修身本，部分回回理财官员往往“亦官亦商”，官商，因此食利追求，故回回官员贪赃枉法、恃宠邀权、党群奸，造汉汉法派官员回回法官员间水火容局原因。
此外元代回汉冲突由蒙古贵族统治政策决定。蒙古数及汉二十分，完汉族区统治、保持民族特点，蒙古仅需汉族士夫参与政权，需回回平衡汉政治势力，实施回回治汉，汉治回回统治理念却贯穿整蒙元代……