七十章【古精灵鬼怪】
特别客串（喾王星）：
充满神奇幻神话传世界,许物横空世,莫问处；明确历，便系统解。
今介绍角色“显赫身世”邪恶神兽－穷奇。
穷奇怪兽形象两：《山海经.西次四经》言“状牛，音狗”；《山海经.海内北经》言“状虎，翼”。管哪形象，它食怪兽，且固定原则，致引《神异经.西北荒经》法，它“知语言，逢忠信，啮食，食首始；逢奸邪则擒兽伺”。，遇它变食物，且先被咬掉脑袋，坏遇它反它送野兽类做食物。“非分明”且付诸怪兽确少见。
《史记.五帝本纪》记载穷奇历，“少昊氏才，毁信恶忠，崇饰恶言，谓穷奇。”舜将其流放，“迁四裔，御魑魅”。少昊西方帝，其母名皇娥，其父称“白帝”，即太白精，故见《拾遗记》，非常丽。棵穷桑树，其果实万结，吃话老老。少昊主宰西方，称“穷桑氏”，或者“金氏”。注关键字“白”啊，“金”啊，少昊族位西方容置疑，穷奇被舜驱逐西北方向，被驱逐黄帝才“浑沌”；颛顼才“桃（应木+寿，音tao）杌；及“饕餮”三族，怪兽“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”例外西方，其饕餮位西南，离被称“西王母”（名）西荒远。，其几位帝王略，被虞舜放逐西方四方，谓“御魑魅”法很指压制少数民族，法衍思考，怪兽特性足奇。“浑沌”，“桃杌”，“饕餮”具相似特点，加赘述。
法认“穷奇”怪兽，少昊因其特性被比“穷奇”。族命名传节言认法错误，穷奇少昊帝，仅仅因智被视神兽，它本“神－兽”，非颠倒，善捕禽兽伙。至傩（旧迎神赛）逐疫十二神负责“食蛊”穷奇神，因反够“神话”，暂弃理吧。
饕餮
《神异经·西南荒经》：“西南方焉，身毛，头戴豕。贪狠恶，积财，善夺谷物（二句原“积财，食谷”，据《史记·五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏才。”
《左传·文公十八》云：“缙云氏才，贪饮食，冒货贿，侵欲崇侈，盈厌；聚敛积实，知纪极；分孤寡，恤穷匮。民比三凶，谓饕餮。”《神异经》谓“《春秋》言”，即此。
《吕氏春秋·先识》云：“周期著饕餮，首身，食未咽，害及其身。”宋罗泌《路史·蚩尤传》注云：“蚩尤符神，状类常，三代彝器，者蚩尤像，贪虐者戒。其像率兽形，傅肉翅。”揆其，殆亦饕餮。
《左传》谓饕餮“缙云氏才”，《史记·五帝本纪》集解引贾玄曰：“缙云氏，姜姓，炎帝苗裔，黄帝缙云官。”蚩尤姜姓，亦炎帝苗裔（《路史·蚩尤传》），故蚩尤很即此缙云氏“才”饕餮。《山海经·北次二经》记“狍（号鸟）”，郭璞注即《左传》饕餮。
附：狍（号鸟）：《山海经·北次三经》：“钩吾山……兽焉，其状羊身，其目腋，虎齿爪，其音婴儿，名曰狍（号鸟），食。”郭璞注：“物贪（忄林），食未尽，害其身，像夏鼎，《左传谓》饕餮。”
貔貅
熊猫专浓张民教授接受记者采访，熊猫工饲养始4000。
张民，古籍，熊猫被称称貔貅(pixiu)。《史记·.五帝本纪》，叙述“五帝”首黄帝，号“熊氏”，仅尊重熊野物，且将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（熊猫）等野物明确区分。
本史书追述故：4000，黄帝指挥驯养虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽部落，坂泉（河北涿鹿县）打败另部落首领蚩尤。由板泉战比较著名，西汉史司马迁将它加记载。
张民，表明工驯养熊猫，始距今4000。
除《史记》外，部追述古代迹《尚书》，《牧誓》篇曾叙述，距今3000，周武王部队“虎貔”，牧野败商纣五军队，直代，貔貅比喻勇猛军士，战胜。
另（johnnyhe提供）：
鲲鹏：北冥鱼，其名鲲，鲲，知其几千；化鸟，其名鹏，鹏背，知其几千；怒飞，其翼若垂云。《庄》
鬼母：南海虞山，鬼母，产鬼，产十鬼，朝产，暮食。《述异记》
神鸟帝江：山神鸟，其状黄囊，赤丹火，六足四翼，浑敦目，识歌舞，实帝江。《山海经》
恒山神鸟：恒山鸟，四焉，羽翼既，将分四海，悲鸣送。《艺文类聚》
海蟹：昔海商海，遇洲港，林茂甚，乃维舟登岸，息水旁，半炊林，钯断缆乃，详视蟹。《山海经补注》
龙鱼：龙鱼陵居其北，状狸（鲤），虾，即神圣乘此九野。《山海经》
犼（超强）
形类马，长二丈，鳞片，浑身火光缠绕；飞，食龙脑，极其凶猛。与龙相斗，口喷火，龙即敌。
尝见犼独斗三蛟二龙，斗三夜，杀龙二蛟方毙。
《诉异记》载。
异草：
车马芝
名山神芝。品车马形，品形，品六畜形。食死；乘云，且云气覆。
《太平御览》、《博物志（物产）》载。
影木
植物。白它，叶百影；花光，夜晚星星般。万才结果，果瓜，青皮黑，食则身轻。
《拾遗记》载。
更新佚：
偓佺
古仙名。常槐山采药。喜欢吃松，身毛，七寸长。空飞，追奔马。据曾经松给尧吃，尧空。服松，活三百岁。（什松啊！光？佚零食广告错。）
《搜神记》载。
乖龙
伙厌烦雨，雨便四处逃逸，藏身，或古木柱，或楼台厅阁；逃避雷神追捕。果旷野，处逃避，往往钻入牛角，牧童往往因受此牵累，被雷震死。
《亭夜话》载。
标准神话传解释象范例。
更新异兽：
牛鱼
形牛，毛色青黄，喜欢睡卧，受惊声牛，传。它皮悬，潮涨则毛，潮退则毛伏。
《博物志》、《太平御览》载。
云阳
山话树，并非树缘故，因树精云阳。正确叫它名字。
《抱朴（登涉）》载。
龙九
儿叫囚牛：它平身喜爱音乐，故常立琴头。汉族胡琴，白族三弦琴等。蒙古马头琴囚牛变。
二儿睚毗：它平身爱杀被安兵器，威摄敌军。仪仗，显更加威严。
三儿嘲风：兽形龙，点像狗，它善於望，故安殿角。据威摄妖魔、消灭灾祸。
四儿蒲牢：喜欢吼叫，它安钟，蒲牢形象。据它住海滨，却十分怕鲸鱼，鲸鱼攻击，它吓乱叫。故木杵造鲸形状，令铜钟格外响亮。
五儿狻猊：形似狮。外品，随佛教传入，性格点像佛。它安静、爱烟火。往往它安佛位或香，让它佛门护法。
六儿霸：名贔屭，似龟。相传古它常背三山五岳兴风浪。被夏禹收服，夏禹立少汗马功劳。治水功，夏禹它功绩，让它背。故石碑由它背。
七儿狴犴：名宪章，像虎。相传它主持正义，且明非，因此它被安狱门、衙门堂两则、及官员巡回避牌端，维护公堂肃气。
八儿负屭：因它喜爱文，故安石碑两则。
螭吻：名?#124;尾，鱼形龙。相传约南北朝，由印度摩竭鱼随佛教传入。它佛经，雨神座物，够灭火。故此，螭吻由此变化，它安屋脊两头，消灾灭火功效。
更新异草：
洞冥草
植物。光，折枝条火。照见鬼物。服食，常食身体亦光。
《洞冥记》载。
更新异兽：
酸与
鸟类。形状象蛇，四翼六眼三足。呼其名。则该恐慌。
《山海经（北次三经）》载。
帝江
状黄囊，赤丹火，六足四翼，浑沌目，识歌舞。（带点零碎肉团。古神，窃觉似。）
《山海经（西次三经)》载。
此物算名气，少游戏露。
更新佚：
辟疟镜
尝陈姓，祖传古镜，直径约**寸。凡患疟疾，它照，必背模模糊糊，目清东西附。此物被照，立刻象受惊般，突消失，病。猜测此物疟鬼，羞见，故遁。世间称此宝。
兄弟分，将此镜分二，再照疟疾，复见鬼。（惜宝镜）
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《庚编》载。
更新异草：
玉红草
应该玉红色植物。据食它果实醉三百，再醒。（建议埃及法老使，比制木乃伊。冷冻睡眠比它啊。）
《尸》载。
常识：
龙分类
鳞曰蛟龙，翼曰应龙；角曰虬龙，角曰璃龙。
《广雅》载。
（东西解释很，选其列）
甲类，山溪。长二寸，口弩形，气射影，疮，及医治则死。
《博物志（异虫）》载。
更新异草：
何
树。三百花，三百结果。花色朱，果实正黄色。高五十丈，叶长丈，宽二尺。果实核，形状象枣，长五尺，宽差。金刀切则味酸，芦刀切则味苦。食则仙，畏水火，畏白刃。（段感觉点象王母娘娘蟠桃）
《神异经（南荒经）》载。
更新异兽：
毕方
木精（？）。鸟，青色，赤脚，足（两足翼），食五谷。见则邑讹火（常衔火怪灾）。黄帝卫车神鸟（致火妖物，俗称火鸦）。
《山海经》、《神异经》、《淮南》...俱载。