百十章【六轮回传】
佛经告诉怀胎十月胎儿长育程
宝积经
佛阿难处胎十三（注：三十八七指38七，即38周）复次阿难。身处母胎凡经三十八七已。方乃七处母胎名歌罗逻身相初犹酪。七内热煎煮四渐二七处母胎。感业风名遍满。其风微细吹母左胁及右胁。令歌罗逻身相渐。状稠酪。或似凝酥。内热煎煮便即转安浮陀身。四渐渐三七处母胎。复感业风名藏口。由此风力令渐凝结。其安浮陀转闭。状药杵复短。其胎内热煎煮。四渐渐增长四七处母胎。复感业风名摄取。由此风力令闭转伽。状温石。
内热煎煮四渐增五七处母胎。复感业风名摄持。由此风力令伽转般罗奢佉。诸疱剖两髀两肩及其身首便。春阳月降雨树木枝条便。因业风力。诸疱。亦复六七处母胎。复感业风名饭。由此风力四相。云何四。谓两膝两肘。名四相七七处母胎。复感业风名旋转。由此风力四相。谓足掌缦相。其相柔软犹聚沫八七处母胎。复感业风名翻转。由此风力二十相。谓足二十指相便。降雨树木枝条渐增长。业风力故诸相亦复九七处母胎。复感业风名分散。由此风力九相。云何九。谓眼耳鼻口便处名九相十七处母胎。复感业风名坚鞕。由此风力即便坚实。复风名普门。吹其胎身悉令胀满犹浮囊
十七处母胎。复感业风名曰金刚。由此风力胎。或或。令其身孔皆通彻。风力使怀胎者或复悲喜住坐卧。其性改常运足。令胎身孔渐渐增长。其口黑血。复鼻秽恶水。此风回转诸根已。便息灭十二七处母胎。复感业风名曲口。由此风力左右胁间肠。犹藕丝及紧纺线置。十八周转依身住。复风名穿。由此风故。三百二十支节。及百穴身十三七处母胎。复感业风名饥渴。由此风力胎身虚羸饥渴。其母饮食滋味身穴及脐轮资持润益。尔世尊偈颂曰其处母胎已经十三七身即觉虚羸便饥渴
母饮食滋益胎由此身命存渐渐增长十四七处母胎。复感业风名线口。由此风力九百筋。身及左右交络十五七处母胎。复感业风名莲花。由此风力二十脉。饮食滋味流入此脉润益其身。何者二十。身及左右各五脉。此脉皆四十枝派脉。等脉各各复百枝派。身二万名曰商佉(此云赢)身二万名力。身左二万名安定。身右二万名具势。八万支脉此身。其脉复色。谓青黄赤白酥酪油色。八万脉脉根。其根孔。或复二孔乃至七孔。皆与毛孔相连。犹藕根诸孔穴十六七处母胎。复感业风名甘露由此风力令此眼耳鼻口胸臆藏四边九孔处悉令。入气息通彻障碍。若饮食滋润其身。停积处复销化流。譬窑师及其弟。善调泥安布轮绳回转。造器物。此亦。皆由风力及善恶业。令眼耳等渐渐具足十七七处母胎。复感业风名髦牛。由此风力令其两眼光洁。耳鼻诸根渐渐。譬镜尘翳覆。或取塼末及油灰磨拭令净。故知业风力吹其眼等使明净亦复十八七处母胎。复感业风名坚强。由此风力令其诸根。渐渐复明净。犹月云雾覆蔽猛风卒吹令四散。此月忽明。业风吹其诸根。转更明净亦复十九七处母胎。由风力眼耳鼻舌四根。初入胎已具三根。者身根。二者命根。三者根。诸根悉已具足二十七处母胎。复感业风名曰坚固。由此风力身骨。左脚二十骨。复右脚亦二十。足跟四骨膊二骨。膝二骨。髀二骨。腰胯三骨。脊十八骨。肋二十四。胸十三骨。
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左右二各二十骨。臂四骨。肩二骨。颔二骨。髑髅四骨。及齿根等三十二。譬塑师及其弟。先坚木绳缠造诸形状。虽未泥。名骨相。业风力诸骨亦复。故知七。除其骨骨者数二百二十七处母胎。复感业风名。由此风力令其身肉。譬泥师及其弟。善调泥泥诸墙壁。此由业风身肉亦复二十二七处母胎。复感业风名曰浮流。由此风力身血二十三七处母胎。复感业风名净持。由此风力身皮二十四七处母胎。复感业风名曰持云。由此风力令其皮肤皆调匀光色润泽二十五七处母胎。复感业风名曰持城。由此风力令其身血肉增长渐渐滋润二十六七处母胎。复感业风名曰。由此风力便即毛爪甲。皆与诸脉相连二十七七处母胎。复感业风名曲药。由此风力令其身相渐。或先世造诸恶业。诸资具悭贪吝惜肯惠施。或复受父母师长教诲。由业故身。若长肥白柔软身端正者。
便受短瘦黑坚鞕身。若短瘦黑坚鞕身端正者。便受长肥白柔软身。若其身支分。高少疏密端正者。便受高疏密具足身。或复受聋盲喑哑足挛躄诸根具。音声喜闻。其身丑陋犹饿鬼。恶业故受身。父母亲属尚喜见。况复余。若世造十善业。惠施。悭贪谄诳。父母师长言教即皆信受。因缘若。则受诸恶业身。便获殊妙身。颜容端正诸相具足。言音众爱乐。故知由善业故。便胜妙果报。阿难身。若男者蹲居母腹右胁坐。两掩向脊住。若者蹲居左胁两掩背脊住。藏熟藏。内热煎煮。五处系缚革囊。其母食。或复少食。甘食涩食。干食腻食。辛碱苦醋冷热食。或复**。急跳踯久卧久坐。皆受苦恼。故知处母胎。等众苦逼迫。今略尚尔。何况狱难喻。谁智者死海乐此身二十八七处母胎。八颠倒。何等八。乘骑。二楼阁。三床榻。四泉流。五池沼。六者河。七者园。八者苑。故名八二十九七处母胎。复感业风名曰花条。由此风力令此胎身光色润泽诸相分明。皆由造诸业差别。随其形类色。或白色。或复黑色。或白黑色或青色。或干枯色。或润泽色。色相三十七处母胎。复感业风名铁口。由此风力毛爪甲皆增长。亦复白黑诸光。业缘此相三十七。乃至三十五七处母胎。身相长。渐渐增广。相具足三十六七处母胎。厌离乐三十七七处母胎。便五颠倒。何者五。净。二臭秽。三囹圄。四黑暗。五厌恶。其处胎等厌离三十八七处母胎。复感业风名曰拘缘。由此风力即便回转。复风名趣。令其身头向。长伸两臂渐欲。其此或世。曾经积集堕落业。令其此身脚纵横转侧。恶业缘故母腹便舍命。母此受苦恼。或复命终。若世修诸善业。长寿因。临欲母安隐。恶业诸苦。三十八七已。欲胎受苦方乃。故知。受此身者实苦。初胎。若男若。适堕。或捧。或衣承接。或床席。或屋。或复。或迥露处。或。或冬夏冷热风触此身。初受苦恼。剥牛触墙壁。或复露随处虫食。亦蚊虻诸虫唼食。复加杖捶鞭挞。初胎。暖水洗触其身。受苦亦复。儿既已渐渐增长。母身杂血乳养育。诸余经。先已广。故知。此身皆净众苦。谁智者死。爱乐身