三百二十九章 转世灵童
儒教思占主导位原区周围，活量游牧民族，经数百碰撞、融合，西北西南藏族、东北满族、北方、西北蒙古族渐渐皈依政教合、层喇嘛管理方务藏传佛教，元朝游牧民族共宗教信仰统治形式。
满清入主原，法效管理庞帝边疆区，通藏传佛教jīng神信仰建立联系纽带强化满族蒙古族、藏族宗主关系，通任命威望高、权力藏**、藏班禅、内蒙古区嘉、外蒙古区哲布尊丹巴四活佛实施管理。
清末民初，zhōng yāng政权风雨飘摇、政权更迭频繁、全部jīng力放内部争夺，宗主关系名存实亡，周围帝主义列强垂涎边疆区，趁机频繁兵占领或层领主进拉拢，挑唆边疆区脱离，导致宗教内部纷争断、边疆区政局稳、层领主摇摆定。
英军印度攻进ī zàng、占领拉萨，世**逃外蒙，世班禅被劫持印度，暴露边疆区空虚危机。此英军签《拉萨条约》撤回，**与班禅因位职权关系龌龊，班禅被迫逃离ī zàng，始长达4内流亡活，终病死玉树。
藏区混乱堪，蒙区帝主义挤压处境艰难，辛亥**双目失明哲布尊丹巴被沙俄胁迫宣布dú lì立蒙古皇帝，因部分王公反，放弃dú lì改治，接受袁世凯博克哲布尊丹巴呼图克图汗封号，保持治位。
徐树铮进兵外蒙，被斥责卖求荣遭软禁，白俄恩琴公爵攻进乌兰巴托获释，很快落曾经治军连长苏赫.巴托尔民军，苏联主导被架空担任君主立宪制元首，老体弱、备受折磨很悔，派回请求běi jīng政权兵收回外蒙。悔恨、期待、煎熬4遇害身亡。
离原政权近内蒙古法幸免，九变东北轻松rì贪婪目光转移广稀、产原始、涣散、力量单薄蒙古区。，担任兴安西jǐng备军司令李守信rì军配合攻进察哈尔，守卫伦刘桂堂山东土匪兵战既溃，驻节伦汇宗寺六世嘉呼图克图被迫流亡内，辗转迁移四川西康避难。
眼，藏传佛教进入凄惨期，四活佛三世，流亡，教务政务陷入空混乱。世**病逝，4世**寻访，目确认青海五岁童丹增嘉措被马步芳属民随带走由扣留湟县许其往拉萨。
九世班禅曲吉尼玛颠沛流离4，始终内忧外患zhōng yāng政权力支持，法回rì喀则扎什伦布寺驻跸，悲苦失望月rì病逝玉树。
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世哲布尊丹巴活佛博克格根已4乌兰巴托圆寂，外蒙古方宣布再寻找转世灵童。按照乾隆皇帝规定，哲布尊丹巴转世必须四川理塘区寻找，由**或班禅等活佛确认，běi jīng雍宫金瓶挚签决定，免哲布尊丹巴与外蒙王公世俗权利结合。蒙古认吉思汗代转世，因此承认君主，已惯例。
知博克格根世已经三十代，认藏传佛教高领导者**喇嘛组织ī zàng僧俗民众四川西康藏区秘密寻找哲布尊丹巴转世灵童，确认西康省理塘蒋巴南卓哲布尊丹巴转世，报请zhōng yāng请求确定。
十三世**喇嘛已圆寂，十四世**喇嘛未被找，九世班禅额尔德尼则流亡，临侵略，更讨厌牵扯苏联，哲布尊丹巴转世法正式认定。
陈海松少数民族边疆区由历史原因其独特文化习俗，确立民众敬仰、向、支持变革jīng神领袖维护方长期稳定、保持永久统关键环节，远远军队力量。外蒙古收复计划仅仅停留经济援助、军。
蒙古专门与外蒙古迪鲁瓦喇嘛进交流，布亚特蒙古活佛很感兴趣，介绍知外蒙古强拆除寺院、收全部产令十分愤恨，裹胁数千部众叛逃东蒙，结识德王，参与rì组织治运。
世陈海松却曾经哲布尊丹巴活佛治zhèng fǔ重员，乔巴山，外蒙古民zhèng fǔ拥护者，内务部外报局派员。目解蒋介石方及rì方内外蒙古政策、九世班禅额尔德尼向、外蒙古流亡员况。
陈海松受专业间谍训练特工员略施段让原形，考虑外蒙古较高声望，与方方联系，控制外蒙古宗教界层物重物，借助非常段帮助确立目标，外蒙古回归贡献力量。
随与流亡五名助被派往东蒙各逃亡外蒙部落，负责集分散各部众苏尼特旗，途被rì军骑兵队杀害，遇难数十，外蒙派遣报员此与蒙古方失联系，外蒙古逃数千民众被安置苏尼特旗接受军训练。
绥远mín zhǔzhèng fǔ任命担任宗教务局主，兼顾内蒙古宗教务，协调与zhōng yāngzhèng fǔ宗教务局、藏区宗教界联络工。重代表内蒙古僧众请回嘉活佛驻锡伦或归绥，代表外蒙古僧众与ī zàng噶厦联系，尽快确认哲布尊丹巴活佛转世灵童并公众。
流亡内几迪鲁瓦闲，望九世班禅名义青海塔尔寺，请班禅百灵庙讲经，往南京觐见蒋介石立法委员，此内、蒙区处游历，并结识德王、与关东军蒙疆务课保持密切联系，很宽广脉宗教影响力。
，陈海松检查工业绩，迪鲁瓦忙汇报十二月九世班禅世，僧代表蒙古僧众往玉树甲拉颇宫吊唁，与蒙藏务委员委员长吴忠信秘书朱少逸、嘉活佛代表丹增喇嘛、ī zàng摄政热振代表阿旺桑旦举次晤。
朱秘书府需很艰难，蒙藏委员很忙乱，**转世灵童尚落，班禅师幸辞世，蒙藏委分身术，哲布尊丹巴活佛委托ī zàng噶厦代寻访，此涉及苏关系，肆宣扬。外蒙僧众忘故其志嘉，需隐忍段。
待驱逐rì寇，府将拿经历整顿边疆务，通联与苏联交涉，责其放弃分裂势力支持退外蒙古，恢复府外蒙古区效管辖、恢复宗教界应位。
热振代表则表示灵童确已找，拉莫纳措圣湖幻景启、派三批德高望重名僧、堪布往西康理塘找蒋巴南卓，考察其佛ìng、与博克格根关联，准确抓活佛物品、认活佛派回内管闻讯赶视嘉活佛，迹象显示蒋巴南卓哲布尊丹巴活佛转世灵童，惜zhèng fǔ愿此进公册封。
目ī zàng噶厦已具灵童证明并报蒙藏委员核准，嘉活佛认定，西康安觉寺跟随嘉活佛修。卑职今五月赶康定，嘉活佛已经重病身，恐怕rì，僧担随**班禅相继世，府忙战争，此很被耽搁。
僧立即赶往chóng qìng，代表外蒙古百万僧俗民众恳请蒙藏委员恩准蒋巴南卓由嘉活佛认定，尽快册封坐床，哲布尊丹巴活佛位公与外界往，收取外蒙民众归顺。
直七月份批准，僧拜林主席、汪副主席，武汉拜蒋委员长，合常例，需等十四世**或十世班禅坐床，由亲认定。民zhèng fǔ准备蒋巴南卓送往拉萨昭寺继续修，待正式册封、举坐床仪式。
僧迁延月政院找孙科、孔祥熙，找蒙藏务委员吴忠信，拜冯玉祥、阎锡山、赵戴文等蒙古旧识，表示爱莫助。僧奈赶回绥远，嘉活佛请回、蒋巴南卓请，折腾半获，僧甚觉惭愧。”
“迪鲁瓦喇嘛必责，尽力，毕竟民zhèng fǔ，权利代表左右活佛确认。民zhèng fǔ官老爷促此利方，算，咱靠，进入外蒙其高级僧挑选爱活佛管理教务。
迪鲁瓦喇嘛辛苦趟，绥远zhèng fǔ官员身份回趟外蒙古，哲布尊丹巴活佛转世灵童找叫蒋巴南卓消息放，让信教群众线寄托。”(欢迎您订阅，打赏，您支持，