八百二十章 肖易烦恼（）
寻求官方‘命名‘，刻辩驳舆论歪曲，‘站光明角落‘，守住真实，付真诚，‘‘交流，直抵渴望与善灵魂。什元素结构内律性？类似韦伯言‘新教伦理‘精神？超越代政治樊篱伟传统文明？幻变深思与顿悟？
张果荣香江‘楚门‘，――公众目光长，众目光塑造，重塑众目光。怎囹圄世界坚守住由，坚持并完善伦理原则？，帝赐予‘尤物‘，更愿相信格境界懈追求，因，难次次超越，畏艰险，引领潮流。“”更新快,全文字打
张果荣挑战规范量引注目，实，，改写乃至颠覆熟知许概念。伴随张果荣世，‘传奇‘、‘偶像‘、‘流文化‘乃至‘艺术‘、‘尊严‘等批词语，更深层被读解、被掘。
‘传奇‘词张果荣，再莱坞式承转合丽故，‘平凡代活‘沉重质疑，文理悲剧性守护。百度搜索“” 新章节
张果荣性疑丰富深邃，层次解释性，智慧与真诚注定复杂义。注定占领矛盾两极，――‘双极性‘重精神特征。卫传统。柔韧刚烈，直率内向，忧郁飞扬。……
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
悖论式语句描述性格悖论，描述艺术性蕴含代精神。丰富深邃性与艺术形象融体，魅力穷。林沛理先提‘演员者‘概念，写：‘浪漫象征、文化符号、表演艺，张果荣引入胜，暧昧矛盾捉摸。‘
忘却‘跨越97演唱‘，曲‘红‘表演。挑逗与冷傲眼神，颓靡蕴藏坚毅舞姿，次巴赫金式‘复调‘艺术充分演示。举投足间，解构观众猎奇式理期待，传递命深层痛楚，散难言丽。
更忽略。另类、边缘化表演风格。既挑战‘主流‘，挑战‘众‘，驳杂流文化坚守性尊严，‘纯粹艺术‘追求。张果荣给予启示：‘‘偏见，常常性误区，性迷失，复杂理含义。
，‘丽‘。俨抗拒张果荣理由，正首歌名：‘怪分丽‘。却始终惊坦率精微分寸感。揭文化具，丽、性别、性感等性问题微妙闪躲与理诉求。表演亦因健康、由、丽隐喻，新社焦虑，灵栖息。
勿庸讳言，张果荣性取向，‘爱‘理解与执著，至今仍‘张果荣传奇‘难破解密码，被冠‘超凡脱俗‘、‘饱受争议‘潜台词。活‘爱规范‘，善‘理解‘‘宽容‘性恋族群存权力，善却常常暗含等级与霸权，并具备与张观念话基础，更难揣摩承受存压力。
误解重，误解与舞台表演暧昧莫明。张果荣曾含蓄审慎声明‘双性恋‘者，曾策划电影，叙述爱理解。或许明，因率性与羁，终超越类理性设限，抵达性本真爱。更愿推测，借程蝶衣形象称‘戏分，雌雄‘，正张果荣命构铸义结构。
拒绝‘程式化‘表演，拒绝‘复制‘艺术――拒绝‘taketwo‘，调身命资源创造艺术，艺术创造探问命义与，使名罕见‘演员者‘，甚至将体命终结，设计演。
赋予‘戏梦‘存状态，全新义文化反思。张果荣其艺术理念，明确传递相卫‘代主义‘文化态度，具十分觉‘精英‘识，认‘创造性‘艺术永恒价值。跨越性别界、戏分、死域，洞穿关‘众‘与‘精英‘两分壁垒，颠覆流文化见――包括颠覆关‘文化沙漠‘法。果够认‘文化英雄‘概念，，愧。
某义，欣赏张果荣、认识张果荣、感受张果荣，奢侈，境界，力，解读张果荣，今，或许压力、奢望，更份责任。
仔细品味张果荣辞世引震荡，将它含极特殊性质，即它相‘私化‘，它直击每体灵。
借‘荣迷‘极致颇直白表述：它亲离、父母离、甚或精神领袖辞世，更像：体命部分流失，或升华。它遥远身边件，它私、触摸灵魂。
公众物，张果荣表演，展体灵话，其，强悍文力量。法，颗，交状态，，呼吁观众，回馈颗真诚。
使悟：‘文化符号‘候，它命，，平凡。四月，张果荣给予重启示或许，掘流荡民间、充溢普通灵文力量。
向提质疑：什‘文化研究‘，众‘批评‘、‘阐释‘，理论重写？批评，批评语词、概念载体，探索世界、探索命方式，批评存方式，什义它更？
或许，确应‘理性‘化，记某‘理论操‘程，忘记文者应持守‘文精神‘。
亦或许，扣问灵：张果荣，否真，言？
实话，算肖易张果荣很坦方切。或许存私，或者觉办法跟方相比，归定安，份安并算很，甚至候什波澜，它依存。
甚至候肖易，什整香江媒体直抓张果荣放，其实因方实太优秀，优秀除私活外，几乎任何瑕疵，让其觉办法。跟方相比，实太干净，既觉方太干净，果让感舒服话，办法，让方干净，直抓私活放，让方留巨污点，才安。
真正完存，张果荣，香江媒体什直报张果荣新闻？果其放纵跟指引，估计直抓张果荣放吧！张果荣知原因，直逃避，太反击，因知反击，让况什转，反变更加麻烦，才什。
张果荣什做，让安，张果荣追击份紧迫，才让张果荣段间清闲。并知，因份打压张果荣未照什影响。
世候，很讨论张果荣什选择间结束命，觉因困，觉因香江媒体张果荣污蔑，让张果荣直疲奔命，崩溃。
肖易知，管因媒体原因，因素因张果荣病症，抑郁症。癌症癌症，让活勇气。症状，肖易改变方，真吗？候肖易真很困惑。(未完待续。)