千零百十六章 基覆灭（12）
“部落感障碍”预防，必须首先离别土，才设法恢复患者部落豪感，使其感落空。很显，假部落豪感充沛，选择暴力倾向反应变迟钝或淡化优越感，“冒犯”敏感，或者够表“冒犯”持较宽容态度。西班牙外容易“部落感障碍”，甚至突“部落感障碍”综合症，因外部落豪感容易落空，部落豪感优越性处较深匮乏状态匮乏状态及其匮乏状态，往往促使突暴力或具暴力倾向毒品瘾君断掉毒品候，表暴力倾向或者抑郁状态：暴力倾向抑郁状态基本戒断症状 。
果试图建立谐世界，，除决入侵其部落土外，经常本部落土赞其部落或缺条件。其部落，“客观”待问题，因谓客观完全部落感客观；必须部落感及其需待问题；伤害部落或其部落，因其果即使整类承担。
假试图使恐怖袭击降低，甚至杜绝恐怖袭击。，。必须首先认识恐怖袭击杀式恐怖袭击原因社、环境，设法首先正确理解，精确诊断。加治疗预防仅改造、医治身，改造、医治社。
部落感，被激活：富内深处（部落感头）认，认：穷本身德，或问题；因懒，或者其毛病借口。富贬低穷其实须理由，因穷分属部落。政府（强势部落及相应部落感）永远认。认，切反它武力恐怖主义，或者强盗残酷实。反社、**，很容易目英雄例历史少见吗？论政府坏、愚昧、**比三帝期德更残暴，甚至比帝米更视.权，此。永远此。比民党政府初称.共.产.党.赤.匪红色强盗。东瀛侵华期间。华抵抗者东瀛民及军眼十恶赦才南京屠杀：东瀛解释，因抵抗，屠城。
华却此怀恨几十，并且将怀恨仇恨尤其埋藏华良知、杰、伟、充满部落感知识分理！
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很显，真正消灭恐怖主义，必须首先消灭侵略任何名义侵略因它触及部落感论它表理，必，侵略及占领其部落土；消灭侵略。必须进抵抗殊死抵抗，给侵略者教训：侵略达目；战争解决问题假它解决什问题。表此。因被压抑怒火导火索，或者燃烧仇恨见已，并味它存。祖先造孽，其恶果降临代身。
其实，具强烈部落认感，往往杰士。间恐怖分假部落陷入深深幸话，唯原因或因此患抑郁症及暴力瘾；旦患民族、、部落抑郁症，变，恐怖分知识分或部落杰物具反叛、抗争精神。
努力言，句话：必须拥嗜，并且嗜。西迪克例，显适合社工工，因太激活或者激，甚至深化部落感障碍；社努力言，码做承认其部落长处优点论愿，必须做。因仅关系部落利益，关系本部落利益。
尽管似乎正做正做，显做远远够：伤害或整部落及宗教。假希望战争或抗限制针某或某话，必须，程做点，像目整部落拖水，甚至部落挤压部落比很部落挤压超级部落：即伊斯兰教部落，整体拖水。三帝曾经做：世界分两部落：轴部落；盟部落，失败告终。
关系言，反东瀛右翼候，整东瀛部落拖水正东瀛反华左翼候，整华部落拖水论（双方）愿，，假希望战争或者冲突升级话，必须做，且做效唱高调、喊口号，并且识屈部落感。很显，尽管每受制部落感正哈乌雷吉指、描绘并证明。某程度它超越。
很显，尽管确存部落感钟，。它显经常准，偏差，甚至逆针运。
比，分部分奴性思维感永远追随强或者部落邻居部落；部分则畏强暴，具强烈鲜明本部落感及叛逆精神者推类历史进程主力量。者永远坐享其，任何代既利益者。除非本民族陷入危难，仍既利益者。民族危难解除，灾难。忠实邻居部落比战争期间汉奸，普通部落感。往往够跨越本部落非其累比海或宝岛，够跨越华或华华部落，东瀛，李登.辉具东瀛部落感（）归属部落永远强或更部落。相反。。部落感激往往本部落弱部落、落难部落候本部落越弱，部落感越强烈李登.辉流形鲜明照。
，比李登.辉流，定觉哈乌雷吉理论十分荒谬，因具正，哈乌雷吉描述部落感，因此觉哈乌雷吉胡实非常正确。确确，哈乌雷吉忽略。例外笔带。实，具反部落感绝仅仅例外。类别华华肮脏；华外华肮脏、愚昧、落、原始，，例外很，与西方、米“相宗教理念与文化理”，侵略、占领“喝彩与欢呼”呼吁废除医，“显名正言顺；民间，甚至活周围，与坐间办公室办公，甚至置身某政与术高位”，“令警惕、惊诧，至绝望。怎变？辜者喷涌鲜血”，故土被肆践踏，“连物恐怕滋恻隐，却击掌刽表示祝贺。”
显易见，任何民族其败类（例外）侵略分，习惯站部落立往往够化身其部落：比华拥颗米或者东瀛；明明弱者或属弱者，却偏偏站强者立场，替强者话，类则毫、恻隐理。反，异类则溢满赞许及。
很显，哈乌雷吉描述部落性并非全部部落性，因实际存反部落性部落性，即背叛本部落，融入邻居部落（敌部落）部落性比谓“汉奸”很显，“汉奸”并（极别，群因此例外）部落感，部落感纽带往往与邻居部落（敌部落或优势部落）相连，与强部落相连，非与故土（部落）分割。正因虽背叛本部落，由具强烈部落感死塌维护邻居部落或敌部落，使猥琐，反显义愤填膺、振振辞，胆识比李登.辉；比站法立场谴责阿尔及利亚英雄阿尔及利亚；华谴责伊斯兰教英雄，或其非洲，或者属弱势知识分却站属强势法立场，法认部落，法永远接受叛徒场证明点：既被本部落抛弃，被邻居部落抛弃，真正丧犬，正哈乌雷吉提：俄罗斯永远俄罗斯，米俄罗斯米彻底放，基血缘、或故土待籍并改变部落属性其群体，即谓例外，即即使根本某籍，某，与本部落亲密相连部落感。问题，即使背叛本部落，更加危险恐怖分本部落言，邻居部落则万幸。
，危险分恐怖本本部落英雄或部落眼恐怖分，具邻居部落，敌部落相连部落感因部落感撑腰，因此（）什背叛本部落做。今谴责伊斯兰教部落恐怖主义已，昨或明，（）该谴责侵略本部落进殊死抵抗本部落“恐怖主义“被（）谴责疑本部落英雄。
正历史明确误再表明！
，真正恐怖分举世皆认恐怖分：仅本部落恨其入骨，且被邻居部落唾弃！
实存至少三恐怖分：捍卫本部落利益恐怖分，即被贴标签恐怖分；侵略其部落恐怖分，属被贴标签恐怖分；摧毁本部落利益，卖本部落恐怖分，即真正恐怖分者忠实邻居部落。西方，伊斯兰教恐怖分极其谴责很正常，像法阿尔及利亚。华，谴责伊斯兰教恐怖分问题，俄罗斯谴责伊斯兰教恐怖分才真正令担忧。俄罗斯，应该像普京感某西方、北约、米施与压力产某危机感，并由此激强烈捍卫本部落利益部落感，伊斯兰教部落病相怜部落感（甚至，某程度，某况，俄罗斯、华、伊斯兰教属部落），站西方、北约、米立场伊斯兰教部落反抗庄严指责。(未完待续……)