千零百十三章 基覆灭（9）
恐怖分词，很印象嗜血，残忍，飞机撞厦，肉炸弹等等，恐怖分带词语，洗眼，恐怖分原谅方，尤其恐怖分进入拉登代。
**率领基本组织滥杀辜，世皆惊，**先丝毫未悔，原因识杀死异教徒替，执真主指令，干件功德量 。理主义者，方指使追随者四处制造血流河恐怖暴力，方建立宗教校，灌输原教旨主义理念，培养恐怖苗圃，植仇恨火。
青少jingshén控制与塑造，比真枪实弹杀，某程度，令悸。更怕，杀眨眼混世魔王，本应千夫指，遗臭万，却听赞扬声。迫际社口诛笔伐环境，赞声含蓄与节制，它疑存，坎儿井表浅深处潺潺流。
赞颂声某政府毫掩饰飞机撞击纽约世贸厦幸灾乐祸；与**“共识”组织或团体，与**相宗教理念与文化理，喝彩与欢呼，显名正言顺；民间，甚至活周围。与坐间办公室办公，甚至置身某政与术高位。令警惕、惊诧，至绝望。
怎变？辜者喷涌鲜血。物恐怕滋恻隐，却击掌刽表示祝贺。阴暗叫恐惧。形缘积月累渗透与打磨，空气弥漫仇恨，呼吸空气，毒吗？跟随风向本，**热爱再次证明宣传威力巨。
**跟本应宁静世界残忍“玩笑”，“玩笑”扮演救世主模。引千百万膜拜与崇敬。辩护，辩护词却五花八门。
比较集两观点：**抗议世界合理政治经济秩序；**，贫富悬殊造。**绝望穷次反抗。
两观点貌似坚实，却薄窗纸，捅破。先**改变世界秩序努力吧。**期望世界秩序什呢？简言句话，让原教旨主义旗帜全球飘扬。世界秩序否合理暂且论。若打世界新田驾驶舱钥匙交给**流。类走向何方待言。再恐怖主义滋由贫困致命题吧。
**穷吗？穷。拥数亿元资产，富敌富翁。靠几辈花完钱，完全宫殿般庄园，尽享荣华富贵。，却跑荒凉阿富汗圣战，峻峭山野藏躲。**钱战斗，救穷脱离苦海雄壮志，支撑信念。邪恶狂热与迷恋。与贫困问题挂钩，显睁眼睛瞎话。纯属稽谈。
，探讨邪恶候，压根共答案，因站角度，邪恶定义，比霸主，米。
摆脱伊拉克困境，米制定计划，被称“计划b”方案米权者比较计划，且几月内正米.军界政界进悄悄“推销”，获广泛支持。报，“计划b”核伊拉克肢解，即将伊拉克分两什叶派库尔德，口占少数逊尼派归什叶派，归库尔德，者让离伊拉克。
报引米消息灵通士话，米制定计划，根据米线军安全领导见制定，因认伊拉克实民族解根本，米伊拉克撤军导致伊拉克内战，伊拉克将处长期流血荡，另外，即使米长期保持伊拉克量驻军解决伊拉克问题。，米采取支持强势力做法，使占口少数逊尼派被“消化掉”。认，伊拉克才实稳定。
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报，几星期，米关方已经计划详细内容，将其称米“肮脏胜利计划”，因该计划牺牲部分伊拉克基础。米消息灵通士，“计划b”炉，米方与伊朗政府进沟通，让伊拉克什叶派领导萨德尔伊朗回米计划部分。
，冷静问：底谁野蛮？谁邪恶？谁更残忍更歹毒更择段？谁谋求“肮脏胜利”。果米话，米做绝正确，果伊拉克边呢，谁正义，谁邪恶，目吧。
需向历史随瞥，找此此片、公正，此悲哀滑稽方法千断重演例。
法勇敢儿胸怀燃烧法部落爱，收复法土战斗牺牲进战争做历史优篇章纪念。维尔森赫克抵御罗马入侵部落英雄，圣胡安娜英夺回高卢土部落英雄。，戴高乐德收复失。相反，阿尔及利亚始收复阿尔及利亚领土斗争。被谴责恐怖主义分，受公正待遇，象类渣滓。法被污蔑残酷盗匪，阿尔及利亚历史将部落英雄。态度典型法态度，典型部落态度。部落范围内处世做法历史重演太，胜枚举。什叫做文明呢？历史实，必认真严肃提问题。
“部落”词它派词。比部落、部落性，等等西方代社“原始”或“野蛮”世界归类，“文明”反义词。“原始”“文明”词汇。仅两截相反概念，且其深层含特定评价：即“原始”与相关联世界“更加残忍”、“较少理智”、“族更加低劣”、“宗教更加低级”（迷信异教）世界；句话：折扣“低”。，非部落偏见、狭隘类，严肃类。“原始文明”“高级低”义词观点毫价值（因仅仅部落绪本文者）。类似观点其领域存：癞蛤蟆、蝰蛇、蜘蛛及其丑陋物。将它统统划令讨厌物类，与相反则鸽、老鹰、斗牛及其高贵物。，严肃物，论类类物，它、本性特征，感兴趣。
味仅部落角度辨别坏、落或先进、文明或野蛮，利益、喜辨别高贵低、优秀或者卑劣。
比，通常将“原始”与“残忍”划。什候，什方？像“文明”世界技术此精湛器具类施酷刑呢？例胜枚举。令恐怖监狱简陋活条件比“原始”什。真让容。“文明”世界，方犯象屠杀？近次“文明”部落间战，3000万丧失命。果“文明”度什方将百万其属“劣等”、“落”族简单口实加剿灭（百万犹太牺牲）？因此科断言：“文明”由属“更熟”世界，故更加残忍“原始”“文明”社本质共点点，至今拿份严肃科研究论文仅古怪、拙劣观察记录，其终目“证明”文明优越。类社基础基本结构解，仍坠入迷雾。故此，本书研究使“部落”词，强调其性特点并与任何其批判观点伍。
另外，数况，使“部落”词及相关词语，“族”及其派词，目突强调本研究理论特征：“原始”世界“文明”世界进程，部落性，独特量，它本质基本方竟丝毫改变。部落量原始代推类进主泉源。，今，它类进步主业继续挥巨建设性“原始”或“文明”结构，失控力，给类带破坏、灾难毁灭力量。
否使联恐怖主义、恐怖分呢？点应该疑：即恐怖分拥集体理，部落理及部落感。杀式袭击既般杀，般刑犯罪图财害命。
1973牛津，西班牙书店买本像包圈畅销书，部普及性品，定术文价值，者位英，书突介绍造被称欧洲文明贡献伟思物。边排队等待付款边翻本书，读言段落，眼睛瞪老，陷入迷惑，继火冒三丈：
“果讲（高声朗读）艺术史话，略提西班牙；问西班牙拓展思推类进做什呢？其回答却甚明：堂吉坷德？伟圣徒，南洲耶稣教徒？因除此外，西班牙简简单单西班牙，故此，图每章欧洲思新展，改变提单独介绍某。”西班牙顿觉周身热血沸腾。轮付款：
西班牙：写本书哪头毛驴？
收款姐：毛驴，位先。
西班牙：啦，将任何头驴先。
收款姐：请话放尊重点。
西班牙：尊重值尊重。您瞧畜言话，，位先您何法？
收款姐：（停顿）您买买本书？
西班牙：正闹纸张危机，果您话，书卫纸使。
西班牙电视台名系列片，留牛津书店本由别土（英）写，认损（西班牙）书籍，法忍受，火冒三丈。况，部落它见jingshén网线操纵每，体内机制操纵吃饭睡觉愿望，它需话赞。(未完待续……)