五二五节 往外传法

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师,“师,!”韦太平公主鞠身

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“阿弥陀佛,,公主、驸马,贫僧!”尚双掌合什

白马寺主持尚释法真方丈居客室,四壁空空,席,放矮几,旁边则蒲团。

简陋简朴指,让太平公主担猪食。

,素斋送,三海碗稀饭,笼馍馍外加四碗精致菜。

稀饭错,馍馍比,十分口。

,白马寺素斋非常名,每接待百名香客随喜,位难求,供应求,,挑剔太平公主

语,待斋完毕,收拾走碗具,送香茗,正敬奉佛龙井。

释法真居“调皮”:“驸马爷,顿食见吗,将敝寺铜佛像给扛走熔铸铜币吧?”

口,听旁边服务尚呆

须知尚素宝相庄严,打诳语,岂料话。

韦微微:“师打啊!”

“何?”释法真问

铜像,朝廷回二尊,师岂!”韦呢。

,倭佛乎?”释法真与打机锋

责备韦,印度佛教传,倭佛教传,韦外公宣传教、佛教护法神,佛两教认账插队问题),,却抢特抢铜佛像,熔做铜币,尚认

韦双:“吾暮途穷,吾故倒逆施!”

句话春秋战胥回答申包蛋责备,却引吴兵攻破楚郢,掘楚平王坟墓鞭尸,故申包胥责

赶很远路,颠颠倒倒走,违反常理办!倒逆施指做违反常理,段。

此乃强辩!

话,释法真微微摇头,甚满

:“佛法边,将军却属!”

解释,释法真脸色稍雯。

利益,

太平公主连忙打圆场:“师放吧,本公主监督,否则本公主!”

公主监督!老衲!”释法真笑置

知肚明韦外王内圣策略,权,很守规矩,信誉保证,释法真

古语话刑夫,象韦常理度俺寺院抢俺佛像,尚唯睁,劝谏:”将军,握权柄,慈悲怀,泽被苍。“

师尽。”

“哦?”释法真遂:“将军造访,曾香,二务,今香务呢?”

“哦!”韦:“往外传法!”

“往外传法?”释法真波涛被撼

将军往外传法,绝,必定规模盛佛法,亦机遇!

韦知释法真佛法精湛,乃士,周围东西尽

:“吐蕃,留守将领遂毁其、灭其文、汉名、更其衣、改其俗、信宗教、除经济、通婚、变饮食、迁其民、竟少反弹,原因,其信宗教相应。”

韦目光:“先公主带佛法入雪域高原,力推佛法,今效果显。”

突厥虽归朝,却反再反,其戾气深重,安,灵涂炭!”

“除平定,佛法镇求社安定,民众定!”话虽讲,唐朝突厥造反原因,韦使佛法并够完全解决问题,试!

“此外,宏愿,愿唐军队处,皆建立佛寺,传播佛教,宣扬佛法。”

炯炯目光盯释法真问:“愿助!?”

”善哉!善哉!“释法真口宣佛号,欣:“外传法,乃佛界盛将军根深重,宏愿,僧岂敢!”

释法真佛界位尊崇,公主与驸马称老衲,,此等,释法真,口称僧。

普通宏愿,护法神!愿,乃宏愿,释法真敢命!

弘扬佛法,传经授,乃每位佛“业”,或求法、或传法,虽经风险,亦改初衷。

白马寺汉明帝派使者羽林郎秦景、博士弟王遵等13西域,访求佛,三两位印度僧迦叶摩腾竺法兰回洛阳,带回批经书佛像像,相传花差花差韦《四十二章经》

皇帝命令洛阳建造座佛教寺院,安置德高望重印度名僧,储藏宝贵经像等物品,此寺即白马寺,相传驮载经书佛像白马名。

佛教传入,数百间,求法传经者辈功,达摩入华、三藏法师竺,

,该传法!

韦与释法真商量细节,由释法真往五台、少林、峨眉山、普陀山、汶(北方佛教圣)等寺庙传谕,请各处山头派精通佛法尚,五月达白马寺,召,共商宏法传经

韦则负责奏朝廷,方便门,力助

做,盖因佛法流传外征服基石,关系征服统治稳定,佛教。(未完待续。。)u


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