713章 德平等
郑玄听吕布通长篇论,目瞪口呆,恍明白原直搞懂,原直认儒完,什独尊儒术汉竟走步田,什饱读经世弟做毫孔圣言仁义,什董仲舒改良儒儒皮法,终明白。WWW.tsxsw.COM
吕布郑玄目瞪口呆似悟表,稍微停顿,继续阐述孔儒思认知,吕布,响鼓重锤,彻底让郑玄接受思,加灌输:
孔囿长幼尊卑序、级反指责级等级观念,敢恶惩罚,力向层权贵宣扬德观周朝礼乐,层权贵听套候,奈离。孔三十七岁候,舍弃鲁,舍弃鲁君,带领徒徒孙,鲁外寻求展。
果孔勇敢,提倡君君臣臣,勇敢君君况,勇敢思考何处理君君况,,或许认识等级制度,错误。惜,谓圣绝数凡,遇困难变头插沙鸵鸟,敢直理论难题!
【认识十老书友给推荐追书app,野果阅读!真特,车、睡靠朗读听书打间,载 】
圣实践并严格遵守等级理论,果严格按照等级理论,孔应该逃跑,应该忠养祖—鲁鲁君,应该像董仲舒求,做“君臣死,臣死”。
孔圣敢体制问题平等呼声,,际关系确确实实平等呼声:“欲,勿施。”
孔喊“欲。勿施”候,未必明确赞平等价值观,,凭本话,切切实实代表类追求平等理。“欲。勿施”实质平等。否则,按照严格等级制度,高级低级拥控制权,高级做。完全“硬施”低级。
两千历史,层权贵老百姓实际施直“硬施”。,兴,百姓苦,亡。百姓苦。程,皇帝“硬施”官员,皇帝高级官员“硬施”低级官员。
皇帝,治理百姓称“牧民”,百官级官员称“牧民官”,百官级官员称“牧官官”,州长官称州“牧”,“牧”字实太贴切太形象,级级。像类“放牧”牲口,牧管理物,爱护物,让物性-交繁衍代,。牧需候,物必被宰杀享主。
孔维护等级制度,等级制度根本性缺陷,临君君况圆其!。觉,果各各位。保持君君臣臣本份,,世界将世界。况,提“欲,勿施”法。,“欲,勿施”与孔明确维护等级制度相冲突。
孔思内核冲突谐,找路,纠结清,候孔并知正确路哪,:
,果严密维护等级制度,,处等级顶端高端“君君”,问题立即陷入解。推论,社政治证实。
二,果放弃维护等级制度,,政治立即陷犯乱混乱状态。推论,社政治证实。
孔肯定知严格维护等级制度,觉完全放弃等级制度,孔纠结维护等级制度放弃等级制度间举旗定。
孔法继续坚持等级制度,实际放弃维护等级制度,离鲁,虽表明孔追求平等价值观,却绝表明孔遵守等级制度求。
孔圆其纠结,找条似乎圆其玩,“庸”。庸思绝儒思重思。,让精通儒思给庸明确定义,或给明确法,。孔,两千五百,数儒者,,包括孔内,哪怕庸思表达清清楚楚。庸,儒文化重比,却完全笔糊涂账!
孔提庸目让思体系完全立两思融合,便思够融贯通,再纠结。,孔知,维护等级制度放弃等级制度调,根本合二。正因调,,包括孔内儒者根本办法给庸明确定义,或明确明庸底怎回。,庸词永远义明、神秘莫测,、言传!
,吕布见郑玄丧考妣,便笑抚慰:“郑司徒,儒裨益,像书曾强调方眼央,方顺奉君主,臣君死尽忠,义、勇兼备,正直、刚克、柔克三德,臣者必须具备其,宣传孝,求像奉父母奉君主。各群贼割据,民聊,本公与,央统,彻底结束战乱!”
郑玄长叹声:“既孔儒相矛盾,该何修改,使圆融通达,请司马示!”
吕布口干舌燥,痛饮杯水,整理思路,便笑言:“其实,严格序等级制度效率高制度,哦,明白什效率高,短间做。
,严格序等级制度施,因聪明,理智本结合产感明确**;类层权贵利权力放纵**;类感使被压迫类体感觉痛苦,痛苦达定程度,被压迫类体势必反抗,指望真长幼尊卑序,因往往幼、卑遵守秩序,长尊却遵守胡乱。”
郑玄脸更显愁苦,吕布很理解,任谁坚持辈证明根本排场废物,谁此蛋疼。
吕布代西方社制度,才真正社主义,西欧很利等级制度处,并很克服等级制度坏处,办法:格,平等;政体制奉职务等级制度,职务权力职务范围内使,超越职务范围外切身权利义务关系平等,任何凭格平等随解除职务平等关系。
身权利义务关系平等,表政,且表男关系,表亲关系。官员平民百姓身权利义务关系平等;企业内领导员工间身权利义务关系平等;社与间身权利义务关系平等;男夫妻间身权利义务关系平等;父母与间身权利义务关系平等。
平等社实践,两况:,强者限制够,即弱者保护力;二,强者限制度,即度保护弱者。两况结果使社受伤害,并反伤害社每。般,强者占优势,,数况强者限制够,弱者保护力。像诩平等朝代,问题朝代官府衙门却视见听闻民众呼声,陶醉歌舞升平。
西方欧,则利法律规定格平等办法解决职务平等必将造格平等,限制强者利先或优势或权力压榨盘剥弱者,保护处劣势位弱者少受强者欺负。
吕布,笑:“郑司徒,解!让平等与等级制度并存!”
郑玄愕:“怎做呢?两点根本互相矛盾冲突!”
因吕布跟郑玄解释什格,德替代格,:“德,平等;实际务,奉职务等级制度,职务权力职务范围内使,超越职务范围外切身权利义务关系平等,任何凭德平等随解除职务平等关系。比,司徇私违法,选择辞职,摆脱等级制度约束,再依照德平等观念,向司举报司违法。”