论历代王朝诸葛亮法（转）
很诸葛亮其实擅长内政,军很般,被三演义夸其军力,因此转贴给:
近很流法，诸葛亮长内政，军才怎，甚至处，法很感惊讶，因据知，历代诸葛亮军才很高评价，且历代推崇诸葛亮军才，往往真正带兵将军军，并文替捧场，怎流诸葛亮军才论调呢？甚至诸葛亮军才演义吹嘘？，何考虑诸葛亮临具体形，考虑蜀汉曹魏兵力兵巨差距，考虑利因素影响诸葛亮仍弱击强，诸葛亮军才贬损？帽顶顶辩驳太麻烦，因倒亮层穷新论调，让演义，职业军统帅官方方怎评论诸葛亮军才位吧：
两晋南北朝：
诸葛亮兵法制度被西晋gover-ment制度形式推广。
本直接跟武侯交司马宣王句“奇才”佐证，某筒资料属《汉晋春秋》类“野史”算数，非司马懿贬低诸葛亮书信才算数?吧，俺：宣王儿司马昭灭亡蜀汉，曾令陈勰“围阵兵倚伏法”，并表示“武侯遗法教五营士”，将诸葛亮军思军制度推广。司马昭比较相信“野史”“奇才”法～两晋南北朝军统帅均喜欢习诸葛兵法，且诸葛亮已经“名将”代名词，伐蜀将桓温、陆法均直接将诸葛亮呼“名将”。苻坚觉将入相王猛诸葛亮转世，干脆谥王猛“武侯”。 北魏文臣崔浩诸葛亮军才，将刁雍则诸葛亮很佩服，柔犯塞，刁雍书给北魏文帝，称“立战场， 十习；宜采诸葛八阵法，平御寇方”，此武侯法实果“边境获其利”。
此外东晋gover-ment表示诸葛亮军才推崇，特追封诸葛亮“武兴王”。
隋唐：
《武经七书-李卫公问》，李靖李世民均称诸葛亮代名将，推崇备至，李靖称六花阵法源诸葛亮，并且其舅韩擒虎亦深明此法。隋唐诸葛亮推崇反应官方态度，唐代历史首次武庙，官方首次认定“十”军名将排名。
1，《新唐书-礼乐五》记栽：“元元十九，始置太公尚父庙，尊太公武王，祭典与文宣王比，历代良将十哲象坐侍。武庙十哲：
春秋代吴孙武、齐司马穰苴，战代魏吴、燕乐毅、秦白，西汉张良、韩信，蜀汉诸葛亮，唐李靖、李世绩，太公望武庙主祀。”
2，唐德宗建三，朝廷诏叫史馆考定，列古今名将64配享，并画图像，分列武王左右。左边32：越范蠡，齐孙膑，赵廉颇，秦王翦，卫青，隋韩擒虎、郭仪等。
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3，唐昭宗封诸葛亮武灵王,并御赐庙堂隆。
宋代：
宋代既诸葛忠臣祭祀，（赐英惠庙加“仁济”）仍诸葛名将祭祀，其位仅次独居首位张良，孙武、韩信、李靖等平平坐。
《宋史》卷105《礼志八》：宣五，礼部言：“武王庙祀······凡七十二将”释奠，张良配享殿。按照朝向分档（再次申明分档分，见找宋提！特别提醒再冤枉罗灌水，灌水儿知哪外太空漂游呢！）：
档：张良
二档：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李绩并西向，田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭仪并东向
三档：东庑，白、孙膑、廉颇、李牧、曹参、周勃、李广、霍病、邓禹、冯异、吴汉、马援、皇甫嵩、邓艾、张飞、吕蒙、陆抗、杜预、陶侃、慕容恪、宇文宪、韦孝宽、杨素、贺若弼、李孝恭、苏定方、王孝杰、李光弼，并西向；
四档：吴、田单、赵奢、王翦、彭越、周亚夫、卫青、赵充、寇恂、贾复、张辽、关羽、周瑜、陆逊、羊祜、王浚、谢玄、王猛、王镇恶、斛律光、王僧辩、谨、吴明彻、韩擒虎、史万岁、尉迟敬德、裴俭、张仁、郭元振、李晟，并东向。
值提代金法，金遵唐旧制，降低管仲韩信位，剔除王猛慕容恪等，诸葛亮名将位仍巍。且《金史》观念，谁“诸葛亮知兵”句话，证明此“言”。
元代：
朝代武庙祀规模减员，很被剔除，仍诸葛亮，位孙武等平平坐。
1.《元史·祭祀志五·武王条》载："武王立庙枢密院公堂西，孙武、张良、管仲、乐毅、诸葛亮十祀。
2.元英宗封诸葛亮戌烈忠武显灵仁济王
3.仍非常注诸葛亮兵法研究：北宋神宗熙宁二十月，讲求诸葛亮八阵法，授边将，使应变。诏郭逵讲求，相度形，定阵图闻奏。北宋候李昭、王等专门研究武侯兵法军著。
4.元末明初《三演义》部伟诞，避免演义巨影响，故此况列。
结论：管《三演义》推广吹嘘，诸葛亮直历代民间官方，少数民族汉族，职业军史官共认定名将或者军，贬低诸葛亮军才论调主流代，且即使代，诸葛亮仍挂“杰军”头衔，代认比古更解古代战争；网络广纸谈兵者水平超职业军科研工者，·········火星太久，知球类进化完全像祖宗··········（未完待续）