88军
左宗棠抬头,本醉醺醺眼睛闪锐利光华:“已知院台深。皇清,民族主义断断通,让皇清变皇汉……”
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楚剑功打断:“另外份折,给皇,八旗若愿融入汉族,条路。”
“怎呢?铁杆庄稼,劳获,谁愿主放弃呢?旗高高,谁愿降身份呢?”
“乱。”
左宗棠深吸口气:“院台深,已知晓,纠集,弘扬皇汉正,图振兴。”
“怎振兴呢。”
“按院台索索,激民气,则兵,奋顾身,古强秦,勇公战,怯私斗。军法治民间,图强。”
“,纠集,叫什名目呢?”
左宗棠:“叫皇汉社何?”
“太犯清忌讳,吧,叫复兴社吧,至复兴什,数。”楚剑功站,取本册,拿给左宗棠,“东西,已经给皇抄份,皇未置否。拿,参考。”
左宗棠接,见册写《军命运》,打目录,写:纲,组织……等诸条目。
《军命运》选摘
华民族建亚洲陆,已经五千久。世界五千古,历史陈迹,惟巍独存。战争,势陵夷,民气消沉,五千未变局。华民族存求领域既忍受割裂痛苦,更斲丧民族机。纵观五千悠久历史记录,兴衰与民族存亡,虽相乘迭见,次危机深重,几将毁灭再基础,杜绝复兴根源,实历史先例。若非由倡导皇,则华民族五千命脉与民气,必土崩瓦解。
败关键,社风气转移。社风气转移,系乡县省至全见识,志气,血性,负责任士,真知力倡导,使乡县省乃至全民,焉,习焉察,则社风气改造乃达功。曾指,全青立定志向,任敢任工,受受痛苦,乃至冒险犯难,进常敢边疆僻壤,适应社需,充实民族命,此社改造,亦必易反掌。,再进步讨论。知社风气改造,建工实施,乃民族复兴伟业,必须恒久力。单独,孤立奋斗,其效必,其功亦久。乡县省至全青志士,必须共组织,系统联络,建设立业机关。惟机关内,才做。
须知皇与尊皇攘夷独悠久文化,民族崇高德性结晶,亦且代世界潮流必趋势。复兴社皇志士统组织,全青惟其指挥,方端其趋向,循其正,致误误。亦惟复兴社工计划内,才依正确方向,定业。复兴社社员,复兴社受者严格训练,守者严肃纪律。其培植者民族整命,保全者民全体利益。业振衰废;任务,雪耻图强;尽全忠,民族尽孝;圣贤,豪杰,民族血管,骨干,皆此。故全青独须认识其入社业轫,且感觉其入社光荣端。全青更应知复兴社命即全青命;复兴社健全,即全青健康。由此造民族新命新力,才足此伟代,尽其伟使命。
复兴社乃实皇建指挥部。加入复兴社,才顾全民族全体幸福,保障整利益,策划民族永久安危。,复兴社,志气,热忱,皇思青,求入社权利,容许入社义务。知千百代祖宗留遗产,由复兴社改造,整理,亿万孙立命基业,亦由复兴社创,充实。复兴社,完续往责任,权利求全民共负责,义务容许全民共革命。
「易,难」。民族至诚信,复兴社宗旨与目,致认识,共奋斗,此则今纵排山倒海艰难,亦功理。
……
纲部分,几乎做立加入复兴社号召,阐述复兴社宗旨目,,采很模棱两,犯忌词汇。
由《民族命运》《八旗奋斗》基调极度相似,楚剑功完全《命运》解释《奋斗》补充明。两者区别,《民族命运》向,《八旗奋斗》则局限八旗。
,军主义,绝排性识形态,八旗皇汉?两者终将迎头相撞,势挡,挽回。
“推民族吗?建立民族主义军主义体化青组织吗?”楚剑功望左宗棠离背影,:“军主义厌恶,却代表别走通条路,让试试吧。曾左胡李,各走各路,走新,算本,走穷途末路,怪命,千万怪啊。”