三百三十二章 理法典

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官原本法典定厚厚本,舟递给

,翻扉页,便字:

分殊!

法治典!

微微怔,理分殊世宋明理命题,居老头给参悟简单。

页,命题:理,乃万物本源。

“理物存本!谓理,便性。性理,禀,故谓性。”

“古圣王,设校,教化……必皆其气质偏,物欲蔽,复其性,尽其伦已焉。”

“故,父亲,君臣义,夫妇别,长幼序,朋友信,此……”

官逐字逐句,脸神色颇凝重,舟此刻紧张官,浑两杯茶水已凉。

辰悄逝,文希若领饭菜走入书房。

爷爷既,尤其诗词文章,恐怕院饭堂吃饭

父亲文沧海。

文沧海儿亲厨,便猜父亲恐怕请某位名文希若按捺决定父亲书房顿饭。

候,便见傅官正垂头仔细书,曾经骄傲,忐忑。

文希若觉奇怪,纪轻轻郎比儒爷爷厉害?

文沧海放轻脚步,茶台侧,悄悄,迎舟两眼瞪,咧嘴笑,摸向茶壶,才连茶壶

世界此认真本书。

本书智慧,

朱熹异曲处,舟却结合法治,将理与法融合,虽理尚完善,虽粗糙,条路却

哪怕法典残留,依强调三纲五常,仅仅根植太久,它难磨灭,甚至千法跳禁锢。

舟至少跳步,已经门槛,甚至摸扇门。

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果再推

字,抬身恭敬礼。

“文公才真正儒!”

舟连忙虚抬双,却依翼翼:“公否?”

官坐,决定帮文

粗鄙见,望文公仔细听!”

句话点矛盾,文希若皱双眉儿,粗鄙见,爷爷仔细听?再……数次,堪称举世经典,难毛病?

舟却期待:“愿请公解惑!”

客气,侃侃谈:

世,世间万物。文公认理便性,却认即理’!万万物由,四方宇,古往今宙,宇宙便,吾便宇宙!”

句话顿令文呆,观点观点截

观点,理既万物本源,宇宙

观点却理由法,才理。

“理存理、理、物理此理。念向善,存良知,虽凡夫俗,皆圣贤!皆尧舜!”

此话,书房舟文沧海及文希若尽皆目瞪口呆!

观点,凡夫俗圣贤,皆尧舜,岂皇帝?岂三六九等分?

套吗?

,淡笑,“且问问文公,父母,每世界独被分三六九等?”

等文沧海回答,:“追溯,让类刚刚诞候,三六九等?况?因类文明诞类需卓越智慧领导抵抗野兽攻击,组织食物采集等等,分工。”

分工平等,并织布采摘果更高贵。”

“文明继续,被推举领导者需维持领导位,原本平等分工变高低贵贱分。随便诞三纲五常定伦与命运。”

程,公正,因理。体,,知善知恶良知,格物。善恶,却因法,才善恶观念。”

官口若悬河,将王明阳观点给抬席话舟三团糟。

番论调太,尤其官讲本平等,君权非神授,两脑海激烈碰撞,似乎觉理,却接受。

虞朝候,词,它叫做樊笼。”

曾经樊笼,樊笼,樊笼。由,万物皆樊笼。”

补充句:其实,才樊笼!”

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