八，针士殿廷杀廷杖制度
，即使此难贵士风士节，始朱元璋蔑视仇视士态及因此产陋制，正德、嘉靖、万历等朝遭受惨重打击。
明朝期，除明太祖重八尚偏鞭杀、杖杀朝士，常兴狱摧残士外，永乐（“靖难役”永乐夺位清洗属非常期非常段，属例外）仁、宣朝，由皇帝尚算清明，鲜触目惊摧残士案。即使英宗“土木变“王振肆虐期，其政治虽颓势此节却并太改变，盖因其法士进长期、规模摧残。此固其原因内，与职权尚府部很关系，谦等六部尚书虽改换江山洗朝风，制衡、匡翼力，朝士势亦颇强，群臣代宗毙杀王振余孽马顺例。其虽宪宗朝权宦汪直祸，随即孝宗长达十八“弘治兴”，因此朝士态度基本属消长相持态，未摧秀木风浪。
正德、嘉靖，因皇帝及权臣受制衡越越，皇帝权臣，包括极色政治张居正内，威福，活杀决念间，遂始士长期、规模摧残。制度言，尤“殿廷杀”称廷杖制度。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
，明代制度化士夫进摧残段，廷杖代表，因此处罚虽属制度化刑罚，经审理案件处罚见，全视各法规，须任何审理诘问程直接执。譬朝罪权臣皇帝，便打打，即刻扒裤立即执。倘若皇帝，算点制约，东西却，皇愿，太监、臣拿，张居正魏忠贤假皇帝名，因此消灭异办法，什罪名，直接打死拉倒。廷杖具备高残酷性、高侮辱性双重属性，亦历史罕见，因此此法实乃丑陋恶法。
廷杖残酷性，恐怕远超般象，其险其惨其荼毒深远，足令闻股栗。
廷杖怕处，轻易取性命。
般象，屁股腿被打顿棍或板，非痛阵，躺十半月，很难象挨几十，让丢性命。固值追究，知，受刑者否活命除被打数量关外，执者受刑态度密切关系。其实刑者取性命或放条路，十分容易，且其关节巧妙，易被。
先廷杖怎回。据关廷杖记载：
凡廷杖者绳缚两腕，……至杖，列校尉百，衣襞衣，执木棍林立。……须臾，缚囚至，左右厉声喝：“阁棍。”则持棍，阁囚股。喝：“打！”则杖，杖三，令：“实打！”或伺测，喝曰：“打！”囚理矣。五杖易，喝。喊声，闻者股栗。凡杖，布承囚，四舁；杖毕，布掷，凡绝者十**。列校杖轻重，必察二官话言，辨其颜色，黠者则视其足：足箕张，囚犹；靴尖敛，囚理矣（14）。
见廷杖，杀活除皇帝思外，刑者脸色，倘若听见“打”或者瞧见脚尖向内别，受刑者百斤交代。即便受刑者侥幸被打死，打完往石板狠狠摔，将其摔死。明代，被杖毙士知凡几，，数死坎鬼门关。
，段间央电视台播放型记录片《故宫》，其四集《指点江山》解词，将“实打”“打”途调头，“实打”决理，此错讹语。
廷杖怖二，即使打死被打残，且治疗程非常痛苦。
万历五，首辅张居正权势滔遭遇父丧，本应职守孝，其欲离政，因此指使亲信“夺”疏章，继续留任张本。谓“夺”者，古代逢父母亡故，辞切职务坟或居守孝三，至亲接连亡故，守。果迫或皇帝命，守孝期间理政，虽尔，其举实非孝悌，叫“夺”。
，极端重视伦嘉靖皇帝，曾经正德十六（公元1521）颁布命令：“命今亲丧夺”（15），因此张居正“夺”消息，三内吴、赵贤、艾穆、沈思孝、邹元标等五先书弹劾，张居正怒，遂勾连太监冯保，五加廷杖惩罚。
刑完毕，校尉五布拖长安门，放门板，将即驱逐北京。吴已经气绝，幸亏位叫秦柱书舍带灵药赶救治，才死复苏，却终免残废，其状十分惨酷：腿被医剐掉腐烂肌肉达数十块，掌差，深达寸余，至条腿几乎白骨，书曰：“肢遂空。”
吴受刑赵贤，胖，许因此少几分被打杀几率，少因腿肉掉完残废风险。知何，腿掉肉比吴点，基本掌差。
此次件奇，却并非受刑五任何，位赵贤赵妻。赵夫精神理状态，必定十分坚强，且风相泼辣，甚至悍骛。
因赵贤腿腐肉，做腊肉收藏。
做，猜外乎几点：向张居正示威表示忘此恨；二则此实抬高赵贤声望荣耀，五“直声震。、贤并称吴、赵”；三此代进政治思教育，反正肯定做吃。
此代进政治思教育，确凿疑。因崇祯朝，首辅杨嗣昌崇祯求亦“夺”视，担负剿灭农民军及抗清计。赵贤孙赵士春秉承风，疏抗辩杨嗣昌夺，其：“臣祖贤，首论故相夺，几毙杖，腊败肉示孙。臣敢背，负明主，坐视纲常扫哉？”结果赵士春被谪贬广东。
赵祖孙二并攻击首辅夺被责罚，士清议此极推崇（16）。
此见，赵贤廷杖腐肉做腊肉，乃赵传物。虽此士节敬，此仔细，尤其位赵夫举，免令毛骨悚。
至廷杖侮辱性，已需，需径象庭广众间被摁倒扒掉裤足够。德高望重士夫，或白苍苍耆宿，或英姿勃栋梁，或师表或门领袖，、内室受尊崇，明素重礼仪望，突间众目睽睽被扒掉裤露私处，劈劈啪啪挨打，相信受辱觉威信扫容，法文字言表。
恶法，摧残单肉体，首先士尊信，及皇朝制度忠诚，正其各因素及丑陋惩罚制度合力促进，经廷杖摧残十分酷烈及普遍正德嘉靖两朝，相部分官员始明哲保身，渐渐趋向极端主义，安危社稷宗庙采取令寒冷漠态度，冷漠态度明季政局，尤其崇祯朝，益显露。
，关打屁股刑罚，清代扬州八怪郑板桥曾反讽笔法写段文，直哭笑。其内容虽与本节甚关碍，实奇文篇，故节选赘录此，与共赏。
郑板桥给“辽东三老”李锴书信：
刑律笞臀，实属通极。身刑处亦，何必定打此处？设遇犯者，细肌丰肉，堆雪臀，肥鹅股，毛竹加诸其，其何忍乎？岂非煞风景乎？夫堆雪臀，肥鹅股，全身佳处，见犹怜，此何忍！今因犯法故，佳位，迎受此毛竹板，焚琴煮鹤，何惨怛？见此怜惜者，木石。……知初制定刑律者，果何恶臀，惩罚东打，西打，偏欲笞其辜臀。臀若口，呼冤叫屈。……圣朝教化昌明，恩光普照，将省刑薄税，若改笞臀鞭背，男馨香祝。
真妙。（未完待续）