百二十五章 波未平波
淡慌张张何体统。，李修谗寻位胃坐，肃矿肥口六神色慌张侍卫呵斥，“冷静才寻求解决，尔等言，均代表脸，希望尔等刻铭记。更希望往再像今般辜负联尔等期望
“，卑职谨遵陛教诲。万死敢忘众被皇帝呵斥，凛，忙约信誓旦旦向皇帝表达忠。
“吧，什？”待名侍卫基本平复，李修远才疾徐问。
“回陛。卑职方才消息，燕王府郡王殿遇刺侍卫深呼吸口气，壮胆禀报。
“朱高煦遇刺？。李修远闻言，初听错，侍卫表像假，眉头由皱皱，脸表却什变化，像侍卫禀报件足轻重般。
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皇帝虽言必，做泰山崩改色，干刚刚争先恐向皇帝表明忠并声明定谨记皇帝教诲侍卫仍神色微变，脸副震惊色。
“叮，郡王遇刺已。死呢。呼叫什劲李修远满瞥眼名侍卫，众身扫描次。才脸冷漠。
朱高煦居京城遇刺！
消息让李修远颇讶异，毕竟燕王府势力，除介，皇帝外，貌似什敢打主，何禁找球，特找挥袖。
却很奇诡偏偏遇刺。听消息瞬间，李修远立即感觉此蹊跷。
今头，哪怕皇帝定叫安全，四月真正皇太孙朱允坟被长弓暗杀，此冒牌皇帝先皇宫四海酒楼共遇刺两次，今几乎已经变习常见怪怪麻木。
与皇帝遇刺比郡王爷遇刺算件芝麻已，李修远除网听消息稍稍讶异外，并什感觉。头疑问增加。“苦肉计？听取侍卫汇报，李修远立即陷入沉思。脑海冒法便朱高煦早已计划苦肉计，妄遇刺借口完某希望达目。
“果真遇刺，谁暗指使？”李修远旋即冒二法。目搜集报，燕王朱林差与白莲教达联盟协议，白莲教排除外。
莫非宁王？
杀机，李修远唯宁王嫌疑。造并加深皇帝与燕王府间矛盾。使实力强双方两虎相争。咋，渔翁再跳轻易举利益收入囊。
若再将宁王排除外，否别野勃勃秘密组织或暗实某项计划呢？
关介，问题，李修远暂知。先做先确认朱高煦否真遇刺受伤。其余问题则根据检查结果再推测谋划。
且李修远虽朱高煦死丝毫放，管怎，众目睽睽，刺杀件脚。皇帝威严疑介，相打击。造负影响掉轻。稍慎，甚至很落口实，被炒借口。
今已冬季，关渐进。建文元正月新皇登基典筹备工已始正式启，至关重关键刻，李修远什砒漏。
李修远希望虽很。实与理却相反，插足力量，变像曾经医任务任务，虽因此显告目般虚幻期望，强外。
言。正因关键期。敌必加力度干扰并打击李修远活，甚至连命将受定威胁。
像棋盘，步走错，满盘皆输。李修远更加谨慎，唯恐任何玩漏。
“经具体遍李修远沉思许久，睁紧闭双眼。右食指习惯性放桌轻轻敲打。
才刚刚经历被偷袭。波未平波，连朱高煦凑热闹加入被刺杀件，李修远忽始变玩。
苏轼曾撰文《晃错论》，其曾指关削藩需注三介，问题：机、段、。卫；。简明朝建文帝永乐帝削藩切果
机判定。知，建文帝懿文太朱标儿，洪武帝朱元璋皇孙。登基称帝，放眼明江山，真“群叔环立”窥伺神器者绝少数。建文长深宫,丰富治治军经验，亲信像黄澄、齐泰、方孝孺等虽忠耿耿，“经”堪谋。，建文台。虽认识，诸王乱，燕王，周王其翼。立刻清除诸王绝佳机，应巩固帝，广结，礼重路诸公，明宣君亲义。暗备兵防四方测。分化瓦解诸王，待，再徐图削藩。存问题，诸王否给建文机呢？认，存机。先，建文帝名正言顺继承登基名正言顺。义名分角度，暂存问题。什“八王乱”。各藩王肆兵，原因因各路藩王“名正言顺名分古代社十分重其次，建文帝登基浅，存各失德，，给与诸藩口实。三，诸藩串联勾结需准备程。毕竟谋反，振臂呼，四方归。
燕王兵胜胜败败，帆风顺，立即兵性。宁王、安化王反叛。借口，即使此终免覆亡，见，风险本高提，各藩贸兵。洪武帝余威定。，建文帝却登基，立即削藩。洪武三十闰五月，建文帝登基，秋八月，废周王庶。建文元夏四月，湘王惧罪杀。齐王、代王被废。六月，氓王被废。秋七月燕王兵。难，燕王管否谋反法，新皇帝凌厉攻势，被逼反性存。
再朱林削藩，登基，非常明白，既兵“靖难。”理论任何藩王权力，，临削藩任务更加棘。，机选择像建文帝。操急，将巩固南京政治位放位，肆诛杀异，明“瓜蔓抄残酷审查方式，死场**计其数。场政治风暴。被废藩王却恢复，优容。显。朱林削藩政治任务。选择巩固，再削藩机，削藩功打坚实基础。
２段运。削藩与灭藩，其实很区别。功削藩，刘邦曾经反复兵，削掉各异姓王，耗费量精力力。汉文帝机杖却安抚吴王反叛，朝廷争取宝贵间。汉武帝主父偃建议，颁布《推恩令》，将藩危害消解形。宋太祖“杯酒释兵权做法解决藩拥兵方法？，削藩并定消灭藩，解决诸藩央威胁，通改封迁徙、征召、推恩等段，很效果，建文帝则采取简单粗暴方式，特别根基尚浅况，方式非常明智。朱猪则采取更加灵活段。宁王原封宁，因助燕王“靖难功，初朱猪曾“分”许诺，此却矢口提，宁王请改封苏州或抚州，均遭拒绝，改封南昌。齐王复位仍骄纵法，朱林立即废黜次诏教警告。至永乐四才废黜藩王。此外，谷王凶暴徒，图轨，妄图勾结蜀王，结果被蜀王告，朱林采取诸王议罪做法，让诸王给定罪，既至留恶名，警示诸王。举两。诸王谷王诛，永乐帝仍杀界，仅仅废黜周王改封宁王被参劾。永乐帝采取警告征召入朝讯问教诲方式，使周王、宁王远离政治，至代王峭王、辽王等干犯纲纪，仅仅削护卫。切断与军力量联系已。怀柔与强硬两方段，诸王终被驯服，永乐帝坐稳江山３才选择。建文帝整削藩程，非常重视齐泰黄澄见，，见否取。建文帝却深思熟虑。黄澄：“周、齐、湘、代氓诸王，先帝，尚；，削欲问罪，骨井互，燕母弟，剪燕足？。似见理。疑打草惊蛇，让诸藩危。见居高局肯。见建文帝黄澄见书气已。，朝卓敬认：“燕王智虑绝伦，雄才略酷类高帝。北平形胜，士马精强，金、元由兴。今宜徙封南昌。万变，亦易控制。夫将萌未者。几；量者。势。势非至刚莫断，几非至明莫察。”卓敬核干戈况先迁徙办法消祸乱形，，与永乐帝处理宁王方法谋合。见卓敬办法确实真知灼见，建文帝却采纳。永乐帝承认“养士三十。惟卓敬见，建文帝决策方与永乐帝相比略逊筹。除此外，建文帝朝缺乏强力支持及其善知关头体十分明显，“建文四乙丑。燕兵犯金川门，左督徐增寿谋内应，伏诛。谷王穗及李景隆叛，纳燕兵。城陷，关头。缺乏忠耿耿臣，且竟诸王徒其表贵胄李景隆元勋曹公李文忠，却甚。守城，见其善知。永乐帝长期征战培养已套非常完备文武班，“黑衣宰相”姚广孝必陌。。终失败，使建文帝削藩反击燕王未取很效果，终丢掉皇帝宝座。
，纵观建文、永乐两代皇帝削藩程，难。古代社“法、术、势”三者运。并简单，需丰富经验高政治腕才实，，何运“法术、势。？何选准机，方法。托付？古代执政者确实永恒主题。
白莲教宗教概念，包括内容很广。它千，块古老土各“异端左邪教括，佛教、教外重民间宗教。反映层社百姓活、思、信仰斗争，农民战争史充重角色。白莲教教义认：世界存两互相斗争势力，叫做明暗两宗。明光明，代表善良真理；暗黑暗，代表罪恶与合理。两方。、将断进斗争。弥勒佛降世，光明将终战胜黑暗。谓“青阳红阳白阳“三际
教徒侍奉“老母”信奉“真空乡，老母”八字真言。老母灭古佛，度化尘世儿返归界，免遭劫难，咋，界便真空乡。老母先派燃灯佛、释迦牟尼佛、弥勒佛界。分别期内统治类世界。
青阳期由燃灯佛统治初际阶段。，已明暗。明系聪明智慧，暗系呆痴愚蠢。
红阳期由释迦牟尼佛统治际阶段，黑暗势力占风，压制光明势力，形“患。”谓“恐怖劫”临，弥勒佛降。经双方决斗。光明驱走黑暗。
白阳期由弥勒佛统治际阶段。明暗各复本，明归明，暗归极暗。
初际明暗立。。际明暗斗争，。际明暗各复本位。未？教宣传。果信奉白莲教，弥勒佛庇估，劫化险夷进入云城。免遭劫难。待彻底摧毁旧制度。破坏旧秩序，即建立新千福境界，安居乐业。
白莲教认阶段即际，虽黑暗势力占优势。弥勒佛定降，光明定战胜黑暗。它主张打破状，鼓励斗争。吸引量贫苦百姓，使启鼓舞。加教平传授经文、符咒、拳术、静坐及气功治病等方式吸收百姓饭依，借师徒关系建立纵横联系。
白莲教势办绝觑，虽尚足与帝抗。却慢慢撼根基。
何处理与白莲教间关系，俨已李修远应重考虑问题，至郡王朱高煦。李修远解详细况，已体掌握部分资料，再亲往探究竟。查明真相，李修远相信必功很应计划。