二百九十四章 除倭首步
叹口气：“尚知弘扬颁戒，却怎知其原委，望明澄尚，细细解：“倭奴虽则坐井观野勃勃，却实未曾完全化，知崇尚武力，力主张向外扩张，由此，倭奴活困苦苦堪言。，倭奴倒尊崇佛法，寺院享免赋免役特权！，堪倭奴皇横征暴敛纷纷逃进寺院，或戒僧，或连带产投靠寺院僧祗户。
此，寺院势力断扩展，倭奴皇利益则受损害。倭奴朝廷急欲整顿教团，肃清僧尼伪滥状况，政令屡颁，收效却很。因此，提议向习，严格受戒条件程序，进使僧尼伪滥况杜根绝源。提议立刻朝廷批准，才派赴唐招聘高僧往传戒！“
澄尚，明白，倭奴尊崇佛法，愚化万民，使其治理政工具，缓内矛盾。倭奴“弓矢习”（世名传武士初基本雏形），融儒、佛教禅宗神教片思形！
澄尚听言由轻轻摇头，脸色沉重。眼见火候已，索性进步：“此倭奴路途漫漫，风险重重，鉴真师秉弘法圣念往，彼皇及整朝廷尊崇鉴真师目，却希望通僧尼直接控制。二者理念完全，久必矛盾，知结果何！”并危言耸听，知史书记载：
鉴真甫至东瀛，即被皇封办传灯**师”位。宣布“今已，授戒传律，任尚。”随，授予鉴真“僧”，规定东瀛僧徒非经其授戒予承认！足半，因矛盾，鉴真被皇托词免僧任，尊尚。此，鉴真摆脱纲统众僧、专教化僧尼政职。
澄尚至此长吐口气，再疑惑。即：“既此。罪僧立拜见师父老，劝阻东！”闻言跳，真矫枉正啊，费唇舌，枉机！
连忙：“鉴真师愿东渡弘法。已六载，即便身老眼恙，矢志移。此仁慈念，何尚言词打？果尚此进言阻，怕补，尚因此随，甚至被仗责俗！虽，尚伴妻，鉴真师身边却少力！”
“陛请勿此再言。罪僧知错！罪僧该怎做哪？难再仿五师兄？”澄尚难。眼见付惑，澄尚连忙解释。原，六。东南沿海海盗已横。毫逊。台州、温州、明州等海边遭受其害，由此海路理塞。公私几乎断。此形势，鉴真向格外引注目。减少阻力，避免误此，位八弟四航提议：“今向，传戒法，皆高德。海等未久，否暂留内，预此？”
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海听航话，愤怒异常，即裹头入州，采访使街门诬告：“僧航造舟入海，与海盗勾结。共若干，已备干粮，分布既济、方、明寺，百名海盗已经入城。”采访使报，即兵搜捕鉴真。经推问，证明鉴真等清白辜，造舟船被收入官，东瀛僧被囚禁四月，奉旨送本。海因诬告罪，被断俗，决杖六十，送新罗。次东渡计划，终究被破坏。
澄尚般言语，法原故。听罢解笑笑：“朕已竹胸！既圆鉴真师宏愿，遏止住卑劣倭奴扩张妄，使唐民少受刀兵苦！”澄尚闻听言语，双眼亮，再次拜倒：“罪僧愿随领遵陛训导，虽万死敢辞！”
连忙扶，念转间，：“嗯，局，全百姓福祉，朕已特钦吏部郎令狐潮全权主理此，并准许通权达变，必理切凡俗章程，便宜。，望尚依照令狐郎指示！枚断玉信物，嵌合者，即朕亲信！”，品性论，文臣军将，惟令狐潮拘泥法，经段间接触观察，令狐潮已经完全效忠，处理东瀛务合适选。枚玉佩折两断信物，谨慎万全计。
待澄尚恭敬接断玉，温言叮嘱：“此应慎密，望尚知肚明即，便鉴真师询问，请尚漏丝口风！至尚妻儿，朕令照！”澄尚头，恭礼，遵谕。怪阴恨毒辣，盖因图世万代孙祸福，目标实，段再阴险，即便背骂名何足哉？！
丈夫处世，既明辨非，知与，通权达变，万虚名，给世孙留隐患！谓“予取，反其咎！”今机缘巧合，唐盛世末，应该趁鼎盛未落势，轻悄悄斩除倭寇患！难虚名，放任狼狗肺倭奴肆虐胞孙？！