十卷内蒙五十六章 再见康梁3

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表率,何此奇装异服?”张文英身奇怪,梁启淡淡,老实点儿像服,完全像。

张文英眼梁启烫笔挺西装,叹口气:“曰,微管仲,吾其被左衽矣。”

《论语.宪问》句话,梁启熟读经史明白张文英句话。

“敢问卓?”

。”梁启

“既,怎服饰奇装异服。何况鄙统,先知名士,应该盛装,何胡服体统?”

梁启措,张文英穿便谓汉服,虽,却两耳闻窗外,张文英喜穿汉服秘密,知官方力量场旨恢复汉服,其影响甚至延伸校园内,梁启部分哗众取宠,且满清统治两百老百姓,知识分完全汉服,因袍戏服滑稽举。

梁启主张改良维新受西方影响很,因恢复汉服类并感兴趣。且唐装、旗袍影响,少外唐装、旗袍传统服饰,已经默认传统形象。因顺延代汉族传统服饰。未尝

“洋堂堂炎黄孙,何必乎洋。”张文英很轻蔑冷哼,“很留辫形象传统形象,应该顺延并且默认?裹脚,顺延?”

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梁启口才,却三言两语便让张文英噎张文英叫逞口舌快,谓恢复汉服复古热,由固执民族主义论述,常显浮躁或偏狭。虽北平已经梁启途径接触,特别华洋士,九流物,却受礼遇,被带宾。画脚,普遍将汉服运结蠢蠢欲”。认位置,扬眉吐气豪感极易导致失衡,则重形式轻内涵,重衣衫轻文化,充其量场复古服装秀。清政府垮台北平王公贵族东北繁华津居住,北平少。梁启声音。穿汉服很抵制,虽高高统治者。谓“留头留留留头”已经再住任何文化,甚至留洋,听沙文主义,词汇——汉族主义,很明显贬义词。由汉族数,并且汉服运汉族历史受迫害度膨胀,激化民族矛盾,继引民族问题,影响民族共处。

汉族主义?”张文英轻蔑笑笑,法,除非关系切身利益,否则,“汉族主义,难汉族配汉族嘛?每五世界贡献,难穿回本民族衣服,妨碍谁,激化民族矛盾?分明度君腹。民搞扬州十搞嘉定三屠,更民族杀光。”

张文英固气话,却实话,梁启反驳汉服,真正重

打算征兵吗?”梁启始终耿耿怀快。

“此话何谈?”张文英吃惊,虽军校毕业,才,至少长,应付未战,其部分加入军队,,至兵,未免太才,兵绝浪费,且受传统知识分影响,更推崇清流物,张文英,真阵杀敌绝夸夸其谈,却并未受任何句式训练,绝完全文化农民士兵更靠,何况战局掌握,并规模增兵

梁启将致讲番,张文英反倒场误

“卓,政府政府打算,才难,政府般胡闹政府屑做。”张文英话讲很平淡,却给梁启吃颗定丸……

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