126章 仙香法门
东北仙堂126章仙香法门
（三）仙话：产马门身比较。1.忽莫名其妙伤，很哭，果真哭，，间很长劲。2.忽非话，并且听懂语言，或很反常语言。3.夜深静候，忽唱歌，边哭，边唱，歌词讲解关仙方，例哪，叫什名字类。并且很难阻止，非唱够止，往往经几才结束。
（四）仙身：般产与话或关宗教方资料。1.聊候，主方马（）况，忽感触感染身很冷（热）。2.方马（），话候忽哭，并且很伤感觉。3.聊话候，像忽知方，或由主关方，并且经核实正确。4.马（）话感应很（恋恋舍离）或忽很闹（马离，并且希望永远见），很反常。
（五）遇缘分：堂口候，忽亲切感或旧友相逢感触感染（实际底认识或熟悉），或感触感染打感，或忽很伤哭，像见亲很（）述委屈感触感染。候应该打马（）续候。
马具备五况。定全，每项至少经几，才具备马条件，果具备，顺其，暂打马（），因很马（）间，办早害利。定慎重。
——神完，告诉：“具备条件，暂马。”
：“既办，另找。”
神：“吧。定找堂口，找坏堂口，免。”
：“堂口坏堂口何区分？”
神讲——
马（）堂口必备条件；1.必须具资质堂口。堂口四梁八柱齐全，旗、令、印位。2.弟马必须yīn阳眼（或眼），马（）仙，并且必须足够，让方仙服气。方仙身候迅速知仙，几，什力，甚至应该叫方仙名字，才给打马（）续。3.堂口仙必须令方信服本领。4.弟马必须足够马（）基本知识，晓马（）各类续。5.必须方仙，并且真正落座，仅限名单。并且方仙沟通，具备判断真假方神仙力。熟悉常见方神仙本领，历，师承相互间关系，判断真假轻松。6.善良，财黑，责任强。7.仙缘、神（佛）缘分很。仙缘分。8.正确判断方仙否齐全，续（需仙办）否具备。9.初、十五、节假rì处堂口。果几，往往续全堂口。
建议相信堂口：1.经常揄扬仙何等。2.经常宣传堂口马几，例几万仙，几万兵。3.经常宣传什神仙凡，特别位很高，象玉皇帝、王母娘娘，佛祖等等。诚信。4.（）候，经常，仙扣仙类话，暗示，办果吃。5.分夸仙力，病（）治。（）办。6.经常仙（）身，奉告。主让堂口马，另外堂口信，忘报恩类。或者帮忙仙做什什，感激。嘱咐经常师父。7.经常斗法，盘，贬低仙或，像谁（）。8.奉告掌堂佛主、三清、玉帝、王母等，虚构。神（佛）间做掌堂，太降低身份。
——神完，：“谢谢提醒。请老仙教几。”
神：“佛仙各堂香法吧！”——
信奉神佛仙越越，讲供奉，谈规仪礼法，敬香各门各派法法，尽相。
仙堂，根烟魂香。三根胡黄常。四根带根烟魂香，三根胡黄常。七根破关候马香。九根拜月马香。十三根九根满堂驻堂马，三根坐堂领兵报马，根碑王。
佛，根禅香，坐禅，代表真法界。三根佛法僧三宝，香候念，供养十方三世切佛，供养十方三世切法，供养十方三世切清净僧。四根再加根供养十方三世切护法善神。
插香，香寸，左香右香跨越寸。护法香午边，午佛边。仙香，四根横三根排，偏根。七根九根簇。十三根，九簇，三，偏。
香，先闻香味，扇灭香候火苗，嘴吹，香分隔抖灭。
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佛香很体例，左卧式拿香，右拇指掐名指，念“嗡，阿弥利吽，帕，梭哈。”供养真言。
香马门基本技法，虽堂口再香（病）主依据。香三支香基本（间加挎香），另分挎香（护法香，报马香），香扎（香山，五支，七支，九支香）。
香致分七，七搭配区分吉凶。，燃香；（香火吉，火并且冒黑烟凶。）二，收火；（将香放香炉内，火立即熄灭吉兆，间越长熄灭越）三，火花；（般指灵光香，火花四溅极其明亮并且啪啪响吉兆）四，明暗；（香火柔并且明亮主吉，昏暗光主凶，明暗主变）五，香烟；（香烟直冲云神临坛，香烟盘旋主yīn冤。）六，香灰；分黑白（白吉黑凶）曲直（向外弯曲泄财，向内弯曲采福）搭桥（比较复杂）。落（香灰频落主吉，香灰盖吉，盖香灰擅长寸。）
香扎；（指5.7.9.支香）：首先结合七，香火旺则运旺，香灰外弯莲花，内弯似耦合，皆主吉，内弯外弯良莠齐主欠安，间柱盖头，主凶险。注：因香质量合，香首先香质量再香诀，决实因素归神佛喜怒。
火断：（香燃熄灭，除香受cháo因素外，主鬼祟纠缠活堂）。甩香；（香香落，放香倒，主yīn抛香或鬼祟sāo扰。）
供仙供佛香火。香火凹凸，哪根香高哪根低法，每月初，十五，香快2/3，明白买张香谱比。佛佛香谱，仙仙香谱，初香奉告半月，十五香奉告半月。
香主平三根香，根。
佛香柱香香，适打坐入静，助修及与师沟通，接受佛菩萨赐赉智慧及秘诀。三柱香佛正统香，释教讲求尊佛，法，僧三宝，三柱清香释教普广泛正统香体例，三支香分隔插入香炉，非插入，先插柱香，插右侧，左侧！四柱香堂口演变香，佛教三柱清香基础，柱外加柱护法香，柱香给修佛护法，仙师傅堂宗亲，让随佛吸收香火，亲近佛法，香般马堂口才，早及午柱外加柱香，晚柱内加柱香，晚柱内代表晚护法该休息，此次香，今再。五柱香莲花香。按左右间方位，应该初，十五，此香左右护法伴佛香。平般消。
香体例（方仙，神堂，堂）：香很复杂，各门派怪异秘诀香阵，简单知及普遍。位基本香体例三柱清香，至尊三清祖师，三柱清香。平经常使。堂口般给堂九支香，因堂，书写若干位方神明尊号，给众神明供养香火，三柱太少，香扎（香山），香放，九数字，九支香放另思，方堂齐才病查，香插，讲求团结合力共。教香阵北斗七星阵，马堂口立堂拜七星，依据北斗七星排列香炉排七支香即。
另外，马堂口经常使八卦接仙阵，十三将门阵，香等等。
正常型正规仙堂般九支香，讲九支香法及义，吉林及黑龙江十二根，香炉间三柱，左右各三柱，再三柱。
保仙香三，五，七，九支，三支经常使，保仙规范香。般保仙香三支即，平初，十五。至五支，七支等特殊法，果纯保仙（含堂口保仙）三支，初十五，重仙节rì3月3，6月6，9月9等秋节，chūn节，平般，适其反。五支刚型保堂，马很，五支即，慢慢堂口传给辈，演变七支，九支，九支证明保堂口马已经很，白，离马远，，正常保堂七支香主，其实，给仙堂香几支香并什特殊含义，给足未修仙香火即，直接抓，码讲求礼仪，礼堂！
另外，祖宗宗亲三支清香即。
各师各法规矩礼仪各，各堂尽。推荐较平常，或常法，谨推荐。
——讲，神——
仙分几，常见五仙。谓仙其实修炼灵通物。它附身显灵。谓马病。间修。马病首先安位。什叫安位呢？仙安。仙经常处乱窜，处进别，，它。仙谁经常香住走，相灾难始。
供佛、菩萨、仙照敢进，甚呢？因佛教杀，仙肆忌惮，住走，并且冒充佛祖、观音老母、迷惑欺骗。般佛庙仙，它通常佛、菩萨争香火、夺供果，佛、菩萨却赶仙走，因倡导普度众，谓狗佛例。供护法神或般教神位仙敢进，教合，教杀，比执法者，犯法惩处，佛教，哪怕杀，放屠刀，真忏悔，佛；讲恶贯满盈，积恶受恶报。其实与佛讲因果理。
例外，仙照冒充关羽关老爷、太老君类教神，遇况造化，果教正位高神间替身给安位，什怕，冒充佛、仙替身给安位，噩运此降临。仙给带福气，带厄运，甚供仙夜暴富、夜破亡列。
甚仙身话显灵，呢？因半仙体。世某神，或神仙童、因缘故凡投胎，通灵。假被找话（某位神赴身边某位童见，找,倘若间找话被收走，此间突暴病或突或死亡、比车祸、电死、溺水）果遇正神位话，辈被仙sāo扰、经常撞邪。
正位高神换童，做纸质烧送某位神宫，补缺凡间童职位，换完切忧，再某突横祸走。仙换童，业深换保险，浅，且换童容易，因查清童资料很麻烦，佛、两查，查童位神，端茶水门。仙则力查，仙换童般禁忌。
仙修炼高，它修chéng rén形，属高级别仙。它名字，给取，比：张铃、刘玉瑛类，般它落宫（附身话）称：张姑娘、刘姑娘、黄姑娘。冒充各古代典故物，比：仙刘将军：刘备，实间修狐狸jīng。杨金花，杨将员将。此类例举胜举，更甚者冒充佛、两高位正神法号，佛般此暗化，随其因果。却，每定期清查冒冲仙，罪轻则罚，罪重则杀。甚初、十五各仙坛口再马病或算命，因两rì正位高神候兵抓仙。
仙马病香火判断，眼睛闭嘴唱，回掐指头，它唱很压韵。香头靠香桌东首坐，等瞧病问，香头香请仙落宫附身，仙仙始哈欠断，候仙落宫喜欢哭鼻涕泪，候断定它狐狸jīng身，别再听它称什玉皇帝、王母娘娘类。
东北区直流传萨满文化，跳神萨满文化表形式。跳神儿源东北辽源黑土萨满巫教文化，活与死邪祟沟通方式，官儿解释则半归封建迷信类，充满神秘民间怪谈sè彩，且代很少见，却差听，像东西似乎离并远，却像怎近。
跳神更被民族艺术被保留。正式称谓叫：萨满舞。萨满满族巫师，萨满舞巫师祈神、祭礼、祛邪、治病等活表演舞蹈。据古代北方民族曾盛巫舞。满族称萨满舞“跳神”或“烧旗香”，表演，萨满腰间系长铃，持抓鼓或单鼓，击鼓摆铃声，请各路神灵。请神灵（俗称“神附体”），即模拟请神特征，各路神灵表演。比：请“鹰神”，拟鹰飞舞，啄食供品；请“虎神”，窜跳、扑抓；或者黑暗神秘气氛舞耍燃香火，表示已请“金苍神”。蒙古族称萨满舞“博”、“博舞”。萨满神帽鹰饰物，身穿带飘带裙，腰系9铜镜，显示其神威、法力。表演候，法器单鼓，名萨满主，另外两名萨满击鼓伴奏。舞蹈模仿鸟兽与各jīng灵，表演“耍鼓旋转”。萨满舞，俗称跳神。
跳神真假，假欺骗钱财主，真确实存。真实跳神，虽很象依照目科理论难解释，治病、占卜等方确实定效果。，虽主流媒体否定跳神，称封建迷信，北方农村，跳神仍非常普遍。并且，很此职业谋。
——听，：“听进，请老仙继续示。”
神奈，继续——