十九节 桌边话
素食品，处素食东西，鹰嘴豆麦片粥，莴笋胡萝卜粥，烤制甜麦圈，烤葱头……丝肉食，甚至连马扎尔海鱼片，蕃茄酱，候食番茄被称恶魔果实东西。
除孩老罗桌，选肉食，尽管空气弥漫诱烧烤味。
孩晓白，因知毫察觉，老罗则因，任何况吞任何物，因知完全物质元素间形式变幻。
“什三兄吃肉食？”因战戒备解除，李姌跑老罗山谷边营凑热闹。
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“什？尽象，山火烧死野兔山鸡类。”老罗纯粹肉食物，吃绝虐待胃口。
“，野兔山鸡……”李姌老罗轻松话口吻恼火，因肉食恶。
“区别吗？”老罗随口反问句，觉像话太硬，“知果，或许，选择哪？”
“……”李姌愿山火祸轮头。
“论何，山鸡野兔，突厥，尘归尘土归土，活。”老罗笨嘴笨舌伙，除谈爱候。
吧，够享食，句话李姌糊弄，至少类语言市场，宗教代片土喜欢谈论话题。
“三兄话很像竺僧侣……”李姌咬烤麦圈。
“伊玛目1类似话，爱资哈尔清真寺听。”努拉尔曼，每次类似话题，免参与。
“正教苦修士往复，哀乐循环理。”始终旁听诺顿顺口插句。
“什宗教，兴趣？”老罗吃完嘴食物，众此感兴趣表奇。
“因信仰才让灵安宁，知越，迷惑越，世界此纷杂，选择。”话李姌，因传亚历山帝血脉老师，才此独立思绪，被绿教片土传播影响。
“士错，诸神显，相信战神精神，管奎托斯马尔斯，志才鼓励活。”话信奉战神诺顿，几乎角斗士信奉战神。
“知该该信奉安拉，舅舅安拉并存间，且父母完全遵安拉旨，却见安拉垂怜……”努拉尔曼陈述迷茫，即使阿拉伯，却算绿教信徒。
“神或者存，轻易干涉间，，需尊崇神志，却遵谓神代言者指令。因世间借神名义，愚弄众达野或者欲|望，确实此，吗？”老罗做布者，法确定或者否定神存，经常假借神名挑战争代，希望身边够警醒。
宗教理解，老罗套法，介身边信仰，却绝接受某宗教狂热信徒。办法老罗信仰核，实神棍，且目必。
“将主，思神曾走间吗？”涉及信仰，诺顿间老罗话产疑问。
“，神或许曾经走间，远古很谁清楚，数千始知怎存候指导求，变越越复杂，神或者始离，或者始隐退，留知识。知识被或许曾经跟随神传播，至？已经很实野工具已。”老罗番话候思考，经历，世界未知东西，及未方向。
实已知东西任何畏惧，未知历史才让困惑，尤其古历史更团迷雾，探寻未知或许才解答跨越空疑问。很世猜，职业经历，被证实，则始终求证纯理论。
资讯极达世，话语或者让随笑。
代？
并比惊雷差少，至少崇信者此，比正刚刚问话诺顿已经任何法，脑满老罗言语。
“三兄，法与安娜莉亚老师话语很像，曾经随古希腊诸神隐退，古希腊始迅速衰退，西方才今基督教兴，耶稣或许神明路者，今教显。”李姌接受教育比其更加完整，话足奇。
“爱资哈尔清真寺导师讲述，伊玛目更安拉唯真神。”努拉尔曼双眼神，话语更曾经被迷惑缺憾感觉，被老罗几句话改变法，话验证疑问——法蒂玛校教育与舅舅艾尔黑丝恩话语间矛盾与疑问。
“神名义愚弄世做野缺少，，别因信仰被误导。”身边信仰很复杂，老罗资格求改信，提做警告，避谈问题，，止足够。
代寻找始，切东方找立足，才机探寻切未知秘密，至否回代？老罗并握，空间“收藏“拜占庭图书馆资料或许部分答案，读懂古希腊语甚至泥板楔形文字，暂任何参考价值。
读懂，需很者或者认识古文字，很，必须合适招揽才渠，提供够稳定研究远古文献环境。且老罗相信“收藏”或许够引战争根源，保密必困难活，足够武力则保留“收藏”必须。
定摆脱眼被周围物推走感觉，太被，老罗实喜欢感觉。立足必须，或许顺便改变历史进程？活，佣兵任务简单杀戮够比拟。听命令，世经历已经足够，代世界，任何指划脚。
桌边话毕竟闲话，很难估计决策闲话造什影响，至少老罗，务急实问题，回东归。
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1伊玛目，绿教宗教领袖，相主教红衣主教。
正教，基督教分裂，东罗马帝拜占庭帝教被称正教，东正教身。
西方古埃及文明两河流域文明存断层，东方历史存断层，夏商周期文明记载根据甲骨文做部分推演，并完整描述整文明历史。
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附：感谢书友“金风细细梧桐坠”打赏。