二十八章 圆满，与合
二十八章圆满，与合
知其雄，守其雌，溪。溪，常德离，复归婴儿。知其白，守其黑，式。式，常德忒，复归极。知其荣，守其辱，谷。谷，常德乃足，复归朴。朴散则器，圣则官长，故制割。
译文：
知臣民雄壮志，守，眼条溪。条溪，失空明境界，回归初婴儿本真状态。
知臣民名扬四海，守默默闻，眼权威。权威，违背空明境界，回归界限zì yóu状态。
知臣民光宗耀祖，守卑微愚笨，眼山谷。山谷，空明境界圆满缺，回归瑕疵元神状态。
元神展，呈万物众。圣任其zhèng fǔ官员与民间长者，其政方针将包容众，冲突。
简释：
若“燕处超”健康重，“常善”敬圣爱民，灵清静谦恭，君王回归本。旦回归本，玄览境界取进步。十四章“惚恍”，二十章“窈冥”，再本章“谷”，境界越越高。
两境界局限内体验，本章境界则已经完全融入君王社活，灵世活入世完结合。由三章处位置知，老仅将修与糅合，且特别推崇，充分体隐隐市，隐隐朝特sè。
1、“常德”
常德：常德，即特xìng。特xìng东西法永恒，永恒东西特xìng。三十八章：“德德”，像风，形力量，“常德”。“虚屈，愈。”元神空明永恒变，思随缘变化穷，“常德”。假执，特xìng，此此定变，“常德”。
2、“溪，常德离，复归婴儿。”
十章：“雌乎？”雌xìng代表，雄xìng代表。君王，裁判，臣民万物，教练运员。必奋，必方设法破坏切规则，，君王必须，必须坚定移维护法律。君王旦奋，正与万物竞争，裁判与运队伍竞争，再任何规则法律，彻底乱套。
“知其雄，守其雌，溪。”臣民雄万丈，像座座yù与比高山峰。君王顺其，像条养育草木溪。“溪，常德离，复归婴儿。”君王似乎什做，山脉因此壮丽，君王贡献。君王本，其始终空明，像回真邪婴儿代。
3、“式，常德忒，复归极。”
“忒”：违背。
群星璀璨，rì月朗照白，反黑夜。名扬四海，万众瞩目白，反即黑夜。臣民追求名声，提升社位，或改善亲友活水平。君王已经达富贵极，名声何？君王本知，何必追求？
“知其白，守其黑，式。”场激烈比赛，教练紧张思索，运员卖力表演，球迷热或愤怒叫喊。裁判，似乎完全被遗忘。，旦吹响哨，谁必须服判罚。二十二章：“圣抱式。”比赛规则裁判“”。规律法律君王“”。
“式，常德忒，复归极。”裁判似乎默默闻，比赛因此jīng彩，裁判权威。君王本，违背规律法律，任何私杂念，破坏空明境，像回界限状态。
“极”，极，边界。执，私，框框范围，突破底线极限。假裁判私执造底线，公平执法。宪法至，君王“极”。
4、“谷，常德乃足，复归朴。”
十三章：“宠辱若惊，贵患若身。”受崇拜荣，受鄙视辱。**代，受辱问题，甚至牵扯财产命安全，因权法，甚至法律形虚设代。比旦激怒皇帝，搞被cāo灭族。爱，绝虚荣问题。
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“知其荣，守其辱，谷。”若君王位岌岌危，已经将放眼，否则敢侮辱。普通受侮辱，般危及命。君王旦受辱，非常危险信号，君王此非常敏感。“及吾身，吾何患？”若君王臣民侮辱，权握，信十足，超世外，达忘怀死境界，者xìng更。
“谷，常德乃足，复归朴。”君王尊贵豪奢，够达忘怀死境界，般修者万万及。此此刻，修终圆满，元神染，回归初本根状态。
“谷”，山谷。众崇山峻岭，圣虚怀若谷。相比溪，及顾虑重重裁判，已经很错，更。因圣永远稀少，其力量限。
4、“朴散则器，圣则官长，故制割。”
“朴散”：元神散，观。
“割”：嫌贫爱富，立思维。非混淆，矛盾制度。
圣，君王。观与，观掌物，“朴散则器”。尽其才，物尽其，选贤任，错漏，“圣则官长。”则健全法制。其法制轨则，包容众，高，浑体，冲突，“制割”。
修至此，圆满，已达修境。此，需保持境界，积功累德，仙佛。“公门修。”由本章知，物做官。