十七章 常四态度
三篇（知yù才）
本篇三章扩展。章，修结果悟，悟须，才。实，修应该进。修偏重内境界，则偏重社认识。二者结合，才完整修。
部分共法则
实活，高低贵贱分，比官员与平民，级与级，父母与，老师与等。身份，遇问题身感受。本篇共分三部分，首先分身份，遇共问题，其次身居位遇问题，身居位遇问题。
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十七章常四态度
太，知。其次，亲誉。其次，畏。其次，侮。信足焉，信焉。悠兮其贵言：“功遂，百姓皆谓。”
译文：
关，众，东西。差，亲近赞它。再差，害怕它。再差，侮辱它。原因信足，或者根本相信。古老啊！宝贵言论：“功业，务完，，。
简释：
者态步入滚滚红尘，首先遇问题，够理解接受者很少很少。其实并奇怪，必沮丧。因每世界，沉溺喜爱。，并太差异。应该接受实，并且尊重选择。算接受，苦已。包容万物，凭什指指呢？顺其吧！
1、“太”至“侮”
“太，知。”字加，极太。太，比太，。，芸芸众。听，觉很理。实放红尘恩爱名利，，限认已。修，恐怕比杀难受，放弃吧。展靠信徒，或者论友。理论水平未必比者差。反，者理论水平未必高。底，高低与理论水平并直接关系，主xìng清静程度。，理论水平高，虎添翼。
“其次，亲誉。”赞，未必真相信。像历代统治者孔加赞，亲热，，真相信孔吗？实，独尊儒术，孔早被修改目全非。庙香祈福，几根香蕉让观音菩萨送胖，未必真信佛教。展普通信徒。利愚弄百姓统治者，修者应该敬远，甚至公抗。祈求理安慰苦难民众，尽力帮做做理治疗吧。
“其次，畏。”确具怕。四皆空，梦，善恶报应，世间功业注定烟消云散。像理论，越具服，越令信服，特别jiān犯科，怀鬼胎，越难承受。完，注定狱。果放屠刀，忠诚信徒。反，怕敌。
“其次，侮。”根本相信，认它完全迷信，给它贴唯主义标签。受特殊期影响，今属此类。算喜欢老，知觉《德经》解越越像马克思主义。今太科，xìng修养带益处，因难进准确科验证，很本信。
2、“信足焉，信焉。”
三信足，“侮”者完全信。
信者，信奉眼见实，理讲再。更甚者，相信愿相信东西。算将实摆，照相信。极度，听进任何见。
三少少相信。信足方，舍放东西，其分量实太重，觉法克服，放弃修。相信其实。二够利满足政治目理愿望，深其实已经认威力，至少拿欺欺嘛。至修圣，觉太夸张，觉块材料，觉太漫长，太艰难。管何，依选择放弃。相比，理论水平差。至三，其认程度比高，话，害怕。善恶报应，果信够承担切恶报，坦香礼佛。
3、“悠兮”“”
“百姓”，百姓，指包括帝王内，指与帝王相平民。“圣仁，百姓刍狗。”《德经》教修，否修划分群，，与百姓相其实圣。“百姓”二字，单纯谈政治。老论政，终论，超越政治。
“”，文字两理解。，即，。该咋，咋，志花草此。使。即使，。，，志坚强此。“”，“”字，，。老“法”，指。
“功遂，百姓皆谓。”很忽视“”并非真正，完全句赞话，结果全往“让百姓”解。试，万功，遂，百姓怎呢？恐怕怨尤，“百姓皆谓”。除少数修养高深，古今此，功，功劳。失败，错别。
其实并奇怪，因般承受太责。责太，信丧失，态越越消极压抑。间久，毁。理健康角度，果挽救，应该鼓励，甚至必须帮推卸责任，便令其恢复信乐观。曾：“吾rì三省吾身。”此严苛责，少数做，并且获益。
本章此句结，目劝告者，每喜欢按照志做，并且按照喜需评价败与失，善恶与丑，真假与非等等。二十三章：“故者，，德者德，失者失。”物类聚，群分思。者勉强别听教导。
4、本章讲政治
政治解本章，致思路。
君王治，百姓仅仅知君王，比三皇五帝。君王仁义治，百姓亲近赞，比三王即夏禹、商汤周文王。君王法律等暴力段治，百姓畏惧，五霸秦始皇。君王智巧即欺骗段治，百姓欺骗段侮辱。憨山认，世风rì，德沦丧，越越乱，因“者信此足，故者信耳”，，效法古治，百姓才恢复“知”状态。
解问题，充满zhèng fǔ主义sè彩。
首先，将世风rì责任全部归咎君王，合理，夸君王影响力。财富仅够让活，给享受，够保护受外势力侵略，，定追逐财富。财富越，yù望越，社关系越复杂，需越越严密社管理，君王与zhèng fǔ存感越强，阻挡趋势。
其次，将与仁义、法制智巧等依次分割，像仁义等段似，极误解。“”，其实什做，帝王私yù偏见。汉初淡化zhèng fǔ存感，让社休养息，因已经乱够，思定缘故。汉初政策治唯标准。
偏空解，佛带误解。本主张什干，躲山。“独尊儒术”儒责任。方拥护帝王极权，方害怕帝王德太差，搞乱，鼓吹偏空，希望帝王够收敛。超越私，知yù方式，尊重yù望观念，“择其善者”，，老治，实质今推崇mín zhǔ政治。
强调，双运。物朝，野，山，其共特私yù偏见，飘逸洒脱，。像佛物问世，像儒物脸严肃。
因政治解，“悠兮其贵言”“贵言”被理解话谨慎，尽少话，甚至话，扰民，少做，让老百姓干什干什。
河公：“举犹贵重言，恐离失。”工，谨慎言，责任错，全，“法”搭界。王弼认，因话谨慎，旦什，“物易其言，言必应。”谁，话定兑，太夸张。
憨山：“责德仁义重，愈责愈信矣，岂谬哉。……治，言信，。”别讲德仁义，什，相信zhèng fǔ，办。真此吗？：“使其百姓rì，rì入息，凿井饮，耕田食。功遂，皆曰耶。”复杂或混乱社，果zhèng fǔ什，什做，受任何约束，半秩序“”将极其恐怖。
果“言”谨慎话，少话，甚至话，校应该关门，因老师话实太，讲整，连晚假期肯闭嘴。该，该，才。刻少，因刻，。