64章 洗礼
午10点半左右，诺丁汉城堡拿撒勒教堂内由博尼费斯·托马斯神父主持主弥撒仪式众信徒礼圣歌歌声，完弥撒礼仪部分即礼式。
接，托马斯神父领主亨利示告解室内伊莎贝尔·沃尔顿举告解仪式。伊莎贝尔经告解省察、痛悔、告明、痛悔、赦罪、补赎五步骤，便完罪赦免需完两件圣件。
另件圣即圣洗（洗礼）。圣洗耶稣亲定加入基督教正途，七圣即七被赋予特殊神圣涵仪式，主教、东正教等传统基督教派认定仅七项圣。，由德马丁·路德创立基督新教内部，被认基督圣礼洗礼圣餐（主教称圣体圣）两项。
曾经做基督新教教徒伊莎贝尔乡镇教做礼拜（主教称弥撒），被灌输新教思既凭信救，每教徒牧师，需牧师神与间介。
因此，1534英格兰东北部拿撒勒教堂告解室内托马斯神父进告解，挖空思做番冥，记忆搜罗记莱坞影片主教教徒告解桥段蒙混关。
几百思维逻辑方，与社关系经高度进化类，伊莎贝尔连相信，电影“借”段告解白居古代神职员奇迹般。
至接圣洗（洗礼），很清楚怎回，因做名基督新教信徒曾接受次洗礼。管主教、东正教基督新教，洗礼视基督教项重宗教仪式即入教仪式。，洗礼细分注水洗礼浸礼两。
估计，此英格兰东北部主教神职员很采“浸礼”方式。且论注水洗礼浸礼两洗礼形式世社常引各教派争议，已做两方受洗准备。世教观点认比较正确，即注水洗礼浸礼效果并差别。
果料，托马斯神父让穿件白色罩衫将带至教堂外侧。指指摆角落巨水缸：“伊莎贝尔·沃尔顿姐妹，愿接受耶稣基督做救主吗？”
领主、庭教师、管、两位爵士及准枪骑兵、众仆役及佃农，士满郡普通平民默默注视，伊莎贝尔虔诚：“愿。”
托马斯神父：“奉基督耶稣名给施洗。”
等神父进步吩咐，仍旧穿衣服伊莎贝尔立刻走名浸礼池水缸，抬腿跨进水缸进将整身体浸入水，头部露水外。
接，主持浸礼托马斯神父向众，右按头顶处将浸入水高声众：“主，请将仆伊莎贝尔列入圣徒位，请让光明使，让圣洁水浇灌……。”
完，抬右让伊莎贝尔头部露水。几秒钟，神父再次将头浸入水高声：“请赐福与，让力助……让继承荣光。”
此类推，神父三次将头浸入水：“……让圣言传承，让智慧与尊敬长……将拥主般品质，阿门。”
至此，象征“洗洁、死亡、复”等义三次“浸水式”洗礼已完完。伊莎贝尔漫经却显异常激水站身，围观众纷纷给予片热烈掌声及友善微笑。
伊莎贝尔停众微笑。众，激与虔诚；，此却关洗礼笑话。统布什曾经：“注水洗礼”“浸水礼”，因“浸水礼”将灵魂彻底洗涤，“注水洗礼”则“干洗”灵魂。
【推荐，野果阅读追书真，载 快试试吧。】
—————————————
，伊莎贝尔原罪与本罪被彻底赦免。《圣经》新约“马福音”卷书句话，信受洗必救，信必被定罪。
让啼笑皆非，此次“幸运”教徒，且几百主教教徒。圣经耶稣复活，伊莎贝尔·沃尔顿已完全摆脱掉“巫”或欧洲陆勃艮身份。众眼及，已复活诺丁汉城堡庭名新员。
幸领主，士满公爵亨利·菲茨罗伊另眼相，背负笔赔偿给被杀死阿克曼赔偿金债务。
午餐，亨利伊莎贝尔叫边，犹豫法语：“伊莎贝尔，眼尤朵含苞待放红白玫瑰。轻优雅，漂亮。，请共进午餐感非常幸运。”
亨利认法语流畅，妙或听。伊莎贝尔承认联诵连读，抑扬伏语调，并且重音法语确实比英语读方连贯顺畅。
眼，亨利段法语却感觉：未红居**。伊莎贝尔高模亨利微笑法语：“尊敬公爵殿，目止具备与您共进午餐或晚餐资格。果刚才实话，您并打算请吃午餐，吗？”
亨利脸蛋微微泛红，吭哧回应：“伊莎贝尔，确实请吃午餐。因，话至少缩短与间距离。”
伊莎贝尔眼离弗格森及奥古斯丁两位爵士，脑海反复演练制定劫掠计划。似笑非笑句玩笑话：“公爵殿，与您间永远存距离东西。除非，与您共进午餐某位贵族。”