六百四十七章 真武山

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真武山教全真派真武山,单宜宾独凡叫做真武山方,必供奉真武帝,真武山独宜宾真武山尊。何宜宾真武山此受尊崇,盖因宜宾真武山教活早并且断。

相传东汉顺帝,张良陵修真武山,见其山仙山灵气,养性存神餐霞炼洞府,便真武山定居。唐朝吕洞宾白翠屏山练剑,夜宿真武山纯阳洞。宋末杨真武山修炼,郁孤台仙草,食仙草

至明代,川南支强蛮族名掌蛮,像族,其部掌蛮明代间,掌蛮已经独川南山区各族,再满足居住山林,始觊觎川北平原。

化元掌蛮掌蛮部落头领率领围攻江安、合江等九县,明宪宗令川军征讨蛮族。四川巡抚汪浩主战,四川督芮城主招降,两见并,此赵铎义,汪浩率军全力扑灭赵铎农民义军,督芮城便与山掌蛮约定许诺掌蛮政治位,掌蛮各部落首领入城做官,掌蛮部落移居平原活。芮城广受各蛮族部落欢迎,川南各掌蛮部落纷纷邀请芮城并准备归降。

汪浩消灭赵铎义军率军入川南,将川南汉族百姓跪哭泣,蛮族今坐县衙县太爷,报,回。汪浩怒,令直接将城系数杀死,至此,掌蛮各部重新叛乱。

化元十月,掌蛮占领贵州,十月进攻川北,汪浩率领明军与相互攻杀战数十场。蛮族言,汉军队与汉百姓别二致,因此每占领座城便屠戮汉,此举引仇恨,川纷纷参军,明军益强返回川南山,因此双方反复攻杀仇恨盛。

万历元,万历皇帝派遣四川巡抚曾省吾调集川、滇、黔官兵十四万征讨掌蛮,准备彻底将骚扰汉掌蛮消灭。曾省吾部将真武山祈祷神仙护佑,据传真武帝托梦相助,曾省吾掌蛮。曾省吾报真武德,令命部将修建真武祠,改山名真武山,并扩建部分祠、堂、楼、阁。经规模扩建修建,真武山云、贵、川三省教文化传播四川教界亨“北青城、南真武”誉。

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与汉仇恨极深,川滇黔三省汉入骨,因此征讨掌蛮残忍,川南被屠戮殆尽,甚至幼童婴儿全部杀死,使掌蛮段历史,此川南各族政权俯首称臣,再。明代秉承与蛮夷妥协外交政策,少数民族因服汉政权被明军灭绝,因此明军铁血高压少数民族异常强。其接受汉化,语言文字,掌蛮各部始终东北团结武装力量,因此避免被灭族。

山间路,王永安浏览真武山景,聆听真武山讲解,每每讲历史,长引经据典妙语横,王永安与众将军兴致勃勃,仿佛真武山棵树每块瓦。王永安,凭借口才真武山历史解,估计旅游公司。

至真武祠,王永安等军官肃穆,井井序走入殿内,王永安首,众纷纷跪拜真武帝,王永安嘴念念:“将王永安祈求真武帝保佑征讨臧蛮英蛮旗胜顺顺利利,祈祷转全员健康,军威抵挡。”其余众纷纷祈求

奇怪,众入山风雪便减王永安等跪拜真武殿居七夜暴雪停,众啧啧称奇,纷纷感慨真武帝果真保佑汉军,镇边军必定举消灭叛乱。

王永安高兴,军征讨顺利,必定令真武山周遭二十纳税。长非常高兴,连连表示镇边军必杀灭敌军,桃木剑送给王永安,桃木剑明代传已经四百,希望它够伴随镇边军路降妖除魔诛灭叛族。

王永安桃木剑,让刘通呵护,随率领诸将回宜宾城,气放晴,气温渐渐升高。休息,气温居越高,众纷纷称奇,百姓王永安求真武更加神奇,甚至王永安真武帝指点迷津,镇边军停留宜宾真武帝留住七夜等传,每惊奇。

转,镇边军始向雅安城进军,此次因九师患病士兵较,因此锋部队换做十师,九师与八师

宜宾雅安路途走,尤其川南区刚刚经历暴雪气,尽管气放晴,冰雪融化导致河水暴涨,许原本及膝深河已经锋部队逢山路遇水填桥,硬宜宾直接通雅安路,力,基建力便够让敬佩

实际镇边军完全走近路雅安,王永安消灭叛军,更震慑各族,川边展提供良政治基础,惜绕远路宜宾至雅安刀康定。

让王永安纳闷,叛军居知十万镇边军西征依旧围攻康定城————

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