十三章 死灰复燃阴影
已入文二十三（即1554）二月底，，横野川畔，万物复苏，平原樱花已经正艳，山樱花却含苞待放。山神社内社格高神社，享崇高位。
色微明，晨鸡尚未啼叫，万籁俱寂。几祠官类老诵经声清晰闻，必老朝山进香预先修吧。古，神与佛致论拥极市场，神佛致思根深蒂固。
山神社迎神昌盛代，进入诸侯割据战代，神与佛教由鼎盛至衰微，唯武士联合适应环境真言、台等宗，结合被压迫民众，入农民及阶层，争取利形势，净土真宗及莲宗等即。
许神社改换门庭祭祀佛陀菩萨，山神社够免俗，方老辈顽固守老本主祭镜神，另外方由帮轻组团队改信净土真宗，俗称向宗，山神社远处改建分寺，取名本光寺。
向宗极具蛊惑性，使本光寺参拜香客比主社，口诵佛号。本光寺主石山本愿寺证记名弟证诚，曾经往阪石山御堂参拜十世宗主证，证记名弟，证记名弟三百两百。
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回廊背阴处，站武士模。头戴斗笠，遮掩容。双眼睛断斗笠打量参拜群。衣服落满尘埃。早变色。刀鞘漆已剥落。概长途跋涉此处，草鞋早已破烂堪。
肩膀很宽，腰却非常细。捏住斗笠边沿，法堂墙角走另墙角，巡视番，便站，眼睛眨眨参拜群。
候，证诚显注。低声身旁沙弥：“，请堂。”
沙弥低声应声，便向头戴斗笠武士走，离三步远距离站定，抬头，刚斗笠容，吓差尖叫，张什脸啊，怕，脸两刀疤。明显新伤，泛息肉将整张皮整狰狞怖。吓沙弥忙低头：“，师范请您堂见。”
等斗笠武士回应，忙连呼阿弥陀佛。斗笠武士干咳声，知晓张脸吓坏旁，低声周骂句谁听明白话语，便随沙弥向院。
证诚眼见斗笠武士进，忙：“新见贞经，斗笠摘掉，伤治，再斗笠掩饰，佛，害怕伊达探。”
新见贞经，伊达政衡垫脚石倒霉蛋，让伊达政衡独眼龙罪魁祸首，失城池身逃往云，尼晴久征讨伐备候跟。
神山城战，新见贞经驱马战场奔驰引尼晴久注，注伊达武士四八方正奔杀候，才知目什处境，剧烈憎恨使全身似乎胀裂。新见贞经身贴马，紧握短短刺枪，杀条血路，因憎恨伊达政衡让失切信念终让杀。
逃逃，新见贞经受重伤，脸两明显刀伤再加背绽血肉让变血肉模糊，完全，逃入死命逃命，终倒血泊，遇路证诚。
新见贞经知尼晴久惨败，已经路走，便留本光寺，本光寺宗门武士。向宗向指挥层百姓暴传统，宗门武士紧急况便负责门徒指挥者。
新见贞经摘斗笠，露狰狞容，显将证诚做主，径直坐证诚，：“证诚师，真已经定决吗？果定决，够慈软。”
证诚，全名本光寺证诚，山神社代祠掌儿，父亲世，稚童，祠掌位置由叔叔继承，更辗转流浪石山御堂，证记名弟。二十岁候，带十余僧众回，山神社刚刚遭尼晴久攻打兵祸，烧毁许建筑，倒许许族争斗将叔叔赶台，山神社附近重建座寺院，取名本光寺。力展信徒，顺理章向宗本堂，因此主宰。
乱已，给本光寺展提供基本。随乱结束，伊达政衡统，利民政策布，六公四农强制执，再加检，清算违法侵占寺田，使本光寺根本摇。再加，随位提升，证诚**野随膨胀，加贺法。
证诚高声宣声“阿弥陀佛”：“本光寺本济世救，今伊达侵占百姓赖存土，拿武器奋反抗，才够完莲悲愿，救百姓水火。”
“典型婊立牌坊做派。”新见贞经腹诽句，倒再反，给伊达政衡使绊，活唯力，向宗暴，显让伊达政衡非常被。：“此话，外流浪经，山贼浪及本愿寺僧众战法涉猎。乱世，靠城主正规战法法保全百姓。果靠城池，选择村庄山遍布属办法，旦非常期，迅速战力量；平分散，则普通百姓，隐藏众。力量强令难象。”
证诚显专门研究诸向揆，特别加贺向揆程，知新见贞经言非假，向宗传教基础组织名讲，般村讲，数村讲或则村数讲，讲数数十几百等。本光寺展近二十，山区量信徒，果组织话怕数万兵力，才证诚底气。
证诚思忖片刻：“今各路口告示牌宣扬六公四农，伊达奉官严格执告示法令，再加刚刚结束场战，内百姓怕很难被煽。”
新见贞经低声笑笑，置否：“担，正暴机，旦今秋收证明伊达言非虚话，百姓很难再被煽，今稍稍使伎俩够使百姓乖乖范。”
证诚问：“计将安？”
新见贞经低沉沙哑声音缓缓：“首先纵火，百姓火，容易害怕。抢掠，使百姓失安全感。再次煽百姓，散布谣言，领主已经再保护，已经保护力。此，再加本光寺号召门徒保卫寺院。此，追随本光寺，表领民暴，实际本光寺取代世俗族新领主。”
证诚新见贞经计策此毒辣，脊背掠阵寒，望向新见贞经眼神充满戒备色。证诚冷静，越感觉新见贞经怕，够此毒辣计谋，真怕。
新见贞经证诚色变化，知晓话语让证诚充满嫉妒，并丝毫低头思，抬头望坐首位证诚，相信证诚聪明，该知何抉择。
两沉默，名专门打探伊达静脚僧急匆匆沙弥带领堂，见证诚新见贞经，马汇报：“师，刚刚安艺传消息，毛利攻打沼田庄，遭伊达反击，死伤惨重，毛利元气昏死，已经数苏醒。”将沼田庄遍，特别将吉田郡山城外京观颤颤抖抖讲诉遍。
听证诚再次脊背冷，显伊达犯忌讳此激烈，向揆始犹豫决，身边新见贞经等怂恿。伊达政衡应安艺危机紧急召军议候，向宗突暴，迅速遍及半区，甚至向伯耆、因幡等扩张。(未完待续。。)