七十五章 微服私访(7)
剃度指佛教徒剃受戒仪式，佛教认剃度接受戒条规定，度越死因，故名。政衡本临济宗沙弥，师尊早逝故真正受戒律，突遭变故已俗归重振业，历余夺取备名职位，便重新剃度入法，临武田信玄般随便找寺院，由长禅寺比惠林寺距离近选择长禅寺剃度入，法做杉谦信般常伴青灯古佛，唯繁忙抽间处理政，已经尝世俗红尘滋味已经法再像原般容淡定。倭朝修方式，朝居士吃斋念佛，完全像倭般展极致，喝酒吃肉娶老婆冷忌，展净土真宗候已经念阿弥陀佛乱死西方极乐世界，战乱世甚至每rì念叨遍阿弥陀佛便西极乐世界。
武田信玄杉谦信剃度两极，者属冷忌实主义，者培养理主义。政衡清楚属哪类，幼懂寺院度，果应该属理主义话。灵魂另外空，实格格入，常表易怒易暴ìng格，或许何父亲幼候准许僧，按照伊达算兴盛规模足让两儿继承业，兄友弟恭共维护伊达荣光。武田信玄般冷忌，因听闻杉谦信剃度入，抗命宿敌迫及待临近选座寺庙剃度入，让长累月青灯古佛相伴感许厌恶。
剃度入本身件神圣，政衡理主义祟。实义政衡已经法短间内消除外间谣言诋毁，剃度入让佛光辉消散乌烟瘴气。佛信徒洗涤灵安，步步踏名路，呈安绪，怕路尽头便悬崖峭壁。纪轻轻任何准备已经踏条常法理解路，希望佛光辉照明路，指正进路。更实义旦重新剃度入，管由宗派持剃度礼，政衡刻便佛拥护者，奢侈使金钱或则土收买尚，尚任何理由领搞东搞西。**倭乃佛，佛教徒南蛮主教徒普遍，做力名，织田信长般冷忌，武田信玄妥协，或则杉谦信般融合。功名，需宗派，僧侣打交。何僧侣间容应至失准星，
政衡做其选择，或许其选择做。其关战类主公另辟独径引入新教，因传统守旧保守势力员，正相信梦世真实存。
佛曰三，相信梦切世，果佛指引，失本，彻底沦世狱修罗，名彻彻底底目光短浅ìng凶残倭，果世，穿越。世浮萍尘埃。
法否定存，法否定合理与否，将合理扩程度方才够安定身，确定与世便源此，或许者本，写倭太阁立志传倭野望。写主公世真真切切拥朝，，禽兽。
需佛指引，正，目甚迷茫，迷乱堪乱世希求获灵安静，或许理主义祟，相实，喜欢吃肉，喜欢喝酒，喜欢漂亮暖被，喜欢扩张领，喜欢将切敌扫入垃圾桶，其包括胆敢挡路佛门徒，喜欢违背切律条，剃度入或许维持良知已。
政衡骑马摸新长黑sè短，间足让荒田绿绿葱葱，够让光头重新长新，本脱引秃头，由嘲声，解释何剃度入竟理此理由。
理由扫除挡路真言宗御室派至引佛教整体仇恨，需够站宗教间内部问题，非宗教宗教间冲突，选择临济宗，理由，本身临济宗门徒。
风轻轻拂，将炎夏炙热吹散少许，正值盛夏，河边田野，处忙碌身影。相比阿贺郡哲郡山岭区，越接近松山城，山岭间靠近河流少许平原越，随历代松山城建设，远比其方达许，且由松山城断重修，鹤首城间路备繁忙方，往断旅商，身穿伊达徽足具铠甲，见政衡队伍纷纷驻足拜见。
松山城由毁坏程度相，短短半月间法修缮完遭破坏部分，倒经历战火守阁已经整修番，墙壁底什颜sè真切，阳光摇曳，红sè屋瓦显夺目光彩。铁丹吉冈铜山副产品已经，由商路畅，平至，江户幕府扬光陶瓷颜料扬光吉冈铜山财致富特产，已经松山城修缮程，松山城瓦片重颜料，松山城留“红城”“铁丹城”名，让修缮它奠基伊达政衡留笔。
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政衡本隐藏踪法，百余队伍法隐瞒其，路缓缓进，很快惹阵阵议论，争论，驻足停留，转爱迭山向目继续进。
山附近早已伊达远支，由伊达强势崛，鸡犬升纷纷鹤首城投靠，希望凭借单薄血缘关系够伊达臣，享受份待遇，血缘关系部分追溯三四代，甚至五六代，由伊达其族原因，势单力薄族势力使政衡收留，代全平庸辈，务农农夫，远远比其，够担任力及职位，车桥奉、村长诸类职位满足数量。
山座佐山城早已经泯灭历史长河，留段残垣断壁诉曾经辉煌，远处经简单修缮伊达弹正馆让政衡次感原此孤独，由剃度做整备，便早早再伊达弹正馆远处妙见山修整土，始规划修建座寺院，座具禅宗特sè寺院，寺院规模奢华，将松山城剩材料运送修筑，修筑工程稳步展，概冬季初步完，政衡预期剃度入明chūn候。
正政衡入住伊达弹正馆候，直线距离远备虎仓城，ìng格刚烈外向伊贺久隆带长刀径直闯进父亲居馆，瞥眼惊慌失措遮掩羞处貌妾室，眼尽蔑视，正sè：“父亲，单独跟谈谈。”完便咧咧坐，完全顾父亲伊贺胜隆铁青脸sè。
伊贺胜隆脸sè铁青，妾挥挥，妾裹被露半白皙胸部匆匆离，整整撒乱衣襟，霜白眉毛甘眼sè，伊贺竟本末倒置，父亲儿脸sè，双眼睛躲闪伊贺久隆锐利眼神，问：“否金川城什消息？”金川城乃松田元盛居城，伊贺氏乃松田元辉老重臣。
伊贺久隆sè凝重，眼神锐利，与父亲迥，回：“金川左近将监征备战损兵折将遭遇惨败，馆主两次晕厥让世继承业，西谷、富山、妙寺首近臣派支持世元辉掌控权柄排斥外藩派，父亲打算什？”
伊贺胜隆突平静问：“选择**嘛？”语气平静，向强势伊贺久隆躲躲闪闪父亲居语气平静，目光淡淡jīng芒，伊贺久隆略略外。(未完待续。。)
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