七十四章 微服私访(6)
啊，何害怕真言宗御室派，害怕打惹老嘛。(.)打压派拉拢派，原宗教世俗相，真言宗御室派任老伏见宫亲王嗣，代老皇嗣呢，虽任老台宗任老兄弟，武士族兄弟间关系，睦，敌视，台宗号称倭宗，真言宗御室派却真言宗流派，何伏见宫亲王嗣，够老，却弟呢。何况真言宗内矛盾重重，比武士族内龌龊严重，信仰争，倭其理思相，顽固、鼠目寸光、赌徒态、见利忘命、遇惜身态，宗教教义完全扭曲，或许与倭本土神相结合产物。语醒梦，脑袋转弯政衡脸终挂笑容，胸担忧渐渐消散，啊，跟谈论佛，，挑拨离间彻底挥武士族套，，且非向町百姓闻名世拥功经验净土真宗本愿寺派，甚至连rì莲宗，稍稍挑拨番，擒。
确定方针实施却件容易，做很准备工，政衡身主再往常般亲力亲，达系列任务，仆继完，完任务甘愿冒命危险，合战期间固武将堂狱，平期文臣任务完名达系列巩固军集团基础，完度越高，功勋越。往往件任务需十半月甚至数月间才够完，间越长完程度越高，功勋奖赏越，便文臣提高知位程。武将平代除完训练任务外巡逻及cāo练武艺。
倒太阁立志传任务相差几，游戏本游戏，实实，完全两概念，伊达攻略备虽驱逐三村、庄等族层势力，却相完整继承两级武士臣，文臣并很缺少。**虽其佼佼者十存。
够顺利完政衡交代任务，否则赤木高雄此容易初步达检工程，本政衡需半间方够完，却料月间已经初步完，列具体百石程度，已经相错。政衡任务针真言宗御室派三别格本山，定引三别格本山注，准备妥候惹怒。让死存亡际狗急跳墙，尚怒反咬口候，件玩。加贺教训历历目，守护父相残方借助向宗帮助，导致鸠占鹊巢诛杀守护夺取政。
任务达，伊达始忙碌，其实政衡攻克松山城停止忙碌，臣忙碌，鹤首城内引许平静，政衡觉七八，便各处转转，备具体况。散散，二调查番，备展具体往哪展。
二，政衡便带百亲兵城，骑喜爱战马纵马城外，城外。乃完全世界，阳光明媚，风习习，百姓明媚阳光辛劳充满朝气劳，新见庄百姓批伊达德政。
六公四农田赋外加工代赈方式附近展相错，羽川水利工程条紊展，理由相信明将景，羽川游高粱川已经始水利灌溉工程建设。
虽打闹修修补补，洪灾，收必比今高二，产高，田赋高，留，由伊达直辖，德政实相错，其彻底纳入体化方完全，检查土况便始体化程重步骤，其仓敷其重重，阻拦备体化任何挡路虎打掉，任何妥协屈服。
百姓城主忙忙碌碌蚂蚁，何够挨rì，方关注，百姓基础，基础牢固，才够强盛，统治主才够拥足够力量疆拓土。
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战乱世，百姓辛勤劳，主宰者建立稳固武士集团，完善水利，拓展土，更土百姓，始新轮建设。再始完善水利，再拓展土，更加土百姓，此轮回，统倭。果满足，便再拓土向陆进，丰臣秀吉抱惯ìng态冒险惹怒明朝，打场双方损失惨重战役，丰臣秀吉政权遭窃夺建立闭关锁江户幕府，明朝损失元气被蛮夷窃夺权柄始三百黑暗殖民奴役代。
政衡态长统倭，或打场毫胜算征朝战役，或拯救文明朝，屈服历史沉沦闭关锁。虽已经臣百姓喊“政衡公三十岁统”阿谀奉承流言蜚语，让阵惊愕外加恐惧，号称三十岁统伙活二十四岁已，早死。虽双方极短间内统，其势力靠非常缓慢堆积权利基础展，武田历经信昌、信绳、信虎三代经营方才甲斐虎信玄奋，杉谦信承继父亲威望势力统越越龙，毛利元三十余经营方才统安艺，比较政衡短短间统纷乱备确实让赞叹才，比早死伙强数倍，毕竟伙码候算力势力，伊达候算什，土豪，连土豪，码土豪座土围。
统念头，政衡曾经夜或则闲暇候或许，醒却被实问题缠绕，须知志向，往往随身位变化，或则逐步破灭，或则水涨船高，脱节太，即便澄清统乱世百姓清平世界，需脚踏实，步步向攀登，否则花，便高骛远，法。典型建立江户幕府德川康，父亲继室背叛送往尾张候，唯法早回父亲母亲怀抱；今川义元败亡，便回阔别三河，残破三河唯法给三河安定环境，始长达数十rì轮回，其名任何区别，或许区别足够忍耐，政治敏锐握机力强已，借丰臣秀吉惯ìng思维倾覆场注定失败战夺取。
政衡知晓历史进程，清楚百余明朝将历史名词存，由蛮夷统治黑暗殖民奴役片神向往土建立，明白文明尽丧代，“华夷变态”代，知什处，待明朝，倭内部全朝理，丰臣秀吉场战役态慢慢转变，方才本末倒置，，伪命题，政衡涉及进，者写进，或许外传透露剧已。
政衡门向松山城方向进，却进松山城，爱迭山方向直接向高阵山进，备伊达源，散落伊达远支。
寻根问祖，收拢远支分，备伊达源修建座寺院，将父祖尸骨灵位移送至此，并且将备伊达寺，转津田宗达邀请临济宗东福寺派本山遣禅师备传授教义，并且引政衡剃度入。(未完待续。。)
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