七十二章 微服私访(4)
涉佛教，本身临济宗沙弥身政衡由皱眉头，脸sèyīn沉，佛倭，宗教往往管风云变化巍皇族扯清明错综复杂关系，战乱世，便往往暴乱相提并论。**
虽向揆众揆，却名。归属战乱世吹响亮宗派净土真宗，俗称向宗，向宗倭宗派，却向宗脸贴金，向宗战乱世候疯狂宗派，让许名脸挂笑容头恨牙疼让痛恨宗派，谁愿头拉屎拉尿笑脸相迎。
目倭宗教势力乃台宗，台宗历代座主全皇族公卿，让赤木高雄恨牙疼真言宗御室派法王皇族公卿，台宗座主百六十四世法亲王尧尊，真言宗御室派门迹二十代法亲王任助，两乃胞兄弟，真打真言宗御室派脸，怕台宗佬干仗，旦台宗佬干仗，搞，老爹伏见宫。
文法华乱教训近咫尺，rì莲宗死打台宗巴掌，台宗反击杀rì莲宗三百号，rì莲宗纠集三千往延历寺讨话，让皇族站，给rì莲宗定佛敌圣旨。台宗趁机组建军盟讨伐rì莲宗，打rì莲宗损失惨重，近五万门徒被杀，十六重寺院被烧毁，其烧杀抢掠废弃末寺数胜数，算备，十余座rì莲宗末寺遭殃。寺产遭其寺庙吞，门徒四散。何况畿内，血流河，堪比修罗狱。比织田信长火烧某山杀三千毫逊sè。
部分乱世ìng剧变产变态，其实佛教倭展部分积极部分，汉汉文明传播展，佛教举足轻重，倭佛教典籍数汉文抄写。
往往件两ìng，长久顺风顺水使倭尚渐渐养许让世界其教派难理解内容，喝酒、吃肉、娶老婆竟够堂皇本该清静寺庙。()
既喝酒、吃肉、娶老婆平常。杀放火什惊奇。寺院蓄养僧兵够怪倭寺庙，蓄养僧兵本寺庙传统。
倭始寺庙僧兵，政权更迭武政权台，保证寺庙清净组建武僧，形尾掉结果，再加娶老婆儿，使许寺庙变族势力。
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战乱世，身族势力必兼并土展壮。此，法适应寺庙废庙，强寺庙除众外奇特景sè。至向宗何名声巨，由它创宗教势力独二新局，驱逐加贺守护建立佛，让三代风云儿吃够苦头，织田信长被向宗搞冒真火，丰臣秀吉轮流杀向宗血流满，德川康危机刻三河向揆暴乱。
至其宗派，数跟台宗向宗闷声财，真言宗御室派，占据独厚仓敷区很片土。果赤木高雄土兼并，政衡真被糊弄，毕竟罪宗派，背“佛敌”称号，让容易冲破牢笼伊达重新陷入举步维艰四楚歌局。
听任话，政衡倒认儿怕。怕怕尚寸进尺，政衡怕，光明正侵占土，甚至干收拢伊达敌势力充保护伞，政衡见识尚真干，搞被政衡打容身残党躲寺。
政衡本，听赤木高雄往检奉官往仓敷区检查土况候，遭真言宗御室派别格本山神游山遍照寺、宝寿山观龙寺、由加山莲台寺三寺院武僧驱逐，方才惹赤木高雄愤怒已，让野山益朝宫原丹波守愤恨已，脸更yīn沉许。其实真正使三愤怒缘由，赤木高雄或许真被打脸丢才愤怒已，者却，町贫民传扬教义rì莲宗，显台宗穿条裤真言宗御室派任何感，政衡弄明白。
打狗主，伊达检本政衡提巩固政权重举措，伊达检江户幕府风风火火引农民暴乱止检，初步检查方土关系，修修补补，让伊达做备直接统治，算伊达向名路迈重步，检完够确定新套租税体系确立农村支配体制，达众侍体化。占备近半肥沃土仓敷区竟胆敢带头冒犯伊达权威，果处理，伊达统治将场巨危机，比外敌入侵更危险万分，此够妥协，旦妥协很重蹈富樫政亲悲剧。
政衡指敲打膝盖，深吸口气绪稍稍缓解，缓慢问：“除仓敷外，其区检否已经完，共少田，每田赋少？”政衡话候，首三眉头微微皱，项爆裂馆主竟因此怒火烧，怕馆主妥协，让仓敷况rì三变。
赤木高雄立刻答，随身带箱找本厚厚账册，显干，清楚馆主愿听枯燥数字，便翻页，方才：“殿，由内白银铜钱布帛足实足额田赋收入，承殿言，便粮食代替铜钱，贯高制向石高制转换，按照积按照标准收获量表示封或则封积制度，由连战乱除仓敷外今备共概产七万五千三百余石，六公四农田赋约四万五千百八十石，抛臣众封，够征税，怕剩足三万石。”
四万五千百八十石，政衡头凛，整整备田赋竟四万五千百八十石，按照江户幕府标准竟够装备千常备军，果按照伊达近二千常备军外加数量近三四千准常备军数量，怕少间财政垮台。
凛余，却深深悲哀，儿搞半，敌，弄竟田赋足五万石名，让认织田信长相提并论政衡儿沮丧感觉，搞死搞活竟织田信长浓尾平原百万石产零头。
搞半原尼伊达敌，根本瞧，尼虽田赋法跟近畿相比，商贸收入足弥补田赋产，份铜矿交易让向财政拮据新宫党，怕份平等协议，主新宫党三档头相提并论结果足明尼伊达蔑视。
政衡皱眉头，知赤木高雄谎必，知步步豪族爬，知晓备疾苦，阿贺、哲两郡山少平原，几条河流附近够粮田，新见庄何够让新见备够称王称霸，实因其方田赋产比贫瘠新见庄强哪，jīng耕细形具体步骤，草木灰限少数区范围使，由战乱止水利工程完善灌溉工具明创造滞，使江户幕府代够原产翻二番，做江户幕府程度，伊达短间内任何办法，算使草木灰法使田赋提高倍数，够步步进。
政衡独眼微微眯，脸sè更平淡，冷冷：“真言宗御室派，本山、本山再加别格本山共二十寺院竟三别格本山坐落仓敷区，真，，土约够产少？”(未完待续。。)
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