七百四十七章 酒肉穿肠
话风啊！
郑伯隅、崔偲、卢秋三满困惑色，利孔赚钱呢？
郑伯隅茫：“外消息？”
韩艺叹：“知何知凤飞楼演关孔圣话剧，确实真，直排练，利孔圣赚钱，亦或者提高名望，绝虚乌。凤飞楼话剧票直文钱，未改变，且北巷已经稳定，句恰话，演猴故比演孔圣赚钱。至名望，果够提高话，未免太简单点。
坦白，决定筹划孔圣话剧，很反，因觉法盈利，反引非常反响，希望演关猴故，毕竟猴故火，爱听。做，完全因推崇儒教，希望借此推广儒教，真演变，考虑周，至让给钻空。其实方才已经决定演孔圣，怕解释引暴，望三位长辈帮跟外儒声，已经知错，请原谅回。”
郑伯隅、崔偲、卢秋断眼神交流。
关键，侮辱侮辱问题，儒、、法、佛四教相争实。
主原因因李唐王朝将老视祖先，稳定政权，管实际怎做，表必须首推，李唐王朝直做。因思统治、治、官方，欠缺，崇尚治，采柔性策略，李世民杀兄杀弟，夺皇位，怎采取治，肯定采取强权统治，方儒思其实适合，果德，完全立，因此李世民采取首推，包容万教政策，般，官员执政期间，儒主，退休主，思满足阶段。
管怎，儒思隋唐受冲击，隋朝崇尚佛教，唐朝崇尚教，其实佛教势力非常，唐朝方倒很由，李世民虽打压佛教念头，包容更，长安寺庙远比观。
山东士族纯儒族，坚持罢黜百，独尊儒术。
、佛教强势，儒教紧张呀，害怕位受威胁，听韩艺提利话剧推广儒教策略，禁眼亮，办法呀，百姓懂论语，懂话剧呀。
候，愤怒，原因跟外，受消息影响，今，像回，，肯定故借此抨击韩艺。
尴尬。
三其实已经赞韩艺提议，谁打脸，眼神让彼此。
韩艺完全眼，暗笑。
终郑伯隅口：“韩艺，此，误，倒，原崇尚儒思。咳咳，老夫认法非常错，谓良苦呀，应该坚持。”
韩艺连连摇头：“，，瞒三位，其实尽绵薄力，引反响，外况，很害怕，身难保，万借机付，偿失，田舍儿，外儒比聪明几百倍，儒，搬搬砖差，果砖搬，勉强，少，儒。”
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崔偲摆摆，：“此言差矣呀！外儒误，才此冲，解释清楚，须害怕，咱儒懂礼数，明非，怀仁善，很沟通。”
韩艺叹：“知，田舍儿跟解释，听啊！”
卢秋笑呵呵：“简单，帮解释。”
三德高望重，社拥极高名望，儒，句话，比皇帝话。
，比孙忽悠。韩艺受宠若惊：“思吧，韩艺何德何，岂敢劳烦三位长辈！”
郑伯隅呵呵：“妨，妨，儒尽份力，实羞愧，理应支持。”
，茶五突走进，：“艺哥，宋公。”
老丈！韩艺倏身，本亲迎接，方才三，亲迎接，露骨拍马屁太，：“快快请。”
郑、卢、崔三见，禁相觑，惊宋公啊！
片刻，见萧锐走进，边跟位白眉僧，约莫五十岁，慈眉善目，满沧桑，身朴素僧服。
萧锐入厅，忽见郑伯隅等，哎呦声，拱：“三位辈啊！”
萧锐歹公，见三，恭敬礼，见三威望。
郑伯隅抚须笑，“宋公别恙。”目光忽位僧，皆惊，急忙佛礼，：“师，别恙。”
僧回敬佛礼，“许久未见，三位施主兀精神矍铄，真喜贺。”
“师奖。”
三毕恭毕敬。
靠！僧恁牛x？韩艺暗惊，礼：“韩艺见宋公。”
萧锐奇：“韩艺，何外恁儒？”
“皆因误，今误已经解释清楚。”韩艺倒细，因知萧锐感兴趣。
萧锐瞧眼郑伯隅等，倒奇，性恬淡，纷争，确实感兴趣，突什似，忙将引向身边位高僧，：“韩艺，今向引荐位师，位高僧便曾往西方取经玄奘师。”
唐玄奘？唐僧？omg！难怪牛x。韩艺猛吸口冷气，急忙：“韩艺见师，失远迎，请师见谅。”
唐玄奘回佛礼，温笑：“施主礼。”
直寺庙翻译经文，几寺门，怎今儿。韩艺极其奇，西游记，打听唐玄奘，知唐玄奘顾埋头翻译，连房门很少，拜访机，且唐玄奘太乎，况且帮唐玄奘做宣传，应该反，今见亲门，始嘀咕，毕竟西游记已经唐玄奘，稍改，直避讳唐玄奘名，唐僧，避李世民，观音师让西取经，知，介，变更加吸引听众，：“师，各位辈，请坐，请坐。”
随即叫赶紧备茶。
郑伯隅万分奇，两怎，问：“师，宋公，怎？”
萧锐笑：“，韩艺西游记其实玄奘师西取经故，加神话虚构，与玄奘师此，玄奘师听非常感兴趣，见见韩艺。”
“原此！”
郑伯隅点点头，始盘算。
真助。韩艺喜，嘴却：“师，未经师允许，擅做主，将师写入故，实罪恕，请师包涵。”
唐玄奘微微笑：“韩施主言重，贫僧介僧，若贫僧名，给带欢笑，贫僧功德，贫僧感谢施主。”
高僧高僧，话让听真舒服。韩艺谦虚：“师奖，敢。”
萧锐笑：“韩艺，快将法给师听听。”
很激，因直将玄奘视偶像，崇拜命，借此聆听玄奘师教诲。韩艺步投其，走非常妙。
“岂敢，岂敢。”
唐玄奘颔首：“贫僧今，主因此跟贫僧关系，贫僧理应韩施主提供帮助，尽绵薄力。”
西游记主角，，钱宣传，担，怕故走偏，。
韩艺怕任何教派，忽悠，骗基础知识。轻咳声，：“师，未佛门，佛教理解，完全身经历，若处，望师够指。”
“敢，敢。”
唐玄奘表非常谦虚，因佛教提倡众平等，因此阶级概念。
韩艺轻咳声，：“其实西游记，借此推广佛教。”
萧锐惊，回啊！
老丈，婿住呀，见边坐三位儒教，刚刚推崇儒教，结果立刻推崇佛教，怎收场啊！韩艺非常乎萧锐印象，应该每婿乎，碰巧，奈呀，话锋转，：“其实主借佛教推广善念。”
唐玄奘听频频点头，笑：“佛教主引向善，若引向善，便功德量，借佛教推广善良远胜借故推广佛教，施主良苦，贫僧钦佩已。”
偶像，。萧锐露笑容。
“敢，敢。”
韩艺笑：“倒深奥，因候经历，导致希望世界善，少恶。佛门，佛教理解，定遁入空门，亦或者烧香拜佛，更加推崇酒肉穿肠，佛祖坐思。”
萧锐立刻反：“话极妥，其实荤素主，食肉必须杀，此乃违佛教思。”
其实明确表示尚吃肉，祖宗梁武帝萧衍提，坚决拥护啊！
“酒肉穿肠，佛祖坐。”
唐玄奘微微皱眉，：“贫僧觉施主此言妥，若此言传，佛弟皆此言破戒理由。”
韩艺笑：“师言理，因与师立场，师佛门，佛门外，西游记主给佛门外听。私欲，性，佛教让每戒荤、戒色、戒酒，清寡欲，果将酒肉色与佛教产绝关系，佛教离百姓渐渐远。打比方，经常吃肉，，杀，信信佛，佛保佑，善恶便谓。”
唐玄奘稍稍点头，眉宇间透矛盾色，被韩艺忽悠兆。
韩艺：“初衷，借佛教推广善念，诚，坚持等思，必须让普通，够领悟善良真谛。谓‘酒肉穿肠，佛祖坐。’主阐述观点，喝酒吃肉，由，拘束，谁，佛祖坐，佛祖代表善念，管喝酒，吃肉，定善念长存，佛祖保佑。，将句话写入故，正师言，佛门破戒借口。
西游记故，主故本身主，精彩听，娱乐，若够引向善，觉更。因此西游记讲述仅仅佛教，更关师顾身危险，历经千辛万苦，往西域取经，非常榜，做任何持恒，怀善念，坚守原则，做怀梦，才取功，谓精诚至，金石。，其包括许儒思，管思，其实志引向善，世界充满爱，充满善良，世界才谐。”(未完待续。)