百二十七章 华西文化争
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新旧两派争斗秦宇纵容已经展随处见知识分讨论步，弄清楚百姓茶余饭知识分争论涨见识。
连改名帝rì报华夏rì报始量刊载zhèng fǔ官员华西文化理xìng文章，其缺乏高级官员文章，报纸被新旧两派抢光，急切官员文章推测zhèng fǔ立场。
zhèng fǔ官员提倡粗取jīng，管文化西方文化进甄别再弘扬或者吸收，其华夏文化将帝主体。表示文化灵魂躯壳毫机力，期间断汲取外适合先进文化，才进步。
zhèng fǔ官员文章基本，虽官员表示支持旧派或者新派，量zhèng fǔ官员言，表文章西结合官员基本首相直接属或者复兴党zhèng fǔ高级官员。
zhèng fǔ高官文章让民间概解zhèng fǔ，zhèng fǔ法量支持，少部分主张废除儒各习惯改西方文化礼仪，部分旧派力挺儒孔，认儒才正统。
部分新旧两派马按zhèng fǔ引导华西文化取舍进甄别，更深入解两文化。新派注重西方思候断研究华夏文化思，才更进取舍，旧派则西方思文化进深入研究，演严格关，让西方文化流进。
“什类猴演变根本通，祖先神灵，怎猴？”
“龙传，龙至高，却龙邪恶恶魔，侮辱吗，。”
“什乎者，难记死，东西却停重复，简直浪费间jīng力，迂腐比。纵观欧列强，向秀才整读四书五经，工业经济理，士农工商工商造，却比低贱职业。”
“列强教育比先进明，带进棺材愿才艺传承给，处处留，败群迂腐。帝崛必须打破门户见，打破等级见，才东西流传展。”
“五千泱泱怎比西方文化差，思文化运话让帝崛。留归肯定被欧列强给诱惑，才短短几间放弃原文化思，象西方文化侵蚀力很强，尽量让文化流入帝，危害帝利益。”
“……”
陈富等期间展几场很议，领秦宇思陈富立即众高层官员直接表明立立场，主张华西结合，确立华夏文化思主导位主体。陈富见很符合部分官员，绝部分赞，少本分坚持见。
华西文化差异很，华夏集体主义，西方主义主，双方各方差异，管宗教信仰、饮食习惯、教育方式思维方式等存差异，双方汲取方文化很难，强制植入话更加通，它进效互补。
很快新旧派争端慢慢始减慢，因已经很方达共识，少部分争吵。旧派决定放弃沿袭几千习方式，再老钻研四书五经，量外益书籍被提倡观，承认工商位；系列旧俗被旧派给抛弃，再针留归等等。
新派则保留儒思，比礼义仁智信孝敬等习俗，量优秀儒书籍被进修正，误导民思；初次外决定力提倡画或者结合西方画法进展，展华夏特文化等等。
两方已经慢慢达共识候秦宇始头痛，民服装语方很头痛。
服装方话唐代汉服做官员正式场合服装，比接见外领导、外交使等等专门穿汉服，至民间话提倡使伪唐装，西式裁剪裁制方法改良满族服饰，特征立领、盘扣、襟“唐装”。
什语言语，因各省方言，甚至方少数民族语言，导致政令快速达及zhèng fǔ政策普及。
秦宇更习惯世普通话，使秦宇老方言高层官员占百分七十，官员方言间根本běi jīng官话，秦宇很纠结。
关简体字繁体字考虑，两字体，简体字简单容易记住，全扫盲效果很，见效快，因绝部分农民怎识字，容易教授。至繁体字则华夏沿非常久字体，寻常义文化底蕴，华夏民数千智慧结晶。华夏知识分繁体字，虽繁体字很复杂难，秦宇很熟悉繁体字，至世简体字基本。
世候秦宇知华夏台湾香港等少数方繁体字，内陆则建久使简体字，繁体字本身华夏文明部分，相使简体字。扫盲运秦宇繁体字，虽见效慢，等，毕竟间够改变。
够让帝民更习汉字，秦宇世拼音给弄，让教育部门拼音给普及全，拼音必修课。
秦宇本语普选，zhèng fǔ官员部分zhōng yāng议员华东带放弃，因普选话毫疑问华东语言获胜，干脆决定běi jīng官话做语。
“陛，什běi jīng语言做语，华东很吗？zhèng fǔ绝部分官员听懂，普及话全语言。”秦宇关běi jīng普通话做语文件交陈富候陈富敢相信问。
秦宇摇摇头：“běi jīng普通话明清两代官话，běi jīng话帝流通广语言，它做避免谓争端，觉běi jīng话很。更何况dì dūběi jīng，běi jīngběi jīng话，果强制让改语言话将引乱。
今内方言非常，需通语言语交流，话存区xìng差异，帝强制取消语言，zhèng fǔ员必须使语，老师课候必须使语，至课话随便。”
陈富听觉很理，老方言做语平，秦宇命令已经奈。
二华夏帝zhèng fǔ正式宣布使běi jīng普通话帝语，帝全推语，zhèng fǔ官员办公间必须使语，老师课间必须使语，普通话帝官方语言，帝取缔约束各方语言展，各少数民族使语言，课间必须使语。
宣布汉服做帝官员接带外宾使外服装，帝倡议帝民平装新式唐装。
语běi jīng普通话高兴běi jīng及北方民，很兴奋，话全推，哪听语言怕懂。南方各省民众虽见太反应，虽语言做语，语各省尽交流，语言通况。
新旧两派很赞，běi jīng普通话清朝官话，明朝候已经始流，满清已经灭亡，候让其语言取代满语位。语确立够加速各省交流，够促进全广泛交融，利帝民团结向力凝聚。