245章 向辽朝习东汉末—捺钵火车版—2
谓“捺钵”，乃契丹语，译纳拔、纳钵、纳宝、剌钵等，相汉语表示皇帝居处“”或“幸顿宿”。《辽史·营卫志》：“辽始，设置犹密，居宫卫，谓斡鲁朵，营，谓捺钵。”《辽史·营卫志》“营”：“辽尽漠，浸包长城境，因宜治。秋冬违寒，春夏避暑，随水草畋渔，岁常。四各，谓‘捺钵’。
安定先胡瑗思，希望苏宁够效仿制度，建立巡查机制，亲身访问形式，加强新占土管辖权，提高新领民威望，崇拜方式，进步扎紧西域河西走廊间绳索。
苏宁内，提议十分赞，原本，特别喜欢权力，今回东汉末，很东西承担，让1700，再经历次近代百耻，倘若力改变世界，或许躲深山，做太平终老隐士，今拥系统帮助，且拥各专门史研究果，果准备华文明做贡献话，祖真白白培养，，才走今条路，惜，终究性本爱丘山，虽误落尘网，恐怕30定够解脱，果方式，让尘网，依旧频繁接触丘山，拒绝。
件，需经严密性分析，因爱，改变固政治体制，知，包括层士夫，底层老百姓内，固政治体制迷茫信任，惰性惯性，，全理，毕竟制度模式，果够留存足够久，至少够证明它经间考验，应该轻易改变它。
且苏宁本身持身甚正，希望逃樊笼法被太知，话，恐怕，必甚焉拙劣局，正谓楚王细腰，宫饿死，果喜欢游，恐怕谋士思，法安稳住。
，疑惑体系内重物讲候，竟边倒支持，很站：“主公完全必担，您毕竟影分身术物，弄影分身留处理常务，什太问题。”
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“且主公经常巡话，官员形足够威慑，贪污**迅速减少，民百姓向力则迅速增加，维持体系稳定，莫处。”
：“依照主公目力，摆平潮目堪称神奇！果您够线敌展二，敌造威慑，恐怕绝般够达，减少军线军队伤亡，莫处。主公向存仁慈，至候犹豫决，果够线，您实际，贯彻善良与仁义，主公，才使麾臣民愿见，至少沽名钓誉虚伪徒！”
经般幕僚番服工，苏宁彻底放结，决定按照安定先胡瑗建议做，，准备西域36带份属礼物。
“除轨车外，觉件物，必须西域，教育制度，，军队打哪，校键哪。清楚告诉西域36平民弟，问，改变命运，莫处。至西域36贵族弟，虽拉拢列，需注点，儒功底宜深，知，儒擅长，虚张声势，问，乍听非常理，仔细分辨，孔老夫套，街头流氓哲，至孟老夫套，连官场感言，认，问，适合主流，够紧紧捆住西域36问，科。”
番话，即引很满。虽反者数，知教育重性，军队打哪，校建哪做法，言太激进！更何况，苏联半段话，直抨击孔孟，反主张科做足声势，虽掌握凉州六郡，够此迅猛展，凭借确科，反者，实，选择性忽略，直认，谓科，奇淫巧技，墨叛徒问，儒正宗。
等言论表，听见其始激烈讨论，集数，欧召唤者，尤其活15世纪，崇尚科信念，铁般支撑，甚至愿此放弃命，知，部落已经被苏宁召唤，辈花园广场罹难，正因宗教迫害，唯科阳光，够驱散宗教阴霾。
虽位仁兄研究，其神色彩，需指点，其很科，类似神色彩，却遭宗教迫害。宗教迫害点，论利主教，北欧西欧新教，什本质区别。西班牙著名科弥贵尔-塞尔维特，约翰-加尔文迫害世，果再给段间，定血液循环间规律，话。英佬威廉-哈维什。
，科坚持信仰，直帮骨沉淀酝酿，旦表达机，将毫避让站，支持切。更何况苏宁位首领，率先声明推广科，帮科信徒，怎支持苏宁呢？
嗡嗡讨论声赞扬声，反者声音，竟口转悠几圈，呢喃化几声叹息，便消失影踪。
见幕苏宁，非常高兴点点头，挥，：“宣布，西域征讨计划始。西域方军先锋部队，三拔营寨，挥师北进，目标，星星峡！”