千九百七十六章 、降良材
期似乎沉浸其，愿回，神思游仙境，感受此空灵
此静坐高山流水间，再抚琴弦…….
许久，鸟儿落桌边，欢叫，才回神曰：“善哉，洋洋兮若江河”
曲弹吾声，知涯今见
少斑驳岁月指缝悄声息流，少匆匆已变换容颜
将责任完丽纯净音符间……
笑，拂尘向东掸，砍柴期万遥边，高山路边依旧樵夫涅，似乎很陌，四处打量……
伯牙笑：“汝明吾，亦明吾志？”
清音真雄伟壮观，巍峨限，承载万物，支撑青……
合抚琴，神思游走越古今
早已将思念播宁静致远高山流水间，通春风雨冬雪灌溉，结丰硕果实
真：
李青莲记段往，却间，找曾经另半，知俞伯牙，直觉非常遗憾
愿凡间，迷业苦锤炼
重神州神传音乐文化非常妙故，更历史文化故，尽
默契，与跳快感
任记忆芬芳，芬芳柔软弦
今朝彼此法员，师尊让分别远古彼岸，份高山流水间“缘”
似乎冥冥期待，期待位真正知，万丈红尘，丽高山流水间
修，努力精进吧，负师恩！
次，伯牙寂寞伤感，渐渐琴弦游走，拨，诉“吾今谁知”寂寞“沦落涯”伤感
吾涯正砍材，知怎
回归，命流淌，由感叹：亦此！
期走，禁住：“妙哉！汝琴音似海，妙！”伯牙期，双继续波琴弦
琴奏响曲山河明志乐章！
抚神琴高山巅，流水畔，万云端，或深山峡谷路边，
今闻兄弟谱音，灌顶
山林杳杳冥冥，衬托它博纳万物胸怀与世争境界
等待千今，诚期盼！
与朋友期才间，间结缘法，给神州历史文化展幕幕纯净比千古画卷
正：
此，二高山流水景，与完全沟通，脉与脉完全相连
奏比清净，比慈悲乐章，少伟神此赞叹！
光辗转，李青莲修写《高山流水思念》候，忽明白“缘”此！知——俞伯牙终
期答：“知汝若，方知！”
正：
正应：
，高山流水思念，却洗尽铅华，沉淀更加灿烂
曲完毕，正双鹤飞翔，水位龙王
写，明，真曾经历史创，文化
伯牙泰山，遇雨
琴音荡气回肠，低吟婉转，高亢，悲壮，万马奔腾，桥流水，百川归海浩浩荡荡，山间清泉滴滴咚咚……
许机缘未，许方别尘缘未
犹未粳再写几句“附言”，经几千轮回辗转，命彼此已换容颜
散文诗：高山流水思念
高山流水典故两主角物：钟期俞伯牙李青莲通法修炼，打尘封记忆，知钟期
期听琴音似乎熟悉，似乎真正拨弦
少众感泪水涟涟，少圣花此竞绽，少圣果此展笑颜
高山流水，陌却熟悉思念
更名智者，此神韵渐渐……
，论走少荏苒，高山流水思念，仍清晰，昨般
期病故形式走，伯牙痛破琴折弦，“吾今知，吾琴弹奏与孰闻！”感叹……
本故俞伯牙玉儿，钟期嘛李青莲，位云兄，两仙鹤龙王野兔飞鸟余各位，应，段历史演绎
——文
萧玉
，份与相知，脉与脉相连，虽经千古却曾改变
万物相助，合力助牙奏清音
料，启古至今比，胜，流传千载依纯净比“相知”篇章……
静静凝视远古岸，空曾度漫长流
“！！！”伯牙笑：“兄，请座”
，伯牙长四方脸，浓眉，外加薄嘴片；
正遇位路，它叫几，明伯牙困惑
高山流水神州神传文化，关音乐知段佳话，段历史，轮回故角度段历史文化
刻，整身仿佛产共振共鸣
段真正“音”，空旷际境界，身七彩仙衣抚神琴，奏遥远绝响！
琴音流转，万物复始见真颜
，气很，夕阳限
合清曲，二完世修炼！
期抚掌笑曰：“妙！妙！妙哉！”
轮回转世历万苦，今朝网续法缘！
云卷云舒，花花落
路虽长，虽曲折，广阔海头……
次，野兔爱身边掠，童追赶
潮潮落神力展，悲鸣海鸟，似乎诉悲壮此挣扎
做，曾经辉煌，沉沦，……
弹奏很很，连飞鸟读懂，怎“”，飞鸟感四处找寻
本乐师，因未，宇宙根本法将世间洪传
期曰：“善哉，峨峨兮若泰”
接笔调写，令间十分感相知故，首先先欣赏修片“思念”
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俞伯牙达般境界，瞬间真正籁音：
望身边高山似乎更加巍峨，伯牙伸，琴弦拨
文字与音符间，幅画映入眼帘
接李青莲，包括很修，正式重回段真实历史：
伯牙悲崖抚琴，久停雨声弦飞，期亦潮亦悲；山崩般巨响冲弦，期亦撞亦散
饮，春秋代蓬莱仙山，位琴师习更高琴，被师父独留边
似乎见：
望表海水激荡奔涌，海鸟悲鸣呼号，山林杳杳冥冥
源默契，今朝持续重演，表眼间耳畔……
期比较消瘦长脸，圆眼耳垂肩
神韵律穿越茫茫苍宇间，神音传递数众神间耳畔，
伯牙似乎，条河浩浩荡荡奔涌，浪推浪，万高山走，直走广阔海
，山雨蒙蒙，始雨
伯牙四望，静
其实，今黑夜与白昼，隔并遥远
明白，擦亮眼睛，神笔，余邪恶灭尽
俞伯牙此似乎明白师父，将身彻底打，位抚琴妙