百五十三章 文化冲突
“咋?谁咱少爷气?怎幅气鼓鼓?”儿气鼓鼓跑甲板,赵惟吉赶忙询问。en8.
“群先,非世界神,什真主安拉。咱东方玉帝,孙悟空,信,非异教歪理邪,吵。”
原件因赵腾向群先问问题候偶问句:“见孙悟空吗?听爸爸厉害。”
群者哪听孙悟空啊,别群阿拉伯者,连代宋知孙悟空。
赵腾知孙悟空因赵惟吉西游记枕边故给姐弟几讲。
由孙悟空角色实太魅力,给赵腾留深刻印象,再加本原猴神传存,赵腾信真真孙悟空神明存。
由赵腾相信孙悟空却存,者问孙悟空候,便绘声绘色向者介绍孙悟空,希望够其认,刚孙悟空庭神候立刻被阿拉伯者打断。
原神话体系,亦或者西游记神话体系,神很,神万,神各司其职,组神权体系。
与者信仰宗教完全冲突,宗教,神,真主安拉。
安拉万存,任何其活物够比。宗教承认唯神存,更别承认其宗教神,况且神明存。
。紧接赵腾口幕。
听完全部龙脉,赵惟吉笑笑,向儿安慰:“知孙悟空因神孙悟空打,孙悟空眼神太弱,值孙悟空。
且神怎见世,知其神存,才使民知其神存。
别计较,别再先讨论关神明,色早,早点回船舱休息吧。”
听完父亲话。『雅*文*言**首*』赵腾点点头。走回船舱。
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儿回船舱。赵惟吉陷入沉思,因件点未产麻烦隐患。
点文化冲突,尤其信仰冲突。
信仰冲突往往件很麻烦,尤其片已经信仰土受另新信仰介入。
且本华夏信仰体系徐乱。佛教,教,祖先,皇帝,甚至原本派演变点像宗教儒教,已经始往原渗透伊斯兰教。
由伊斯兰教主西北活,进入原,基本由原移民组新华城基本伊斯兰教踪迹。
,群者旦进入新华城。除术研究外,必进传教。且已经苗头展。
船,群者每每特定间集体朝向麦加方向进跪拜祈祷。祈祷,往往找船员进番布。
虽布船员什,代表城取布功。
旦让建立清真寺麻烦。
实话。赵惟吉太喜欢伊斯兰教,霸,且太利今城市治理。
够让者继续进布,或者进安拉宣传。
禁止够禁止,况且强禁止容易罪者,让赵惟吉挠头。
赵惟吉正挠头候,船舱走,群阿拉伯者,名字像叫做沙特。
很奇怪,虽叫做沙特,长并像其阿拉伯,反点欧洲味。
且贾巴尔,够口错汉语,段间很候赵腾与做交流。
沙特甲板,处礼貌,赵惟吉向打招呼:“您,沙特先。”
“尊敬王爷阁,您。”
“海风很,知先甲板什吗?”
“回王爷阁,找您少爷赵腾阁,刚才因与点争执,像受点委屈,跑,况。”
“哦,关件啊,赵腾已经,已经回休息,烦劳先挂。”
“哪,哪。件边方,向王爷歉。”
听沙特歉,赵惟吉点点头,思歉已经接受,赵惟吉向海,因候疼痛问题,与沙特什。
候,沙特突再次口:“王爷?与刚才少爷身关?烦恼真主问题?”
沙特连续三问题将赵惟吉问蒙,沙特三问题完全将赵惟吉思猜透。
仅,关键沙特项禁忌,关真主安拉。
沙特问完问题便向赵惟吉,赵惟吉眼惊讶反应候,知问题答案肯定。
“王爷担,其实信仰真主安拉。”
沙特句话才完,赵惟吉更加惊讶,名叫沙特,典型阿拉伯,居信仰真主安拉?信仰每祷告带断。
“其实真名叫沙特,真名索克拉蒂斯?帕帕斯塔索普洛斯,希腊,真实信仰希腊众神。”
“食?”
“,取食名字,且装信仰真主因需巴格达活习,将伪装食。”
候赵惟吉算明白何沙特点像欧洲,欧洲。
“希腊丰富知识吗?苏格拉底,柏拉图,亚士德古代著名者,何千迢迢跑巴格达习?”
帕帕斯塔索普洛斯根本居赵惟吉认识希腊古代著名者,此刻赵惟吉丝敬佩。
“王爷居认识三先贤,真失敬失敬。王爷知,由罗马帝立分裂,使希腊很知识战火遭流散,使很东西希腊已经法找,反巴格达被搜集,巴格达进求。”
“原此,既真主烦恼,什办法够帮呢?”
“王爷太希望真主够您统治方传播?”
“错,活巴格达,伪装信仰真主,应该知伊斯兰教特点。”赵惟吉继续话,因知帕帕斯塔索普洛斯应该够明白思。
“王爷,知您思,您东西容易够实,除非……”
“除非什?”
“除非您够让改变信仰。”
“让改变信仰?谈何容易?件够办,烦恼。”
“其实件很难,少爷口至像东方伟神明,王爷够办法让东方什显,震慑,算够让改变信仰至少阻止传教。”
赵惟吉听便明白帕帕斯塔索普洛斯话含义,愧研究原者,仅问研究,连原装神弄鬼计量知。
像,赵惟吉完全随便找什神明依托,让弄太容易穿戏法,甚至利脑更先进知识制造写似超象震慑群,真够阻止进传教活。
“谢谢先。”
“王爷客气,算王爷找亚历山图书馆部分藏书点感罢。”
谢帕帕斯塔索普洛斯,赵惟吉便先回船舱,利段归间该怎跳神才够万失,举。
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