798章：点复杂
“桓温搞屠杀？”
汉本土，季节进入新春季，忙应更严重旱灾刘彦收阿三陆新消息，远征军攻克王，迫使该王投降，远征军算块进攻笈王朝跳板。
“消灭合者。”徐正早词：“实证明消灭合者关键，远征军正高效速度完吉塔拿控制。”
奇怪，吉塔拿首陷落，王间投降。投降该王被求传檄四方，原先抵抗各竟随王投降停止，连零星抵抗投降，知该德拉王朝统治稳固，阿三本非常听话。
“保留吉塔拿存，规格降低邦。”刘彦其实乎杀掉少阿三，重视桓温站稳脚跟：“接受承认愿合婆罗门刹帝利特权，高贱民位受汉保证。”
阿三边姓制度早根深蒂固，别汉点解救阿三贱民水深火热兴趣，算汉打算阿三贱民领，阿三贱民相反足措，层姓呼吁与解放汉。
姓法再加宗1教1洗1脑威力令瞠目结舌，高姓认各特权属理，级姓坚持认今世苦难世积累福报。
深信世阿三贱民，愿接受今今世任何苦难，被教导服层姓才今世结束，世够投胎，任何抵制、抵抗……乃至思违反、违反层姓，将失世投胎机。
世投胎，阿三贱民层姓软弱服几乎底线，汉统治经营阿三盘，初始阶段收编阿三高姓效段，够更驱使各阿三，招惹半点仇恨。
“陛。”纪昌既定策任何反见，进必补充：“德拉王室应送质，婆罗门刹帝利照做？”
汉阿三社制度，包括文环境等等，解仅皮毛。其实太解兴趣，完军目标寻找更征服途径，谁乐解轻易击败败将？
送血亲……通常顺位继承质世界任何或民族通段，通常约束力。毕竟位者谁代，死顺位继承，串“备胎”吗？
依求质，尤其顺位继承，打教育名质算盘，使质连串教育洗脑变听话顺，或许段让质什或场景灵魂深处恐惧感，此保证旦质回继位敢违逆。
“派遣士往吉塔拿？”桑虞兴趣点半点，突复兴楚诗派理，身儒门徒使命感使，其处：“使其汉化，方保证统治。”
吕议桑虞抢提议皱眉头。才典客，负责邦交与文化相关，话，桑虞御使夫什急？
今朝，众议政殿，朝议政殿殿房间举。
刘彦坐主位，众臣分别坐左右两边。
房间窗户被打，外远处宫阙，更远方座像坐落山峰青瓦章台。
“像”坐落山峰，工加高，土壤清理新旧长安表泥土，它方放，被安排堆特定方，其被拿垫高某部分宫阙基广泛。
宫阙选高建，处防积水需，再势越高，建筑物越显越宏伟。条件允许任何朝代建造宫阙选高，雨变泽方，另方统治者打随随阅览更宽广江山。
汉追寻先汉风格，连设计师察觉点，先汉分西汉东汉，东汉建筑风格与西汉建筑风格两回，其屋檐设计明显。
佛1教东汉传入原，僧止带佛，带拥阿三及塞特色建筑风格，阿三边风格明显。
东汉原僧建筑狂魔，理建造座寺院，名正言顺主持，布场吸纳信徒传播信仰，通常财力建造属寺院，方设法弄钱财，给设计房理工。
阿三僧，设计建筑候，参考原本特色，再加入长游历区域风格。
历史研究点，诸夏古先秦，包括秦帝西汉期存飞檐设计，飞檐设计东汉突，始达官贵府邸类似设计。再深入考察，飞檐设计全应东汉永平十(公元六八)建造白马寺身。
佛1教诸夏传播旅程很神奇，异域诸限制忌讳佛1教根本诸夏传播，倒必需剃光头吃肉等方，甚至允许犯色。
实际始佛1教求剃光头，荤戒吃肉，“荤”指葱、韭、薤、蒜、茴香等刺激气味植物蔬菜。
始佛1教规定犯腥戒，“腥”般指血肉，吃肉，杀被完全禁止，禁止冒犯牛（包括杀），吃猪肉。
佛1教诸夏传播，冒犯牛首先难被诸夏接受，驱使牛农耕怎进？再，直西汉期，包括汉帝初期及朝代禁止杀牛，尤其汉匈战期吃牛，等待失牛源渠才禁止法令，越难获牛源执越严格，相反够获牛况虽法令却睁眼闭眼。
，佛1教剃光头规定，阿三僧留寸头，讲究身体肤受父母汉才剃寸头。，因汉传承香火执念，佛1教诸夏允许结婚。
佛1教，汉宫城佛1教徒参与设计，龟兹佛图澄。
目止，高超建筑设计力每位高僧必备技，懂建筑设计接近达官贵途径。
参与宫城设计单佛图澄，集身汉数高僧，原因非常简单，怎设计建筑物项很严格问，既佛1教擅长理让参与。再诸夏边相关才比较匮乏，胡虏肆虐传承断层带结果。
“佛1教请求回阿三陆？”刘彦真知什才：“佛1教诞边，被印度教驱赶。”
汉边明确禁止宗教传播，问题官府针性，佛1教压制比较。佛1教志士改变局，努力收获甚微，连参与设计宫城功劳，至少像统治者服务换特权。
佛1教世佛1教，止宗教规定方，连带教义极。世佛1教经再阉割，佛1教其实很侵略性。比较明显世佛1教敢鼓侵略，佛1教却连建议统治者某民族执族灭绝敢。
其实佛1教管怎变，单单劝导忍受方统治阶层相利，教义获取统治阶层青睐，与变儒愚民核思异曲工妙处。
很关键问题，刘彦希望统治百姓麻木，更百姓什懂愚民，排斥佛1教，及喜欢儒派，理。
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身汉佛1教士，认被接受胡进锅，直放弃争取汉统治者青睐，短间内却什希望，另找路，其包括回源。
胡进建议石虎杀光北方汉汉奸，底名真正佛1教1徒谁重，重别相信名真正高僧，干什被记佛1教头。
“认汉征服阿三陆佛1教，万般愿汉服务。”吕议话候桑虞，像怀疑快点接刘彦话，桑虞该越俎代庖：“请求长安建座寺庙被拒绝反应。”
汉1教，继承诸夏古典代政策，，再抬名教1宗，给找痛快？
至，朝代，尤其分裂形式，少立教，尤其南北朝阶段，被立教搞死并少，越诸夏历朝历代宗1教提防越高，尤其邪1教更留余力进剿灭。
刘彦佛1教回源特殊法，需众臣见。
“据臣知，阿三陆佛1教，极度弱。”纪昌知况，佛1教阿三边连苟延残喘资格，早被挤压主流，仅阿三主体周边部落存空间：“印1度1教阿三庞物存，汉件。”
其实代关键期，尤其宗1教1界言更。
世几宗1教段期诞或崛，例罗马始基1督1教兴盛，佛1教诸夏肆展，抵抗佛1教入侵诸夏始教神谱编写。
汉边讨论扶持教，见并统，倾向应该扶持声音越越却实，原因与正爆灾关，再本土宗1教空白容易使外入侵更简单，毕竟真需信仰。
“征服阿三陆，印1度1教确忽视。”桑虞知点，任何宗1教相富，尤其阿三边印1度1教更富，体远征军回奏报提，每座寺庙缺乏黄金，更夸张整座神像黄金铸造实：“征服阶段利利印1度1教，真正让阿三陆变疆域，印1度1教法忽视障碍。”
，谁知谁，众桑虞什目光，汉阿三边财富，偏偏阿三边掌握巨量财富宗1教，光凭点收拾理由。
印1度1教掌握财富单单黄金，掌握法律解释权，数量夸张难计算土，难计算奴隶，差东西控制，汉什，理由。