702章：礼仪，故称夏；服章，谓华
桓温并琐罗亚斯德教，波斯萨珊内阿拉伯正兴宗1教，再宗教其实形健全体系，阿拉伯根据精神需幻部分教义，其包括七十二永远处1。
任何宗教符合逻辑性理念，逻辑性理念被视特殊段，飞遁拳击沉陆、打破星球段存，甚至念毁灭宇宙设定，难允许七十二虽直被“啪啪啪”依永远处1设定啊？处1因走“门”关系，扯幻类，完全合合理。
源需精神幻乡，逻辑完全需存，够满足期盼足够，什每宗1教类似堂存。
原文明宗1教并热衷，存信仰“礼尚往”祈祷，果祈祷各埋怨，什况。
文明将宗1教回，文明宗1教则重；文明将宗1教视精神藉慰，文明视宗1教至高。
波斯宗1教信1仰肯定认真，因琐罗亚斯德教非“单神”教，某方并霸，信神即段步。
片忙碌，波斯将举宗1教仪式场弄，除应装饰外，搞相木柴，高台堆满柴薪，高台边堆捆捆木头，搞盛篝火节目。
临近傍晚，波斯燃烧堆堆篝火，高空俯视朵由众篝火构火焰形状。
伽帕诺斯穿比更加华丽服装，胸依朵火焰图形，认真包括火焰图案章纹内金线构，衣料却由棉质变丝绸。
句实话，波斯很耐热，舒爽愿受闷热罪，伽帕诺斯新头并久，往汉本土使节团带回，集量裁缝加紧制，搞由丝绸制华丽丽衣裳。
身叶尔勃伽帕诺斯待遇，其余琐罗亚斯德教众顶换纱质衣裳，其包括艾尔塔巴.玛西司提欧斯。
波斯止制毛毯套，纱利其实相深度，纱本身网格状态，差别网格或，造透明效果，至相琐罗亚斯德教众像穿。
“？”伽帕诺斯满脸阴沉：“受邀，汉信众？”
次琐罗亚斯德教很力气进准备，将场搞认轮奂，拿众食及酒，场烤羊羔香味飘几远，火光照射桌摆满各类型水果，更罐罐桶桶酒。
食与酒高层并什吸引力，它本身吸引普通，琐罗亚斯德教波斯萨珊本土搞候，绝绝山海围，期间因太拥挤踩死几或闷死几才算正常。
伽帕诺斯互已经准备十，尽将搞消息宣扬让更知，琐罗亚斯德教神职员拉拢少汉信徒，算通知，汉表示值。
艾尔塔巴.玛西司提欧斯脸阴沉，问：“派再邀请吗？”
且先管波斯搞带什目性，做准备邀请，受邀客却，主理感觉爽。
伽帕诺斯直沉默，琢磨明白汉帝知波斯萨珊搞套弄文化入侵，才警惕。
“。”伽帕诺斯摇头：“必再派邀请。”
越越脸，甭管搞什，受邀请却给，真正才再降低身段。
艾尔塔巴.玛西司提欧斯沉默什候，汇报，汉帝边静。
桓温鸿儒馆员，搞外交什本身职责，已经知晓波斯萨珊搞，受邀请该。
尽管气非常闷热，桓温换整套诸侯规格冕服。
谓诸侯规格冕服与冕服区别，比冕冠“旒”，比长度与衣、裳装饰“章纹”类、数等内容相关区别。
桓温虽亭侯，“侯”爵位资格穿冕服，规格冕服体系低等级，整套头显非常复杂。
除桓温外，其余爵位汉穿礼服，按照爵位等级，类似裘冕服装，裘冕其实冕服体系，通常朝服存。
由执二十等爵制度，汉其实等级森严，够获爵位本身代表民族爵位相应贡献，付应该回报，爵位本身待遇获酬谢。
平蛮校尉部桓温侯爵存，袁乔十五等级少造，司宏壮伏伟七级别公夫，李迈六级别官夫，五级别夫数量更。
由官职爵位高桓温领，众等列队非常次序跟，眼片黑色主体，黑色服装各红色章纹区分等级，已经快靠近波斯营。
波斯方知直桓温，平蛮校尉部几乎数号汉帝将领，仅因桓温该摆相应接待规格，更汉帝给该。
伽帕诺斯改满脸阴沉，汉帝给比欣喜态度，亲营寨门迎接桓温。
显示隆重，波斯凡点身份寨门，呼啦啦票因各身份原因众随伴随，场显更。
“欢迎您，汉帝征南将军！”伽帕诺斯再搞什伸展双臂，让周边唱赞歌，等桓温跪舔，等等破。弯腰抚胸礼，重新直立腰杆候比划汉懂，应该代表神进祝福类，再次：“欢迎汉帝诸位，阿胡拉.马兹达将祝福庇佑。”
汉才知阿胡拉.马兹达谁，桓温听完翻译很直白：“神袛进庇佑。”
完全错，神袛诸夏文明并缺乏，数找塑造原型，基本民族巨贡献，感念敬神袛，等“崇拜祖先”部分。
瞎胡扯，诸夏文明神袛真回，绝数神袛其实，黄帝、神农、禹等先祖，做恩泽代，由将做迹传颂逐渐尊敬神明。
很文明神袛则纯粹幻类，知存存，经代代幻补充完善，塑造该神袛形象，象该神袛什形象，甚至写故迹。
刹间，伽帕诺斯被桓温呛脸色僵，完全知该什表进。
汉，祖先庇佑世孙件比正常，其实牵扯宗1教或信1仰争，桓温句话太针思。
波斯回，历史并缺乏因宗1教信1仰爆战争，越远古代宗1教战争越，曾经与希腊打打死因疆域问题，许压根宗1教冲突。
目，波斯萨珊罗马爆战争牵扯宗1教，基1督1教正罗马肆展，波斯萨珊境内基1督1教1徒存，甚至型伊1斯1兰1教正蓬勃展，因宗1教产冲突真太。
域、、民族、文化……太方相，理念必存很区别，汉回，波斯比严重。
伽帕诺斯脸色断变化，实知该什态度，什任何表示，琐罗亚斯德教神职员则始蠢蠢欲。
艾尔塔巴.玛西司提欧斯先断抽搐脸颊，被突安静弄既尴尬知措，琐罗亚斯德教神职员，赶紧迈步：“尊敬新平侯，请入内。”
桓温微笑颔首，压根琐罗亚斯德教搞什，迈步向走。
领桓温，续员跟移，列队，展非凡纪律性，波斯愣愣。
平蛮校尉部爵位汉并少，五级夫才官方礼服，再束工具进区别。
二十等爵先秦，汉细节进改变，比专门礼服回。很细节保留先秦制度，比束款式，“科头”类别。
谓“科头”防护头盔，般麻布做尖顶圆帽板冠，纯粹显示爵位级别标志。
波斯汉服装特色穷尽奇，汉其实讲究，身军穿军装，休闲因太热怎凉快怎，给波斯汉够随便印象。
实，波斯骄傲感，比服装比汉更，比汉似乎挺邋遢。恰恰因骄傲感，再热波斯保持体穿。
呢？桓温带头换诸侯冕服，各爵位汉换身彰显爵位头，完全别波斯特色服饰，哪怕波斯审观承认汉身穿气质。
气质止桓温等穿原因，举韵味带，整套充分展示什叫“礼仪，故称夏;服章，谓华”。
搞门功夫？诸夏文明历史长，礼仪服装展方绝落任何文明，甚至某程度完全领先数文明。
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白皮肤系主宰球审代，任何文明充分保留特色，因距离关系各文明接触并频繁，至哪文明形全压制局。
关诸夏文明，波斯帕提亚期接触，源西汉将匈奴打逃窜，匈奴亚进各肆虐，实波斯印象诸夏代表“强”二字。
波斯萨珊取代帕提亚，今汉太印象，解固印象，内承认汉强，再桓温等举，知少迷恋懂却内欣赏羡慕……