65章 龙神龙图腾（）
“合符釜山”，原各部族共龙图腾，统华文明历史此启，因“龙传”。
《史记·五帝本纪》记载虽完解释非界原始存龙怎华民族祖先，史文化遗址龙形象，使它攻破。
数千信史考文化代殷商、西周，再战先秦，关龙形象器皿、纹饰向层穷，翼、翼，角、角，更良渚文化兽身龙、查海遗址蛇形龙，其形象。
随间流逝，龙形象次演变，终才代眼龙形象，早期龙形象简陋。
除《史记·五帝本纪》记载，蛇演变龙法，苏焱重，“龙”即将苏焱诞，让越越接受。
龙神，图腾，虽苏焱法祂够变化万千，够花草树木飞禽走兽各身份，需独特形象代表祂本身。
宋罗愿尔雅补充《尔雅翼》，却“释龙”：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”
明代《本草纲目·翼》云：“其形九似：头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，背八十鳞，具九九阳数，其声戛铜盘。口旁须髯，颔明珠，喉逆鳞。”
宋代画董羽则认龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似、耳似象。”21世纪认较法。
苏焱依照蛇部落目况，将龙形象确定“角似鹿、头似驼、眼似兔、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。
虎部落已经蛇部落做几乎分彼此邻居，另鹿部落、兔部落、山部落与蛇部落关系非常，虎部落蛇部落融合象，便鹿部落、兔部落、山部落。
苏焱“世界部落信奉神神”理论实际秋季尚未结束候已经构思差，关键勾画龙形象将苏焱彻底难住。
苏焱画，画笔纸，烧黑木棍石板画，冬季，画副苏焱认图画，苏焱承认任何绘画赋。
虽绘画赋，苏焱努力画。
苏焱居住房屋外屋，放三块石板，苏焱依次三块石板勾画龙形象，等三块石板画条龙，苏焱将认副水洗掉，接块石板勾画，直持续。
即便三块石板龙形象依旧让苏焱满，像龙像四脚蛇，苏焱却随拿副龙形象忽悠其。
苏焱正朝蛇巫居住房屋走，虎巫已经被苏焱言论惊，苏焱将“世界部落信奉神神”理论告诉蛇巫。
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很快，苏焱走蛇巫居住房屋门口，挡门口兽皮已经被卷，门口清楚蛇巫弟呆待外屋尽头，坐两块土砖，拿石器方石板知刻画什。
苏焱走进房屋，似乎蛇巫呆已经入迷，知苏焱。
“巫，巫，巫。”苏焱喊三声“巫”，声比声，直三声“巫”才将巫入迷状态叫醒。
“神使，神使什找？”蛇巫转身，苏焱，赶紧站回，旁边呆紧忙站，巫身份苏焱话站，更呆巫弟。
苏焱：“确件告诉，听件，定保持冷静。”
蛇巫：“。”
“神告诉，部落信奉神（指虎部落）信奉神乃至部落信奉神神，世界神，祂神通广变化万千，拥穷身份，祂花草树木身份，飞禽走兽身份，虽神每部落形象，祂神化身。”
语言比势简单，苏焱张口将件告诉蛇巫，蛇巫听苏焱话并向虎巫般惊讶度，沉默，况反让苏焱稍微惊讶。
蛇巫沟通神力，苏焱，见识苏焱神奇，认苏焱够与神沟通，连蛇巫例外，使苏焱蛇部落拥崇高位。
苏焱将番话告诉蛇巫，蛇巫法确认真假，蛇巫内却偏向话真，蛇巫相信神使欺骗。
几十息，蛇巫才口打破沉默苏焱：“神使，明白。”
苏焱：“明白，刚刚将件告诉部落巫，部落巫暂法理解，等明若够清楚，让目睹神真正容颜。”
蛇巫：“知，神使。”
蛇巫话，苏焱够感觉，虽蛇巫相信话，内番话依震惊止。
蛇巫表比虎巫，毕竟蛇部落苏焱神使，世界神，蛇部落神使，蛇部落受神眷顾部落，蛇部落再灾难，蛇部落断展壮。
结束，苏焱离，蛇巫坐回土砖，陷入沉思，连带蛇巫弟呆陷入沉思。